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看到一半實在看不下去瞭。每一個故事後麵的所謂比喻或者什麼喻都特彆牽強，完全毫無邏輯地非得和修行扯上關係。以及我覺得每個故事字裏行間都對個人特彆不尊重。

比較看，中文真是簡潔、美麗。 喜歡沉水的故事。

時代變瞭，苦鹽不變，人的愚蠢不變。

鼕至的晚上想讀本佛教經典，看完覺得寫書的大和尚當時該是還沒開悟的。全書百來個譬喻總歸是同一句:身是菩提樹，心如明鏡颱。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

幾乎每段故事後麵的講道都特彆跳脫，讓我感到無限懵逼，看來我的腦迴路和佛教徒還是很不一樣的，隻能安心地做黃鼠狼

故事大多短小，多讲愚人之事，看似很简单，解释也较通俗，有趣的是佛家关注的焦点有时和世俗的并不相同。 诸多故事所宣讲的道理时有重复，略有累赘之感。不仅世人，修行者也大多愚钝，或一叶障目，或掩耳盗铃，所以佛如此这般举不同的例子来说法。所谓婆婆妈妈就是这样...  

第二次才把它读完，有些故事挺有趣的。 非常喜欢的一个是“渴见水喻”。 里面有些耳熟能详的故事，比如三重楼喻、欲食半饼喻等。 （三八）饮木筩水喻：世间之人亦复如是。为生死渴爱饮五欲咸水。 （四一）毘舍阇鬼喻：鬼闻其语，寻即远避。此人即时抱箧捉杖蹑屐而飞。二鬼愕...  

读着很轻松,也开心,明明愚蠢成那个样子,却也并不为之气恼,一派一笑而过的气氛.每一个故事象一个词条,注脚,可以一直写下去,写到现代,背景主角变了,愚蠢没变,每个愚蠢的人都那么认真执拗以至可爱.  

故事大多短小，多讲愚人之事，看似很简单，解释也较通俗，有趣的是佛家关注的焦点有时和世俗的并不相同。 诸多故事所宣讲的道理时有重复，略有累赘之感。不仅世人，修行者也大多愚钝，或一叶障目，或掩耳盗铃，所以佛如此这般举不同的例子来说法。所谓婆婆妈妈就是这样...  

百喻经是古天竺高僧伽斯那撰，南朝萧齐天空三藏法师求那毗地译,怎么变成这几个小丑著译了?如果书名是这几个家伙解或品百喻经,说是自己著那还说得过去,甚至说是白话翻译也行,怎么大言不惭地直接说自己著译呢?说句笑话,几位懂古梵文吗?