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读后感
管雄先生，别号绕谿、微生，浙江省温州市人。1910年11月生。1934年毕业于南京国立中央大学中国文学系，历任国立厦门大学中文系讲师，重庆国立中央大学、南京国立中央大学、江西大学、江西井岗山大学中文系副教授，南京大学中文系教授。1987年退休。1998年5月15日在南京逝世...
评分管雄先生，别号绕谿、微生，浙江省温州市人。1910年11月生。1934年毕业于南京国立中央大学中国文学系，历任国立厦门大学中文系讲师，重庆国立中央大学、南京国立中央大学、江西大学、江西井岗山大学中文系副教授，南京大学中文系教授。1987年退休。1998年5月15日在南京逝世...
评分管雄先生，别号绕谿、微生，浙江省温州市人。1910年11月生。1934年毕业于南京国立中央大学中国文学系，历任国立厦门大学中文系讲师，重庆国立中央大学、南京国立中央大学、江西大学、江西井岗山大学中文系副教授，南京大学中文系教授。1987年退休。1998年5月15日在南京逝世...
评分管雄先生，别号绕谿、微生，浙江省温州市人。1910年11月生。1934年毕业于南京国立中央大学中国文学系，历任国立厦门大学中文系讲师，重庆国立中央大学、南京国立中央大学、江西大学、江西井岗山大学中文系副教授，南京大学中文系教授。1987年退休。1998年5月15日在南京逝世...
评分管雄先生，别号绕谿、微生，浙江省温州市人。1910年11月生。1934年毕业于南京国立中央大学中国文学系，历任国立厦门大学中文系讲师，重庆国立中央大学、南京国立中央大学、江西大学、江西井岗山大学中文系副教授，南京大学中文系教授。1987年退休。1998年5月15日在南京逝世...
用户评价
这本书简直是我近段时间以来阅读体验的巅峰之作，它不仅仅是一本介绍魏晋南北朝文学史的书，更像是一扇通往那个风云变幻、思想激荡时代的窗口。当我翻开第一页，就被作者那深邃的洞察力和细腻的笔触所吸引。他没有简单地罗列作家和作品，而是深入挖掘了那个时代特有的社会背景、政治动荡以及哲学思潮是如何渗透到文学创作中的。例如，他对建安文学的论述，不仅仅停留在“文学革命”的口号上，而是细致地分析了曹操、曹丕、曹植父子三人各自的文学成就，以及他们如何突破了汉代文学的束缚，开创了更为自由、更具个人情感表达的新风。特别是对曹植“七步诗”的解读，作者并没有止步于其感人至深的兄弟情谊，而是将其置于当时政治斗争的复杂背景下，分析了曹植在政治上的失意如何转化为艺术上的升华。这种将文学与历史、政治、哲学紧密结合的写法，让我对那个时代的文学有了全新的认识，不再是孤立的文本，而是活生生的人在特定环境下的精神写照。
评分总而言之，这本书为我打开了一扇全新的大门，让我对魏晋南北朝文学有了更为全面、深入的认识。作者的才华、学识和独特的视角，让这本书不仅仅是一部学术著作，更是一次令人愉悦的阅读体验。我强烈推荐这本书给所有对中国古代文学感兴趣的读者，相信你们也会像我一样，从中获得宝贵的知识和深刻的感悟，并对那个充满魅力的时代产生更浓厚的兴趣。这本书无疑是我书架上最珍贵的藏品之一，它将伴随我继续探索中国文学的深邃海洋。
评分这本书的语言风格和论述方式给了我极大的启迪。作者的文字流畅而富有感染力，他善于运用生动的比喻和恰当的引证，将复杂的文学理论和历史背景解释得清晰易懂。例如，在谈到阮籍的“咏怀诗”时，作者用“孤寂的灵魂在黑暗中燃烧”这样的句子来形容阮籍内心的痛苦与挣扎，这种富有诗意的表达方式，让我仿佛能够亲身感受到阮籍当时的心境。同时，作者的论述逻辑严谨，层层递进，每一个观点都有充分的史料和理论依据支撑。他对于不同文学流派之间的联系与区别，以及同一文学思潮在不同时期的演变，都进行了深入的分析，展现了他渊博的学识和敏锐的洞察力。
评分我对这本书中关于女性文学的探讨留下了深刻的印象。在很多人印象中，魏晋南北朝是一个男性文人主导的时代，但作者通过对蔡琰、李清照（此处为笔误，应为魏晋南北朝时期女性作者，如左棻、鲍令晖等）等女性作者及其作品的挖掘和分析，展现了女性在文学创作中的独特地位和贡献。他详细地介绍了左棻《思志赋》中对女性内心世界的细腻刻画，以及鲍令晖《白华》中透露出的对社会不公的隐忍与反抗。更重要的是，作者分析了这些女性作品如何受到当时社会性别观念的影响，以及她们如何在有限的空间内表达自己的情感和思想。这种对被边缘化文学群体的关注，极大地丰富了我对魏晋南北朝文学的认知，让我看到了那个时代多元化的文学图景。
评分让我惊喜的是，这本书还对魏晋南北朝时期的书法、绘画等艺术形式与文学之间的互动进行了探讨。作者并没有将文学孤立地看待，而是将其置于整个文化艺术的大背景下进行考察。他分析了王羲之书法中的“飘逸”与魏晋名士风度之间的内在联系，以及顾恺之画作中“以形写神”的艺术理念如何与当时的文学创作相互呼应。这些跨学科的探讨，让我看到了那个时代文化艺术的繁荣景象，以及不同艺术门类之间相互渗透、相互影响的独特魅力。这种宏观的视角，让我对魏晋南北朝文化的整体面貌有了更深刻的理解。
评分读这本书的过程中，我最大的感受是作者对魏晋南北朝文学流派和审美趣味的把握精准而深刻。他没有将这个时期简单地视为一个过渡阶段，而是将其内在的复杂性和创造力展现得淋漓尽致。书中对玄言诗的探讨尤其令我印象深刻，作者不仅介绍了其代表人物如郭璞、孙绰，更重要的是分析了玄言诗如何承载了那个时代士人对人生哲理、宇宙奥秘的思考，以及它在吸收老庄思想影响下的独特韵味。他通过对玄言诗中“语不惊人死不休”的文字风格进行剖析，揭示了这种含蓄、蕴藉的表达方式如何契合了当时士人的处世哲学。同时，作者对山水诗的演进也进行了细致的梳理，从左思的《三都赋》开山，到谢灵运、谢朓的巅峰，他不仅描绘了山水景色的壮丽，更重要的是捕捉了士人在山水之间寻求精神寄托、与自然融为一体的体验。这种对文学体裁发展脉络的清晰梳理，让我对魏晋南北朝文学的丰富性和多样性有了更全面的了解。
评分这本书在学术研究的严谨性和通俗可读性之间找到了一个绝佳的平衡点。作者在引证史料时十分严谨，无论是对古籍的引用还是对前人研究成果的借鉴，都力求准确无误。但同时，他的文字又不会显得过于晦涩，而是用一种更加易于理解的方式向读者展现了复杂的学术问题。这种既有学术深度又不失可读性的特点，使得这本书既适合专业的文学研究者，也适合对魏晋南北朝文学感兴趣的普通读者。我作为一名普通读者，在阅读过程中不仅学到了丰富的知识，也感受到了作者作为一名学者的严谨与热情。
评分这本书最让我惊艳的地方在于其对文学批评和理论发展的梳理。魏晋时期是中国文学批评史上的一个重要转折点，刘勰的《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》无疑是其中的巨擘。作者对这两部著作的解读，不是简单地介绍其章节内容，而是深入分析了它们在文学观念、体例划分、风格评判等方面所提出的独到见解，以及它们对后世文学批评产生的深远影响。例如，在论述《文心雕龙》时，作者着重阐述了刘勰“文以载道”的观点，以及他如何将文学创作视为一个系统工程，包含了“神思”、“风骨”、“体例”等诸多要素。而对于《诗品》，作者则细致地分析了钟嵘“才性”、“学”的评价标准，以及其“取精用弘，不抑不扬”的批评态度。这些对经典理论的深入挖掘，让我看到了魏晋南北朝时期士人对文学本质的深刻反思，以及他们为中国文学理论体系的建立所做出的巨大贡献。
评分这本书最让我感到欣慰的是，作者并没有对魏晋南北朝文学进行简单的褒贬，而是以一种更加客观、辩证的态度去审视那个时代的文学成就和局限。他既肯定了那个时期文学的解放和创新，也指出了其在某些方面的不足，例如部分作品的空疏和玄虚。这种不偏不倚的评价，让我看到了作者作为一名历史学者的冷静和理性。他带领我们去理解那个时代的作家和作品，去感受那个时代独特的文化精神，而不是简单地去评判他们的优劣。这种对待历史的态度，是我非常欣赏的。
评分这本书在对小说、戏曲等早期叙事文学的分析上也展现了作者的独到之处。虽然魏晋南北朝时期的小说尚处于萌芽阶段，但像《搜神记》、《幽明录》等作品已经具备了丰富的想象力和生动的故事情节。作者并非将它们简单地归类为“志怪小说”，而是深入分析了这些作品如何反映了当时人们对鬼神世界的想象、对生命无常的感悟，以及它们如何在民间流传中不断演变和丰富。他尤其对《搜神记》中那些充满奇幻色彩的故事进行了细致的解读，例如“李寄斩蛇”的故事，不仅展现了作者对情节的驾驭能力，更重要的是揭示了其中蕴含的民间信仰和文化象征。这种对早期叙事文学的深入研究，为我们理解中国叙事文学的源头提供了宝贵的线索。
评分南大学人，鼓楼校区匆匆淘得
评分“藏”与“默”
评分“藏”与“默”
评分“藏”与“默”
评分“藏”与“默”
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