具体描述
"本书结合现实的政策问题,论证和阐释了作者对正义问题的见解,内容涉及机会平等、优绩统治、个人责任、全球环境等问题。
封底语:
巴利的新作中展开了一场激烈的论争,这是专门为普通读者所设计的。他运用大量范例,表明了一种具有浓烈的平等主义色彩的社会正义观,并对那些拒绝以这种正义观为目标的政客们进行谴责,有时这种谴责还相当激烈。
——马丁·奥尼尔,剑桥大学圣约翰学院研究员
布莱恩·巴利最新的著作《社会正义论》是他脱离政治哲学的一个表现。他详细讨论了那些意欲通过对当前肆意妄为的市场资本主义加以控制而促成向战前社会民主的回归的政策……实际上,他所提议的平等主义和保护环境的措施超越了所有的资本主义的局限。在这个过程中,他从道德上,从存在意义上,对不平等在当前自由资本主义社会中的深刻渗透做出了有力的描绘。
——亚利克斯·卡利尼克斯,伦敦国王学院欧洲研究部
行文优雅,语言睿智。
——英国政治出版社推荐
目录
序言
第一编:社会正义:基本观点
第一章 为什么我们需要一种理论
第二章 社会不义的机器
第三章 社会正义的范围
第二编:机会平等
第四章 为什么需要机会平等?
第五章 教育
第六章 健康
第七章 黑人集中营的形成
第三编:优绩统治有什么错?
第八章 优绩统治的思想
第九章 科学的滥用
第四编:个人责任的崇拜
第十章 责任与平等相对吗?
第十一章 权利与责任
第十二章 不负责任的社会
第五编:社会正义的要求
第十三章 不平等的病理学分析
第十四章 财富
第十五章 工作与收入
第十六章 我们能够提供社会正义吗?
第六编:社会正义的未来
第十七章 观念的力量
第十八章 变革如何发生
第十九章 彻底垮掉了吗?
第二十章 正义还是走向破裂
译后记
作者简介
英国著名政治哲学家,已有《政治的论证》、《社会正义理论》系列等著作问世。
目录信息
读后感
没有一点文采,全书安排的像杂货店的物品清单。 逻辑不清,观念偏左,相当幼稚。 不值得的一看,除非你是政治哲学专业。
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没有一点文采,全书安排的像杂货店的物品清单。 逻辑不清,观念偏左,相当幼稚。 不值得的一看,除非你是政治哲学专业。
用户评价
这本书的阅读体验,在我看来,就像是徒步穿越一片茂密且规划精良的哲学森林。它没有过多地陷入那些华丽辞藻的堆砌,而是直奔主题,以一种近乎外科手术般的精确性剖析社会结构中的不平等。令我印象深刻的是作者对“机会平等”与“结果平等”之间界限的界定,他没有简单地将二者对立起来,而是探讨了在现实资源稀缺的情况下,如何通过制度设计来实现一种动态的、可衡量的公平。书中对“承认的政治”的讨论,也给了我很大的启发,它超越了单纯的经济分配,触及到了社会身份与尊严的核心问题。作者的论证过程极其注重实证支撑,他频繁引用当代社会学研究的数据和案例分析,使得原本高悬于理论之上的概念,得以扎根于我们的日常经验。这种理论与实践的紧密结合,使得《社会正义论》不仅是一部哲学著作,更像是一份指导我们理解当前世界运作逻辑的实用手册。对于那些渴望将抽象思考应用于解决现实问题的人来说,这本书无疑提供了极佳的范例。
如果用一个词来形容我的阅读感受,那就是“颠覆”。我原以为我会读到一些关于税收和福利政策的讨论,但这本书远不止于此。作者似乎是从人类社会契约的起源开始,对“我们为什么要彼此关照”这一终极问题进行了彻底的追问。书中对历史唯物主义和自由意志主义思潮的交锋描绘得淋漓尽致,特别是在论述代际正义时,作者提出的观点极具挑战性——我们对未来世代负有什么样的责任,这种责任又该如何量化?在文字风格上,作者展现出一种罕见的、近乎散文诗般的清晰和力量,尽管主题艰深,但其表达却出奇地流畅,没有太多晦涩难懂的术语,即使是初次接触此领域的人,也能感受到其思想的魅力。它迫使我重新审视“什么是好的生活”,以及支撑这种生活的制度基础是否真的坚固。整本书读下来,我感觉自己经历了一场彻底的心灵洗礼,对“公共事务”的理解也提升到了一个新的维度。
这是一本需要反复阅读才能领会其精髓的书籍,它的重量不在于纸张的厚度,而在于思想的密度。作者在处理“集体行动的困境”时,提供了一种极具新意的解决方案,它巧妙地平衡了个人主义的驱动力和集体福祉的需求,这种平衡的艺术令人叹服。全书的结构安排非常精妙,从对基本权利的界定开始,逐步扩展到资源分配的复杂性,最后落脚于全球正义的议题,步步为营,层次分明。我个人对书中关于“承认的缺失如何转化为结构性暴力”的分析尤为震撼,这部分内容有力地揭示了许多社会矛盾的根源。作者的叙事风格非常克制和审慎,他很少使用夸张的断言,而是通过严谨的逻辑链条,引导读者自然而然地接受其结论。读完后,我迫不及待地想找人讨论其中的一些核心概念,因为它太引人深思,许多观点在我的脑海中久久未能散去,仿佛在我心底投下了一块块需要时间去消化的思想的巨石。
这本《社会正义论》给我带来了如同置身于一个宏大哲学迷宫中的体验。作者的笔触细腻而深邃,尤其在探讨罗尔斯的正义原则与社群主义批判之间的张力时,展现出惊人的洞察力。我印象最深的是其中关于“差异原则”的论述,它并非简单地主张平均分配,而是深入挖掘了如何在承认个体差异性的前提下,构建一个实质公平的社会结构。书中引用的历史案例,从古希腊城邦的公民权争议到现代福利国家的困境,都为抽象的理论提供了坚实的地面支撑。阅读过程中,我不得不时常停下来,反思自己过去对“公平”的肤浅理解。作者对于“原初状态”的假设,虽然在现实中难以完全复制,但其作为一种思想实验的强大力量,成功地迫使读者跳出自身的既有立场,去审视那些被视为理所当然的社会分配机制。全书的逻辑推演严密,如同精密的钟表结构,每一个论点都精准地契合在前一个论点的基础上,让人在跟随作者思路时,既感到挑战,又充满被引导至豁然开朗的满足感。它无疑是一部能重塑读者认知框架的重量级作品。
读完这本厚重的著作,我的感受是复杂而充满激情的,它更像是一场思想上的激烈辩论,而不是一本枯燥的教科书。作者在构建其理论体系时,似乎特别偏爱使用反诘和对比的手法,不断地将读者拉入道德困境的漩涡。例如,书中对功利主义的批判,并非采取全盘否定的态度,而是极其巧妙地指出其在处理少数群体权利时的内在缺陷。我尤其欣赏作者对“正义的复杂性”这一主题的坚持,他似乎在不断提醒我们:任何试图用一个简洁公式来概括所有社会分配问题的尝试,都注定是苍白无力的。书中的语言风格充满了古典的思辨色彩,句子结构常常是多重从句的嵌套,需要极高的专注力才能跟上其思维的跳跃。我曾数次在深夜里,对着书中的某个段落反复咀嚼,试图捕捉其深层含义。这并非一本适合快速消化的读物,它要求读者投入时间去“磨合”,去适应其特有的节奏和深度,但一旦你进入了那个节奏,那种智力上的愉悦感是其他许多书籍无法比拟的。
理论性好强,翻译的句子好难懂啊!
拿脚翻出来的
读的很不爽。不知是翻译问题还是什么,读来不流畅。而且内容上不喜欢,说是实际的政策吧可也觉得没讲出什么东西,哲学层面上更是没什么。不推荐就是了
读的很不爽。不知是翻译问题还是什么,读来不流畅。而且内容上不喜欢,说是实际的政策吧可也觉得没讲出什么东西,哲学层面上更是没什么。不推荐就是了
其实这书很好,通俗易懂