圖書標籤: 文化研究  後現代  西方馬剋思主義  睡眠研究  當代藝術  哲學  marxism  英文原版   

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挺有意思的小書，但對各個理論傢的挪用多有閃失，大處也和法蘭剋福學派的意識形態批判沒太大分彆；而且和所有強調微觀反抗的論述一樣，可以想象有人會嘲諷說：哈哈，反抗資本主義的方法就是讓人睡覺？

以睡眠為切入點很有趣 雖然沒啥用 但是對我們考慮digital and culture 提供一點思路

微物見知，Crary似乎發現瞭資本主義中時間睡眠--勞動之間的內在antinomy。新奇的切入點，理論側重是二十世紀後半葉的法國學派（Lefebvre, Deleuze, etc,）。

在昏暗的機艙（人工製造的黑夜）裏讀的，很應景

微物見知，Crary似乎發現瞭資本主義中時間睡眠--勞動之間的內在antinomy。新奇的切入點，理論側重是二十世紀後半葉的法國學派（Lefebvre, Deleuze, etc,）。

乔纳森·克拉里的《24/7》是一本很有趣，却也会让你思考很多的书。 在我们的社会中，我们常常会看到有人说，资本主义正以狂暴的姿态，掠夺和侵占着整个社会。在资本主义的席卷下，人被异化，资源被浪费，展露在眼前的，似乎就是终结。 然而在这本书里，克拉里却不这样认为。他...  

记得以前看科幻小说的时候，书中不知是畅想还是意淫了一种人类和机械体相结合的“人”，只要大脑依然保持活性，更换机械肢体就可以保持永生。不用吃饭、喝水、排泄和睡觉，看，多么的完美，这简直是天人一般的造物。好吧，唯一的一点点小缺憾就是，这样的造物不那么太像“人”...  

批判资本主义的著作很多，批判的视角也是各不相同，诸如环境破坏、贫富不均、行业垄断等。但这般阔大宏远的审视，往往因为“高大”而难与普通大众接近，毕竟高处不胜寒。与此相对，乔纳森•克拉里是位批评高手。他很巧妙地选择了“睡眠”——每个人所必需的、每天的日...

十多年前，我一位朋友被外派到北京工作两年，事后他和我抱怨初到京城时生活上的不便：“加班到凌晨，想出门买点夜宵充饥，都找不到一家还开门的便利店。”那时北京还不像上海这样已有罗森等诸多24小时便利店，他和北京同事说起时，得到一个诧异的反问：“大半夜的，有谁会去买...  

也许是欧洲人闲散的状态带给我的错觉，同时我忽视了美国这样一个经济主体，我曾想到现在的西方是后工业时代，可是这本书提醒我，对比一下美国的情形，看到的却完全是另一幅面貌，也许就像戴高乐总统当年说的话，到头来不列颠是一个岛国，法国是大陆的一角，而美国是另...