圖書標籤: 史學理論  曆史  史學理論&史學史  西方史學  哲學  曆史理論  貝剋爾  曆史的觀念譯叢   

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翻譯差強人意

「曆史不是事實，是“對所說的話和所做的事的記憶”。從曆史看來，作為一種變異的過程，我們對人和人的世界的瞭解，顯然隻能說是暫定的，它是一種仍在進行而尚未完成的東西。」牛人吧。時間的流逝對所謂的“永久貢獻”和“放之天下而皆準”是不幸而殘酷的。

論文集，其主要構成很雜，有書評有隨筆等。衝書名來的話直接讀《人人都是他自己的曆史學傢》一節就可以瞭，其他章節如果不研究西方史學和政治學可以不用讀。作者將曆史定義為“關於過去發生的事件的記憶”，並從“記憶”這一角度闡述瞭為何人人都是自己的曆史學傢，文筆很暢快，讀起來很有意思。可備一說，比起“記憶”和“思想”，我還是站科林伍德，覺得貝剋爾說的沒有柯林伍德那麼清晰。

可讀兩篇文章：人人都是他自己的曆史學傢，馬剋思主義曆史哲學

除瞭個彆文章 沒什麼可讀的

挺喜欢Becker的文风的，在复习的间隙（更多是在看书的间隙复习）翻一下，轻松自然又包含深情，还有一些反思的深度。看了其中感兴趣的几篇。本书的副标题是政治与历史，所看的几篇也大概不出这个范围。《现代利维坦》利维坦不是国家而是社会。《自由主义》反思自由主义在当代的...  

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书的题目吸引了我，人人都是他自己的历史学家，仿佛这北京的冬天都暖和了。如此让人自信心膨胀的书，不拿下书架岂不可惜？作者是一位已经去世的历史学家，权威人士对人人都是历史学家的论证当然更可信。前页有一张作者英俊潇洒的黑白照片，侧身脸正对镜头，细框圆眼镜，可爱型...

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