莎伦•R.克劳斯是布朗大学政治科学系教授,就古典自由主义和当代自由主义论题撰写过多篇文章,论及休谟、孟德斯鸠、波伏娃,以及当代的正义理论,发表在《政治理论》、《政治评论》、《政治与性别》、《当代政治理论》等刊物上,并著有《公民的激情》、《主权之上的自由:重建自由的个体主义》等。
【布朗大学政治学教授莎伦•R.克劳斯最新力作,解读“贵族式”荣誉在现代民主社会的作用。】
《自由主义与荣誉》致力探讨自由主义宪政体制下荣誉的含义,及其激发个体能动性的能力。作者认为,由于荣誉将自我关注和个人野心与有原则的崇高目的联系在一起,它挑战了自利与自我牺牲之间的二元对立,能够很好地适应盛行自由主义的现代社会。
书中追溯了荣誉的谱系,探究了它与凭借良心的拒绝和公民不服从之间的联系,详述了它在美国建国、民主改革和民权运动中起到的重要作用,表明荣誉是冒险而又艰难的政治行动的一种动机,能够在当今政治能动性低迷的情境下为自由主义提供鼓舞,防范和抵制权力的滥用。
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对荣誉的探讨还是不太常见的,很有价值。另外还重温了一下论美国的民主,很棒
评分古典式英雄荣誉放到现代国家中只在建国时刻或者最高紧急状态下才有显著意义,一般市民荣誉约等于年会表彰,而公民荣誉约等于马革裹尸。实在没这两样就只好带团战或者当饭头,再不济就只好在朋友圈比步数了,搞一个狗,带手环出去遛一圈
评分读过英文版。。
评分有很多篇幅的对个别人物及其话语的分析。不太好读。
评分荣誉是什么,以及它如何鼓舞着个体能动性,乃是本书的主题。作为性格品质的荣誉的四个特征:其高亢的野心;对敬畏与反身性的平衡;片面性;以及对认可与抵抗的混合。荣誉一直将个人野心与有原则的行为准则相互结合。荣誉的第二个不变特征是勇气的元素,尤其是对侵蚀性权力的勇敢抵抗。荣誉的第三个不变特征在于它强调对自身的义务感。
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