圖書標籤: 哲學  彆爾嘉耶夫  宗教  俄羅斯  倫理學  西方哲學  政治哲學  存在主義   

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捨斯托夫謂彆氏為俄羅斯最博學者，由此書可見一斑。

2010-06-14;太高深瞭，讀不懂。 我一直納悶的一個問題是，為什麼哲學類書都要寫那麼厚呢？

20150715

實在是太精彩。陸陸續續一字字的看完。可以不按照順序閱讀，但是完全沒有辦法跳讀。 本書分為兩個部分《論人的使命-悖論倫理學體驗》；《神與人的生存辯證法》。 個人非常喜歡：精神性/精神宗教/彌撒亞主義和曆史的部分。 內在的東西不能完全錶達在外部的東西之中，永遠隱藏在主觀之中的精神不能在客體化裏錶達自己，在客體化裏精神將被歪麯。/唯心主義的遺産是真理，不適閤客體的一緻性，仍把真理傳遞給被認識的世界，但是這裏沒有對認識的可能性的證明。/人的生存的痛苦和衝突在很大程度上依賴於人們相互間的封閉性依賴於綜閤的精神性軟弱，這個綜閤的精神性可以導緻人與人的內在統一與結閤，愛欲的結閤實際上是製造可怕的隔絕甚至是仇恨，人們之間的真正結閤見證的是神人類的聯係。 ...

實在是太精彩。陸陸續續一字字的看完。可以不按照順序閱讀，但是完全沒有辦法跳讀。 本書分為兩個部分《論人的使命-悖論倫理學體驗》；《神與人的生存辯證法》。 個人非常喜歡：精神性/精神宗教/彌撒亞主義和曆史的部分。 內在的東西不能完全錶達在外部的東西之中，永遠隱藏在主觀之中的精神不能在客體化裏錶達自己，在客體化裏精神將被歪麯。/唯心主義的遺産是真理，不適閤客體的一緻性，仍把真理傳遞給被認識的世界，但是這裏沒有對認識的可能性的證明。/人的生存的痛苦和衝突在很大程度上依賴於人們相互間的封閉性依賴於綜閤的精神性軟弱，這個綜閤的精神性可以導緻人與人的內在統一與結閤，愛欲的結閤實際上是製造可怕的隔絕甚至是仇恨，人們之間的真正結閤見證的是神人類的聯係。 ...

上帝允许他的被造物不相信祂，背叛祂，这一自由先于存在。 没有恶就没有自由。 伦理并不存在于社会性中，而是社会性存在于伦理之中。 人希望自己完善，却把不完善的特质，比如冷酷、无情、自私、残暴等赋予上帝。 实在太喜欢这个俄罗斯老头了。

上帝允许他的被造物不相信祂，背叛祂，这一自由先于存在。 没有恶就没有自由。 伦理并不存在于社会性中，而是社会性存在于伦理之中。 人希望自己完善，却把不完善的特质，比如冷酷、无情、自私、残暴等赋予上帝。 实在太喜欢这个俄罗斯老头了。

上帝允许他的被造物不相信祂，背叛祂，这一自由先于存在。 没有恶就没有自由。 伦理并不存在于社会性中，而是社会性存在于伦理之中。 人希望自己完善，却把不完善的特质，比如冷酷、无情、自私、残暴等赋予上帝。 实在太喜欢这个俄罗斯老头了。

一本基督教伦理学著作 善 恶 堕落 上帝 人格 人性 意识 无意识 道德 法律 爱 创造 谎言 真理 良心 自由 恐惧 敬畏 忧郁 庸俗 幻觉 国家 革命 战争 劳动 技术 性 婚姻 爱情 死亡 永生 天堂 地狱 善恶的彼岸 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。...  

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