弗里德里希·尼釆(1844-1900),19世纪德国哲学家,是现代最有影响的思想家之一。著有《悲剧的诞生》《论道德的谱系》《查拉斯图特拉如是说》《偶像的黄昏》《瓦格纳事件》《希腊悲剧时代的哲学》《人性,太人性了》等。他对他那个时代的文化和道德,尤其是基督教、盲从主义、民族主义作了激烈的批判。他以后的德国,几乎所有哲学家、伟大诗人、小说家和心理学家,都曾深深受惠于他。在世界许多国家,他被列为自康德和黑格尔以来最有影响的哲学家。
本书系“尼采注疏集”之一种。 尼采在《偶像的黄昏》中总功针对的不是充斥着世界的许多偶像,而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他的偶像。 其中“格言与箭”针对的是认识论、道德和心理学之基本准则形式中的偶像,针对的是这些基本准则那长久的效用或者甚至宗教上得到认证的庄严,还有让那些偶像成为不可侵犯的原则,亦即被人不假思索地接受的公利。 尼采通过叩问与倾听的方式进行审视,批判,必要的话还进行纠正。在书中,尼采自称狄俄尼索斯最后的门徒以及永恒轮回的老师。
尼采被人称作疯子,原因很简单。因为有人想要人们曲解他,对他说的话嗤之以鼻。直至今日,这种行为一直就没有停止过。我们反过来,尼采说了什么让这些人忍受不了,而灭之后快呢? 我们的大学,违逆意愿地是这类让精神之本能变得枯萎的真正温室。 这与我们得出结论是一致的,至...
评分很多人认为尼采思想是法西斯的理论基础或者说指导思想,其实某种程度来说也对,人世并无确定的法则,不论是自欺欺人的基督教还是作为稳定社会的伦理学。这些不过是给那些未醒之人制定的行为准则或者画的饼而已,而实际上人生哪儿有什么确定性可言,不过是屈从于人的动物性和种...
评分 评分前几日看庄雅婷发了一句话,她说虚无主义者的救赎就是开个实体店,每天为流水操心就来不及乱想了,看完后苦笑下,没有任何感慨,只是悄悄的转发,但内心是十分认可的。 谈到虚无主义,就完全避不开尼采,年中的时候在孔网掏了一本周国平译本的《偶像的黄昏》,在闲暇时品咂每...
评分前几日看庄雅婷发了一句话,她说虚无主义者的救赎就是开个实体店,每天为流水操心就来不及乱想了,看完后苦笑下,没有任何感慨,只是悄悄的转发,但内心是十分认可的。 谈到虚无主义,就完全避不开尼采,年中的时候在孔网掏了一本周国平译本的《偶像的黄昏》,在闲暇时品咂每...
我个人觉得《查拉图斯特拉如是说》其实算是尼采不太重要的文本,他的主要意图还是在《偶像的黄昏》和《快乐的科学》中体现的比较好,即如何从本质主义中解放形而上学的问题~
评分就算是看过了吧... - -
评分关于道德,关于古代,关于苏格拉底
评分所有受不同条件所决定的迷醉类型都具有对此的力量:首先是性冲动的迷醉,这是迷醉最古老和最原始的形式。同时还有随同所有巨大欲望、所有强烈感情而来的迷醉;节庆、比赛、精影表演、 胜利、一切极限运动的迷醉;残酷的迷醉,摧毁的迷醉;某种天气影响下的迷醉,比如春天的迷醉;或者在麻醉剂影响下;最后是意志的迷醉,一种积聚的和膨胀的意志的迷醉。“美,刺激生殖。”
评分以前的尼采相關書都白讀了
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