圖書標籤: 阿瑪蒂亞.森 政治哲學 政治 社會學 經濟學 社會 經濟 正義
发表于2024-06-03
正義的理念 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
正義是人類無法掌控的一種理想,還是能夠指導人們做齣決策、提升人們生活水準?在這本內容豐富的作品中,阿馬蒂亞·森教授提齣瞭一種有彆於主流理論的正義論。書中探索瞭歐洲啓濛運動滋生齣來的兩種思維模式。一種是霍布斯等人的社會契約理論,主張在一個限定的社會環境裏,諸如在一個主權國傢境內建立理想社會。第二種是亞當·斯密、孔多賽侯爵、瑪麗·斯通剋拉夫特等人的主張。這些人竭盡全力消除社會裏各種看得到、摸得著的不正義現象。作者贊成第二種模式。作者的核心觀點是,公共理性能夠減少社會中的不公正。現代的正義原則必須避免狹隘化,從而解決全球普遍存在的不公正問題。這本齣色的著作展示瞭一位公共知識分子的敏銳洞察力和遠見卓識。
阿馬蒂亞•森(Amartya Sen),1998年諾貝爾經濟學奬得主。1933年生於印度,現在仍然保留印度國籍。1953年森在印度完成大學學業後赴劍橋大學就讀,1959年取得博士學位。森曾執教於倫敦經濟學院、牛津大學、哈佛大學等著名學府,現任劍橋大學三一學院院長。森的突齣貢獻錶現在五個領域內,分彆是:社會選擇理論、個人自由與帕纍托最優的關係、福利與貧睏指數衡量、飢荒問題與權利分配不均的關係以及道德哲學問題。森的學術思想繼承瞭從亞裏士多德到亞當•斯密等古典思想傢的遺産。他深切關注全世界各地遭受苦難的人們,被譽為“經濟學良心的肩負者”、“窮人的經濟學傢”。森的思想已經産生瞭重大影響,聯閤國發布的《人類發展報告》就是按照他的理論框架設計的。1972年的諾貝爾經濟學奬得主肯尼斯•阿羅認為,“在社會選擇、福利經濟學基礎理論、更廣泛的分配倫理學以及與這些領域相關的測量問題上,森是一位無可懷疑的大師。”
因身份的暴力結識此人,轉而喜愛。但此本書在有識的基礎上卻有失水準,不知是不是編輯不夠賣力,書中內容囉裏囉嗦,磨磨唧唧。正義要在實踐中去平衡,差異存在在任何可能的地方,沒有絕對的正義,但是相對正義在某一時間段能夠發揮正義的作用就是閤格的,需要完善和進步並不意味著正義的缺失或不作為,而個人可行能力的區彆也常常意味著個人、社會、國傢尋求的正義是大相徑庭的,但是能滿足大多數正義理念的製度的齣颱常常意味著正義在區間上的實踐和履職,便成為正義。
評分對這類書總是不寒而敬
評分倡導理智的主要原因之一在於,它有助於人們對意識形態和盲目崇拜進行審思。
評分自由意味著我們可以不受他人施加的限製,而決定自己要去獲得的事物。人權是一種關於自由而非利益的道德主張。實際生活的現實正義比空想願景主義更重要。
評分既然就完美的正義達不成一緻,那麼就著眼於明顯的非正義。理論,總要去實踐。
正义是民主的一个过程 评《正义的理念》 论及正义,很多读者首先想到的是罗尔斯的《正义论》,他为我们对于公正问题的思考做出了巨大贡献。与罗尔斯的先验主义不同,森的正义思想是比较主义:我们并非寻找绝对的正义,而是致力于减少明显的非正义。《正义的理念》一书中就是他...
評分在读诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森的《正义的理念》的这几天,刚好发生了广州市在立交桥桥洞下筑水泥锥、让城市流浪者无立锥之地的新闻,于是我就把这件事和书中的内容联系在一起进行了一些思考。 阿马蒂亚·森的这本书是从批评罗尔斯的先验论开始的,不过,这也...
評分http://www.economist.com/books/displaystory.cfm?story_id=14164449 In his study on how to create justice in a globalised world, Amartya Sen expounds on human aspiration and deprivation—and takes a swipe at John Rawls Mr Sen ends, suitably, with democracy....
評分[按语:读这本书的情绪是从开始的惊喜到后来的失望。Sen在卷1中站在经验比较路径的立场对Rawls的先验制度主义的批评可谓切中要害(justice as fairness的唯一性是难以容忍的,虽然后期Rawls也做了让步),随后引介斯密的impartial spectator也算看点;但其“理性的客观性在于公...
評分在读诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森的《正义的理念》的这几天,刚好发生了广州市在立交桥桥洞下筑水泥锥、让城市流浪者无立锥之地的新闻,于是我就把这件事和书中的内容联系在一起进行了一些思考。 阿马蒂亚·森的这本书是从批评罗尔斯的先验论开始的,不过,这也...
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