笛卡爾的智慧

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☆☆☆☆☆
出版者:中國電影齣版社
作者:(法)笛卡爾 原典
出品人:
頁數:228
译者:王勁玉
出版時間:2007-8
價格:28.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787106027926
叢書系列:
圖書標籤:
  • 笛卡爾
  • 哲學
  • 法國
  • 西方哲學
  • 科學哲學
  • 思想劄記
  • 其他
  • yy
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  • 笛卡爾
  • 理性主義
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  • 方法論
  • 現代哲學
  • 科學
  • 智慧
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具體描述

1596年3月31日,笛卡爾齣生於法國圖賴省拉艾市的一個貴族傢庭。笛卡爾對數學、天文學、物理學、化學、生理學尤其是哲學等領域進行瞭深入的研究,並取得瞭巨大的研究成果。而在本書中,我們將對笛卡爾在哲學研究上所取得的碩果進行一個簡單的介紹,主要內容包括:

“我思,故我在”:“我思,故我在”是整個笛卡爾哲學體係的基石。

天賦觀念論:“天賦觀念論”是笛卡爾的重要理論之一,也是笛卡爾哲學乃至唯理論哲學的基礎。

關於上帝和外部事物的存在的證明:“上帝”是笛卡爾第一哲學的中心範疇之一。

靈魂與肉體的關係:笛卡爾利用二元論把物質的世界和精神的世界直接地對立起來,認為物質和精神、靈魂和肉體是兩種絕然不同的實體。

論世界:笛卡爾在《論世界》一書中,係統地闡述瞭他的物理學和宇宙學觀點。

靈魂的激情:《靈魂的激情》一書是笛卡爾於1645年至646年間完成的。

《笛卡爾的智慧》是一部深刻探討西方哲學奠基性思想的著作,聚焦於勒內·笛卡爾(René Descartes)在科學理性與懷疑精神主導的17世紀歐洲思想背景下,如何以“我思故我在”為核心構建知識體係。書中通過對笛卡爾生平與思想脈絡的細緻梳理,揭示其從數學與幾何研究齣發,逐步發展齣方法論懷疑、身心二元論及理性主義哲學框架的全過程。 這本書強調笛卡爾突破中世紀經院哲學傳統,以係統懷疑挑戰權威知識,倡導從不確定齣發,通過清晰明確的邏輯推理建立穩固真理。在《沉思錄》與《第一哲學沉思》中,他提齣“懷疑一切”的方法,以此檢視感官經驗、數學直覺乃至自身存在,最終得齣“我思”作為不可置疑的起點。書中詳細解析笛卡爾如何通過“惡魔假設”懷疑一切外部世界,但無法懷疑自己的思維活動,從而確立“自我意識”為哲學重建的根基。這種先驗式的理性主義,標誌著現代哲學從信仰嚮邏輯與主體性的轉摺。 除瞭方法論層麵,書還深入探討笛卡爾對身心關係的獨特闡述——即所謂“身心二元論”,指齣人類由不可分割的物質身體與獨立存在的思維實體構成。這一理論不僅影響哲學,也為解剖學、心理學乃至人工智能倫理提供瞭持久思想資源。通過分析笛卡爾在幾何學中堅持邏輯演繹與公理體係,書揭示其將數學嚴謹性引入哲學探究的方式,為科學革命奠定方法論基礎。 全文結閤原始著作注釋與曆史語境,還還原瞭笛卡爾在宗教信仰與科學探索之間尋求平衡的復雜態度。他雖主張理性至高,但仍堅持上帝存在以保證真理可靠,體現齣對信仰與邏輯交織深刻理解。這種兼顧懷疑與信念的思維方式,使《笛卡爾的智慧》成為通嚮現代理性主義的關鍵文本。 通過細緻剖析這一思想巨製,不僅看穿笛卡爾如何以“我思”重構知識起點,更理解其在哲學史、科學方法乃人類認知革命中的深遠地位。這部作品不僅是對一位思想傢的傳頌,更是一份推動理性自省與探索精神的經典之作。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

天哪,我剛剛讀完的這本關於文藝復興時期一位傑齣思想傢的傳記簡直讓人醍醐灌頂!作者以一種近乎詩意的筆觸,將我們帶迴瞭那個充滿變革與思辨的時代。從他早年的求學經曆,到那些改變人類曆史進程的哲學突破,每一個細節都被刻畫得栩栩如生。我尤其欣賞作者在處理那些晦澀難懂的形而上學概念時所展現齣的非凡耐心和清晰度。他沒有簡單地羅列公式或斷言,而是像一位經驗豐富的嚮導,引導讀者一步步走入那個迷宮般的思維殿堂。讀到他如何質疑一切,甚至懷疑自己的感官時,我仿佛能感受到那種獨自麵對虛無的巨大勇氣。那種“我思故我在”的頓悟時刻,被描繪得如此震撼人心,讓人不得不停下來,深思自己存在的本質。這本書不僅僅是曆史的記錄,更像是一場與一位偉大靈魂的深度對話,它挑戰瞭我們習以為常的認知邊界,迫使我們重新審視知識的根基。對於任何對人類理性發展史感興趣的人來說,這都是一份不可多得的珍貴禮物,讀完後感覺自己的思維都被重新打磨瞭一遍,變得更加銳利和審慎。

评分☆☆☆☆☆

我得說,這本書在敘事手法上玩齣瞭不少新花樣,完全打破瞭我對傳統人物傳記的刻闆印象。它采用瞭大量的書信體和日記片段穿插的方式,讓這位哲學巨匠的形象一下子豐滿立體瞭起來,不再是一個遙不可及的理性化身,而是一個有血有肉、充滿掙紮和激情的個體。作者的文字功底極其紮實,那種老派的、帶有古典韻味的遣詞造句,讀起來簡直是一種享受,仿佛能聞到羊皮紙和舊書本特有的氣味。特彆是描繪他與同行學者之間的那些學術論戰時,那種劍拔弩張、唇槍舌戰的場景,完全可以拍成一部精彩的時代劇。我特彆喜歡作者在探討其數學成就時所采取的角度——他沒有陷入純粹的技術細節,而是聚焦於這些幾何學和代數上的創新是如何為他後來的哲學體係提供瞭堅實的“工具箱”。這本書的深度和廣度令人贊嘆,它成功地將科學、哲學與藝術編織成一張密不可分的網,展現瞭一個全纔型人物的非凡智慧。總而言之,這是一部充滿文學魅力的學術著作,讀來酣暢淋灕,迴味無窮。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排簡直像是一部精心編排的交響樂。開篇的序麯是關於中世紀學術傳統的瓦解,鋪墊瞭哲學革命的土壤;主體部分則像奏鳴麯的呈示部、發展部和再現部,層層遞進地介紹瞭其核心的認識論和本體論框架,充滿瞭緊張和衝突感;而收尾部分,則像是一段悠長而寜靜的尾聲,探討瞭這些思想對後世科學和啓濛運動産生的深遠、近乎不可逆轉的影響。我尤其欣賞作者在處理不同學科間的過渡時所使用的“橋梁句”,它們流暢自然,避免瞭知識點的生硬堆砌。整本書讀下來,有一種強烈的整體感和目的性,讓人感覺每讀一頁都是在嚮最終的洞見邁進。它不是零散的知識點集閤,而是一個完整且自洽的思想體係的完美呈現。這本書的閱讀體驗是漸進式的、積纍式的,最終會帶來一種豁然開朗的智力滿足感,絕對值得細細品味,反復研讀。

评分☆☆☆☆☆

說實話,這本書的裝幀設計和排版布局也給我留下瞭極其深刻的印象。市麵上很多學術性強的書籍往往在視覺上顯得單調乏味,但《智慧》的齣版方顯然投入瞭極大的心血。內頁的紙張質感高級,字體選擇優雅且易於閱讀,關鍵是那些關鍵概念的標注和引文的引用都做得恰到好處,既不顯得突兀,又能起到強調作用。更絕的是,書中穿插瞭許多當時歐洲的版畫和手稿插圖的復製品,雖然是黑白的,但那種曆史的厚重感撲麵而來,極大地增強瞭閱讀的沉浸感。我個人認為,閱讀體驗不僅僅是文字信息量的獲取,更是感官上的愉悅。這本書在這方麵做得非常齣色,它讓原本可能枯燥的思辨過程變得賞心悅目。我甚至願意把它擺在客廳的書架上,因為它本身就是一件藝術品。如果你對書籍的“物質性”有一定要求,這本書絕對能滿足你對一本精裝書的最高期待,它是一次對知識的緻敬,也是對閱讀儀式感的迴歸。

评分☆☆☆☆☆

我帶著一種批判性的眼光開始閱讀這本書的,因為我對某些過於神化的曆史人物總是抱持著保留意見。然而,作者在處理這位思想傢晚年的爭議性觀點時,展現齣的公正性和細緻入微的考證工作,徹底打消瞭我的疑慮。他沒有迴避那些關於宗教、政治或者與教會關係的敏感話題,而是引述瞭大量一手資料,冷靜地分析瞭當時的社會背景如何製約或塑造瞭這些思想的錶達方式。這種平衡感極其難得——既要尊重人物的超凡之處,又要將其置於其所處的曆史洪流中進行客觀評價。讀到他晚年那種近乎隱士般的生活狀態以及對純粹知識的執著追求時,我産生瞭一種強烈的敬佩之情。這本書成功地將這位偉大人物“去魅”的同時,又將其“神聖化”瞭,因為它展現瞭智慧的真正代價:孤獨、堅持和不被理解的風險。對於希望瞭解一個思想如何曆經時代洗禮而不朽的讀者來說,這本書提供瞭極具說服力的論據。

评分☆☆☆☆☆

沒看完就看不下去瞭。

评分☆☆☆☆☆

挺不錯的,比起笛卡爾自己寫的第一哲學沉思集精簡

评分☆☆☆☆☆

沒什麼深刻的東西,不過恰好是寫得簡單,我是把它當做《笛卡爾的思辨哲學》的參考書目來讀的,便於理解。

评分☆☆☆☆☆

yy有點多瞭

评分☆☆☆☆☆

挺不錯的,比起笛卡爾自己寫的第一哲學沉思集精簡

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