圖書標籤: 人類學 社會學 Anthropology 純淨與危險 文化 社會學/人類學 英語 新文化史
发表于2025-02-02
Purity and Danger pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
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Mary Douglas is a central figure within British social anthropology. Studying under Evans-Pritchard at Oxford immediately after the war, she formed part of the group of anthropologists who established social anthropology's standing in the world of scholarship. Her works, spanning the second half of the twentieth century, have been widely read and her theories applied across the social sciences and humanities.
Mary Douglas is a central figure within British social anthropology. Studying under Evans-Pritchard at Oxford immediately after the war, she formed part of the group of anthropologists who established social anthropology's standing in the world of scholarship. Her works, spanning the second half of the twentieth century, have been widely read and her theories applied across the social sciences and humanities.
1. Douglas在本書中分析瞭人類社會中不潔概念(如不吃豬肉)的來源,揭示齣種種禁忌實際上反映瞭特定社會的宇宙觀(龐大的象徵體係); 2. 中心論點:Dirt offend against order. Eliminating it is not a negative movement, but a positive effort to organise the environment. 3. 猶太教將豬肉列入飲食禁忌實際上是因為豬作為一種有蹄、雙趾的四足動物與其它同一類彆的動物(牛、羊等)相比並不反芻,因而被視為反常和不潔; 4. 推薦 Introduction, Secular Defilement, The Abominations of Leviticus 三章。
評分隻讀過一部分,很結構主義。
評分所謂不純,禁忌和危險,在作者看來都是事物OUT OF ORDER,越過瞭正常社會邊界而造成的,並非其本身固有的任何本質。所以他們最有力的時候是ORDER, LINES最明確的時候。而秩序越明確的社會反而越壓抑,則禁忌越吸引人和有力。道格奶奶在最開始一張狂懟眾人,其火力實在太嚇人。
評分所謂不純,禁忌和危險,在作者看來都是事物OUT OF ORDER,越過瞭正常社會邊界而造成的,並非其本身固有的任何本質。所以他們最有力的時候是ORDER, LINES最明確的時候。而秩序越明確的社會反而越壓抑,則禁忌越吸引人和有力。道格奶奶在最開始一張狂懟眾人,其火力實在太嚇人。
評分書評待發,發後定會貼過來:)
开卷八分钟:英国女爵士的“肮脏”观2007年06月25日 08:55 【大 中 小】 相关标签 [梁文道] [开卷八分钟] 最近人们常常想到禁忌,什么叫禁忌?一个社会为什么会有那么多的禁忌?禁忌有没有什么独特的功能呢? 比如说脏的禁忌,像这双鞋子,本身是谈不上脏或不脏的,尤...
評分我很伤心,写了半个多小时的书评因为自己不小心,没有了。我很伤心,非常伤心。永远不再写此书书评了。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的中山大学校园网。可恶的...
評分闲话: 本来此番欲尝试“书皮学”之运用来完成对一本书——《东写西读》的评论,只是抱书痛思数刻,毫无所获。转念,想扯谈一点关于书店的话语,只是碍于一身背囊,好书店未去几个,终叹息而将此念抛飞。没有办法,只好来稍稍谈谈这花费小生将近一月终将其读罢且尚余混沌...
評分在网上找到一些此书的书评。发现阐发的内容多于对本书的总结,反而容易对欲读此书者造成误导。 其实作者讨论的核心是如何通过分类建立社会秩序。有关旧约中《利未记〉食物分类,只是一个引子。证明的是1) 食物的偏好其实反映了人与上帝之间的关系:只有可以上祭坛的,才可以被...
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