具体描述
本书是美国著名学者弗朗西斯•福山最具代表性的著作，亦是当代世界哲学社会的经典名著之一。本书全面论述了20世纪下半期人类在迅猛的科技发展的条件下，社会意识形态、道德伦理观念，以及文明演进模式等发生的相应变化，从黑格尔哲学出发，重新提出并阐释了“历史的终结”的社会科学概念，认为自此之后，“自由、民主”的理念已作为社会进步的常识而为世人所普遍接受；不论人们所处的社会正处于何种形态，这一人类理论的实现进程是不可更改的。在提出“历史终结论”的同时，福山也分析和阐释了“自由、民主”发展到顶峰后的“最后之人”问题，表达了他对这种历史观念的深远忧虑。本书内容有：一个重新提出的老问题；人类的古老时代；为获得认可而斗争；跳过罗得斯岛上的巨型雕塑；最后之人等。
作者简介
弗朗西斯•福山（Francis Fukuyama），美国社会学家，政治学家，乔治•梅森大学公共关系政策学教授。曾担任过美国国务院政策规划处副主任。著有《大分裂：人类本性与社会秩序的重建》、《历史的终结及最后的人》、《信任》等。
目录信息
读后感
克劳斯在Thinking in Complexity中说，生物和生物社会都可以看作复杂系统。然后他说，复杂系统没有最终稳定态，只有平衡态，平衡态还有多种。 一个群体，如果集体生活，则必然会构成一个超级有机体。也就是说，必须从上到下组织起来。组织起来遇到的一个困难是，所有...
评分克劳斯在Thinking in Complexity中说，生物和生物社会都可以看作复杂系统。然后他说，复杂系统没有最终稳定态，只有平衡态，平衡态还有多种。 一个群体，如果集体生活，则必然会构成一个超级有机体。也就是说，必须从上到下组织起来。组织起来遇到的一个困难是，所有...
评分如果剔除本书的社会学、政治学、经济学等因素直击哲学领域会发现福山跟从黑格尔、尼采来看世界。问题是这二者之间的裂隙福山如何填平？ 融合黑格尔和尼采的努力首先是由科耶夫做出的，科耶夫的结论就是黑格尔的历史的终结带来尼采的末人（the Last Man）的世界。福山在本书中...
评分老实说，这本书三十万字的总字数在其他大部头理论中显得并不是特别显眼，唯一可以吸引眼球的或许就是那像科幻大片一样的书名了。坦诚地说如此大气的书名的确不常见，可惜入坑之后的我在看过半后也不免开始昏昏欲睡脑子发胀，作为政治学著作本身确实不讨好，只是敢在今天这个思...
评分用户评价
此书观点错误已经广为人所知，我所好奇的是这个错误如何产生以及他论证这个观点的分论点与论据能否给人启示，详评见长评
评分洋溢着悲观的乐观主义情绪
评分（to comment)
评分非常有趣的学术书籍，从不同的角度解读黑格尔，以及政治哲学。但是历史总是超出人的想象发展。
评分好书啊！好书啊！虽然起始于1989年的一篇论文，但今日读来仍有思想观哲学观的震撼。按黑格尔——柯杰夫立论，在源头上稍微让人存疑，论述过程中虽然有的段落让人质疑或吐槽，但整体还是很严谨，关键是能“自圆其说”，比贝尔那本《意识形态的终结》强太多了。
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