图书标签: 安·兰德 哲学 极端个人主义 小说 一个人 美国 自由 外国文学
发表于2025-01-31
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当今世界最大的恶是:有些人在道德缺席的状态下欣然接受集体主义;有些人在迫不得己需要表明立场时,为了保护自己,自欺欺人地否定发自人心的伦常;一个明显具有奴化色彩的政策出台后,有些人积极拥护,同时又用空洞的语言表明自己是热爱自由的人,不过,从他们的话语中你看不到任何实实在在有自由意味的内容,他们这么说只是为了掩饰自己的真面目而已;还有些人认为,理念背后的内容不必证实;基本的信念无需解释,至于现实嘛,闭上眼睛不就看不见了吗?当他们发现自己身处于一个有着大屠杀和集中营的世界时,他们只希望悲叹一句“这可不是我的本意!”以此逃避自己应该背负的道德责任。那些想要实行奴隶制的人应有雅量还这制度以其本名。他们必须看清楚自己提倡纵容的东西的本质究竟是什么,什么是集体主义完完全全、确确实实、明确具体的本质内容,看清楚集体主义的逻辑内涵、集体主义以为基础的基本信念和这些信念最终将导致什么样的后果。他们必须直面问题,然后判断这到底是不是他们想要的东西。
安·兰德是美国当代最有影响的作家、思想家和公共知识分子之一。
安·兰德宣扬极端个人主义精神,是理性利已主义的倡导者,与利他主义和自我牺牲的伦理学形成最为尖锐的对抗。
在美国,她的作品的销量仅次于《圣经》。
有人说不了解安·兰德就无法理解美国精神。许多大名鼎鼎的人物,包括美联储主席格林斯潘、甲骨文CEO埃里森都是安·兰德哲学的拥趸。
那个世界在毁灭后重生,那个世界没有你我他只有你们我们他们,那个世界独处是种罪恶,那个世界因为没有电灯而缺乏光。直到有一天,主人公从古籍中重新发掘了单词,我。
评分给小学生看看可以 当自由主义启蒙教育 比奥威尔差太多
评分好题目,对an them的anthem
评分最后所谓自我也好像要被玩坏 独角戏很容易中二
评分我?我们?
第十一章: 11.1I am. I think. I will. 11.2 My hands . . . My spirit . . . My sky . . . My forest . . . This earth of mine. . . . 11.3 What must I say besides? These are the words. This is the answer. 11.4 I stand here on the summit of the mountain. I lif...
评分安·兰德向来咄咄逼人,辩才十分之好,在那本《我与兰登书屋》中,出版商贝内特·瑟夫有好几处提到安·兰德,可见她当时在美国的非同凡响,瑟夫说,你不可能随便与她说话,因为她会抓住你的破绽,然后说:“我们来检验一下你的前提。”如果你是编辑想要说服她把文稿中重复的观...
评分在我们这个拥有古老文明的国度,“圣人之德”、“君子之贤”盛行几千年。所有的人生下来只要有被教育的机会,就会被告知是非与善恶的标准及行为的准则。 《礼记•大学》曰:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正...
评分这本书我一直是翻译为《颂歌》的,也见到很多人在介绍时用了这个《颂歌》,出版社把它译为《一个人》应该是充分理解兰德想表达的意思后决定的吧。但是,我认为简单的单词,还是照字面意思翻译的好哦~ 这次的书封大剌剌写着“格林斯潘”,觉得有点无奈。 《颂歌》写于1937年,...
评分之前对兰德其人,其学是完全陌生的,只是在看这本书粉蓝色封面讨人喜欢,加上之前的介绍吸引眼球,爽快的买了下来。 其实这本称之为政治科幻或者政治寓言的小说,读过之后第一感觉是失望感更胜过一筹,更无从所谓的震撼感。用简单的也的一句话评价:读过奥威尔《动物...
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