具体描述
本书为阿隆多产时期的作品。在这部作品中，阿隆对现代资本主义社会的本性及其政治选择做了许多富有洞察力的精确分析。它不仅描述了当代不同政制的特点及国际关系的逻辑，而且分析了不同国家类型与政党的内在关联，说明了自由问题在二战后是怎样成为不同社会的基本问题的。
菲利普·雷诺的序
序
导论
第一章 托克维尔和马克思
第二章 形式自由和实际自由
第三章 政治自由和技术社会
结论
后记
附录（1977年）
作者简介
雷蒙·阿隆(Raymond Aron，1905—1983)，著名法国哲学家、社会学家和政治学家,同时也是20世纪法国首屈一指的社论撰稿人和专栏作家。雷蒙·阿隆的著作涉及历史哲学、社会学、政治学、国际关系等诸多领域,其中主要有《历史哲学导论——论历史客观性的局限性》(1938)、《大分裂》(1948)、《连锁战争》(1951)、《知识分子的鸦片》(1955)、《阿尔及利亚的悲剧》(1957)、《工业社会18讲》(1962)、《各民族间的和平与战争》(1967)、《阶级斗争》(1964)、《社会学思想的各个阶段》(1967)、《难觅的革命》(1968)、《克劳塞维茨——思考战争》(1976)、《为没落的欧洲辩护》(1977)、《介入的旁观者》(1981)和《回忆录——五十年的政治思考》(1983)...
目录信息
读后感
【《论自由》是阿隆1963年的一个演讲系列，具有哲学风格的政治社会学探讨，秉承了托克维尔的问题意识和风格。章1对比了托克维尔与马克思：两者都关注自由的社会条件，但Aron认为托克维尔的代议制方案优于马克思的经济革命方案。章2分析了自由民主制的胜利（形式自由与实质自由...
评分【《论自由》是阿隆1963年的一个演讲系列，具有哲学风格的政治社会学探讨，秉承了托克维尔的问题意识和风格。章1对比了托克维尔与马克思：两者都关注自由的社会条件，但Aron认为托克维尔的代议制方案优于马克思的经济革命方案。章2分析了自由民主制的胜利（形式自由与实质自由...
评分雷蒙阿隆引用了许多托克维尔的观点。托克维尔提出一种自由的概念，说每个人都有不可剥夺的权利，在仅仅涉及他本人的一切事务上，独立于他人，并像听从他自己的命运那样支配自己的命运。阿隆反对这种定义，他认为这个自由消极而不确定，消极是指个人单独独立，不确定是指私人领...
评分雷蒙阿隆引用了许多托克维尔的观点。托克维尔提出一种自由的概念，说每个人都有不可剥夺的权利，在仅仅涉及他本人的一切事务上，独立于他人，并像听从他自己的命运那样支配自己的命运。阿隆反对这种定义，他认为这个自由消极而不确定，消极是指个人单独独立，不确定是指私人领...
用户评价
《论自由》这本书，对我来说，是一次关于“界限”的深刻学习。密尔对于个人自由和社会责任的界定，让我对“管好自己”这句话有了全新的理解。他清晰地指出了，只要一个人的行为不直接或间接损害到他人，那么社会就无权进行干涉，即使我们认为他的行为是愚蠢的、不道德的，甚至是与众不同的。 这一点让我开始反思，在现实生活中，我们有多少时候，是因为“为了你好”或者“大家都是这样”的理由，而侵入了本应属于他人的自由空间。这本书鼓励我去尊重每一个个体的选择，即使我们并不理解，甚至并不赞同。它让我意识到，个体成长的过程，必然伴随着尝试和犯错，如果社会总是过度保护，总是预设了“正确”的答案，那么个体将永远无法真正地成熟和独立。这种对个人自主性的高度肯定，给了我极大的鼓舞，让我更加勇敢地去追求自己想要的生活，去为自己的选择负责。
评分这本《论自由》，我拿在手里的时候，就已经被它沉甸甸的质感和封面那股朴素却又透着智慧的光芒所吸引。翻开第一页，扑面而来的不是晦涩难懂的学术术语，而是一种平等、亲切的对话感，仿佛作者约翰·斯图尔特·密尔就坐在我对面，娓娓道来他对于“自由”这个概念的深邃思考。我一直对个人如何在社会群体中保持独立思考和行动的边界感到好奇，市面上关于自由的书籍不少，但很多要么过于抽象，要么过于理想化，总让人觉得脱离实际。《论自由》却不然，它用极其严谨却又充满人文关怀的笔触，为我解析了自由的本质、价值以及它所面临的挑战。 我特别喜欢其中关于“思想和讨论的自由”那部分。密尔用了一个非常生动的比喻，说明即使一个观点可能是错误的，它也可能包含着部分真理，或者它能促使我们更深入地思考和辩护自己认为是正确观点的理由。这一点对我来说太重要了！我们生活在一个信息爆炸的时代，各种声音充斥着耳边，有时候很容易因为害怕冲突或被误解而选择沉默，或者轻易地接受那些主流的、看似“正确”的观点。这本书却像一道明灯，告诉我，即使我们持有的是少数派的观点，甚至是别人不喜欢的观点，也应该勇敢地表达出来，因为这种思想的碰撞，恰恰是社会进步的催化剂。它提醒我，真正的自由不只是言语上的自由，更是思想上的解放，是对自己信念的独立探索和捍卫。
评分拿到《论自由》这本书时，我并没有抱有多大的期望，只是觉得它可能是一本探讨政治哲学的经典。然而，随着阅读的深入，我发现它远不止于此，它更像是一场关于人生意义和个体价值的深刻对话。密尔在书中反复强调的“为自己而活”的理念，让我耳目一新。他认为，生命的价值在于个体能否按照自己的意愿去生活，去体验，去探索。 我尤其被他对于“痛苦和快乐”的看法所吸引。他不是简单地将自由等同于享乐，而是认为真正的自由包含着承担责任、面对挑战，以及从中获得成长的能力。这种对自由的更深层次的理解，让我对生活有了新的认识。我们常常为了避免痛苦而选择安逸，为了迎合他人而放弃自我。这本书却告诉我，只有勇敢地面对生活中的种种不确定性，去体验各种可能，我们才能真正地感受到生命的丰富和深刻。它鼓励我跳出舒适区，去探索未知，去拥抱那些可能伴随着痛苦但也充满意义的经历。
评分这本书，我常常在思考，它所倡导的“自由”究竟意味着什么？它不是一种无政府状态，也不是一种放任自流，而是一种建立在理性、责任和对他人的尊重基础上的个人自主。密尔对“思想和讨论自由”的强调，让我觉得，这才是社会进步的根本动力。 他认为，即使一个观点被认为是错误的，它也可能包含着一部分真理，或者能够促使我们更深入地思考和捍卫自己认为是正确观点的理由。这一点太关键了！在信息爆炸的时代，我们很容易因为害怕冲突或被误解而选择沉默，或者轻易地接受那些主流的、看似“正确”的观点。这本书却像一道明灯，告诉我，即使我们持有的是少数派的观点，甚至是别人不喜欢的观点，也应该勇敢地表达出来，因为这种思想的碰撞，恰恰是社会进步的催化剂。它提醒我，真正的自由不只是言语上的自由，更是思想上的解放，是对自己信念的独立探索和捍卫。
评分《论自由》这本书，当我拿到它的时候，就被它封面那种沉静而有力的气质所吸引。翻开书页，我立刻被作者约翰·斯图尔特·密尔的文字所打动。他的语言逻辑清晰，论证严谨，但同时又饱含着对个体生命价值的深切关怀。我一直对“个人如何在群体社会中保持独立思考和行动的边界”这个问题感到困惑，市面上关于自由的书籍很多，但很多要么过于抽象，要么过于理想化，总让人觉得脱离实际。《论自由》却以一种极为务实的方式，为我剖析了自由的本质、价值以及它所面临的挑战。 我特别喜欢其中关于“个人自由的范围”那部分的论述。密尔明确指出，只要一个人的行为不损害到他人，那么社会就不应该进行干涉，即使我们认为这种行为是愚蠢的、不道德的，甚至是自我毁灭的。这一点对我来说太重要了！在很多情况下，我们因为担心他人“走弯路”而过度干涉，反而剥夺了他们学习和成长的机会。这本书让我意识到，错误和失败也是个体成长的一部分，而真正的自由，恰恰包含了为自己的选择承担责任，并从中学习和成长的权利。它鼓励我去拥抱生活中的不确定性，去大胆尝试，去为自己的选择负责，而不是活在别人的眼光和期待里。
评分我之所以会选择阅读《论自由》，很大程度上是因为我对社会上存在的“多数暴力”现象感到困扰。在日常生活中，我们常常会看到，少数人的意见和需求，因为不符合大众的期待，而被忽视甚至是被嘲笑。这本书就像一盏明灯，照亮了这个问题，并且提供了一种深刻的解决之道。密尔对“多数人的暴政”的警示，让我对民主制度有了更全面的认识。 他并没有否定民主的价值，但他深刻地指出了，如果一个民主制度不能有效地保护少数人的权利，那么它就有可能沦为一种新的压迫形式。这一点在我看来，是极其重要的。我们不能仅仅满足于“人民当家作主”，而更应该关注“人民”中的每一个个体，尤其是那些可能因为各种原因而处于弱势地位的群体。这本书让我明白，一个真正自由的社会，不应是多数人支配少数人的游戏，而是一个能够容纳和尊重所有声音、所有个性的多元化空间。它鼓励我去思考，如何在维护集体利益的同时，最大限度地保障个体的自由和权利。
评分我购买《论自由》这本书，很大程度上是出于一种对社会现状的反思。我总觉得，在追求集体利益、社会和谐的旗帜下，个体的独特性和自由度似乎在被不断压缩。翻阅这本书，就像是找到了一位能够为我发声的智者。密尔对“思想自由”和“个性”的辩护，简直是为我量身定做的心灵鸡汤，而且是那种营养丰富、值得反复品味的。他认为，压制个性的社会，就像一片贫瘠的土地，无法孕育出伟大的思想和杰出的人物。 我特别欣赏他对“天才”和“创造力”的重视。他提出，一个能够鼓励和保护个性发展的社会，才更有可能涌现出那些能够突破现状、推动社会进步的创新者。这让我联想到很多历史上的例子，那些伟大的艺术家、科学家、思想家，往往都是不拘泥于传统、敢于挑战权威的“异类”。这本书让我意识到，我们不能因为担心少数人的“出格”而牺牲掉整个社会潜在的创造力和活力。它让我更加珍视那些与众不同的想法和行为，并鼓励我去思考，如何在一个更加包容的环境中，让更多人的个性能得到充分的展现和发展。
评分《论自由》这本书，在我阅读过的众多哲学著作中，占据着一个非常独特的位置。它不仅仅是一本理论性的探讨，更像是一份对人类文明和个体尊严的深情呼唤。我常常在通勤的路上，或者在夜晚的静谧中，沉浸在密尔的文字里，感受着他对于“言论自由”的坚定捍卫。他用极其犀利的语言，揭示了压制不同声音所带来的巨大危害。 我特别认同他提出的“错误观点也是有价值的”这一论点。在信息爆炸的时代，我们很容易被各种观点淹没，并且倾向于去驳斥那些我们不喜欢的、甚至是我们认为错误的观点。然而，密尔提醒我们，即使是错误的观点，在与正确观点的碰撞中，也能激发我们更深入的思考，更坚定地捍卫真理。这种开放的态度，对于构建一个理性、进步的社会至关重要。它让我意识到，我们不应该害怕异见，而应该鼓励公开、健康的讨论，因为正是这种思想的交锋，才能让真理更加明晰，让社会更加进步。
评分《论自由》这本书，在我手中不仅仅是一本读物，更像是一位老朋友，在我迷茫时给予指引，在我懈怠时唤醒思考。我之所以如此着迷，是因为它所探讨的“自由”并非遥不可及的理想，而是与我们日常生活息息相关的实践。特别是其中关于“个人自由的边界”的论述，让我对“管好自己”这句话有了更深的理解。密尔清晰地划分了个人事务和需要社会干预的事务，他认为，对于只涉及个人自身的行为，社会不应该进行干涉，即使我们认为这种行为是愚蠢的、不道德的，甚至是自我毁灭的。 这一点触动了我内心深处对自主的渴望。我们活在一个讲究“为了你好”的社会里，很多时候，他人的善意干涉，或者说是出于某种社会共识的“规劝”，反而剥夺了我们学习和成长的机会。这本书让我意识到，犯错误、经历失败，也是个体成长的重要组成部分。如果社会总是过度保护，总是预先设定好“正确”的道路，那么个体将永远无法真正地认识自己，也无法发展出独立解决问题的能力。它鼓励我去拥抱生活中的不确定性，去大胆尝试，去为自己的选择负责，而不是活在别人的眼光和期待里。这种对个体自主性的高度肯定，让我感受到一种前所未有的释放和鼓励。
评分读《论自由》的过程，与其说是阅读，不如说是一场与作者的智力对话，一场自我认知的深刻剖析。我常常在读到某个观点时，会停下来，反复咀嚼，然后不由自主地将它与我自身的经历、我所观察到的社会现象联系起来。这本书并非枯燥的哲学论述，它充满了对人类社会运作规律的洞察，以及对个体生命价值的尊重。当我读到关于“个人自由的范围”那一章时，我深受触动。密尔强调，只要不损害他人，个人就应该拥有绝对的自由去行动、去选择自己的生活方式，去追求自己的幸福。这在我看来，是对现代社会中日益增长的社会压力和集体规范的一种有力反击。 我尤其欣赏他对于“多数人的暴政”的警示。在民主社会中，我们常常歌颂多数人的意志，但密尔却一针见血地指出，多数人的意见并非总是正确的，而且如果缺乏对少数人权利和自由的保护，多数人的意志也可能演变成一种压迫。这种洞察力在今天依然具有极强的现实意义。我们身边不乏一些例子，因为不符合大众的期待，有些人就被边缘化，他们的声音被淹没，甚至他们的生活方式被指责。这本书让我明白，真正的自由社会，不仅仅是多数人说了算，更是一个能够包容不同声音、尊重个体差异的多元空间。它鼓励我去思考，如何在维护社会秩序的同时，最大限度地保障个体的自主性和独特性。
评分按作者的看法，现在的中国根本比不上美国，甚至远不如斯大林的苏联，既丧失了形式自由，又丧失了实际自由。 ps: 翻得真不咋地...
评分武断与偏见之书，没有什么意义
评分按作者的看法，现在的中国根本比不上美国，甚至远不如斯大林的苏联，既丧失了形式自由，又丧失了实际自由。 ps: 翻得真不咋地...
评分翻译很一般。作者选取的视点不错，但是并不那么具有说服力
评分在极权主义面前，自由与民主互为表里
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