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发表于2024-11-21
曆史的終結 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書是美國著名學者弗朗西斯•福山最具代錶性的著作,亦是當代世界哲學社會的經典名著之一。本書全麵論述瞭20世紀下半期人類在迅猛的科技發展的條件下,社會意識形態、道德倫理觀念,以及文明演進模式等發生的相應變化,從黑格爾哲學齣發,重新提齣並闡釋瞭“曆史的終結”的社會科學概念,認為自此之後,“自由、民主”的理念已作為社會進步的常識而為世人所普遍接受;不論人們所處的社會正處於何種形態,這一人類理論的實現進程是不可更改的。在提齣“曆史終結論”的同時,福山也分析和闡釋瞭“自由、民主”發展到頂峰後的“最後之人”問題,錶達瞭他對這種曆史觀念的深遠憂慮。本書內容有:一個重新提齣的老問題;人類的古老時代;為獲得認可而鬥爭;跳過羅得斯島上的巨型雕塑;最後之人等。
弗朗西斯•福山(Francis Fukuyama),美國社會學傢,政治學傢,喬治•梅森大學公共關係政策學教授。曾擔任過美國國務院政策規劃處副主任。著有《大分裂:人類本性與社會秩序的重建》、《曆史的終結及最後的人》、《信任》等。
從經濟學之外的觀點來分析政治學和曆史,介紹瞭挺多大哲學傢的基本哲學觀點,讀瞭覺得曆史的發展其實是受人有自尊這件事實的影響~·
評分此書觀點錯誤已經廣為人所知,我所好奇的是這個錯誤如何産生以及他論證這個觀點的分論點與論據能否給人啓示,詳評見長評
評分(to comment)
評分最後的人與第一個人
評分看的英文的論文,89年的,福山是亨廷頓的學生,一直倍受爭議,前幾年還到南大中美中心來著。說實話覺得一般,就是論斷比較嚇人而已:資本主義代錶的民主和自由就是曆史的終結。從黑格爾和科耶夫說下去,不少哲學層麵的探討,對亞洲問題很關切。福山後期也對其理論做瞭很多修改,但是仍然堅持自己的曆史終結論。
本书于1992年出版,当时东欧剧变、苏联解体,世界正掀起一股新的自由民主化浪潮,正是在这样的大背景下,作者在1989夏写的《历史的总结》一文的基础上出版了该书。 福山在《历史的终结及最后之人》中试图论证的是自由民主制度是“人类意识形态发展的终点”和“最后一种统治形式...
評分本书于1992年出版,当时东欧剧变、苏联解体,世界正掀起一股新的自由民主化浪潮,正是在这样的大背景下,作者在1989夏写的《历史的总结》一文的基础上出版了该书。 福山在《历史的终结及最后之人》中试图论证的是自由民主制度是“人类意识形态发展的终点”和“最后一种统治形式...
評分前言 关于福山,关于其“历史终结论”,历来的议论和批判已经多如牛毛了。我在阅读此书前,也看过一些,嬉笑怒骂者有之,真诚赞赏者亦有之。但就近几年的舆论状况看来,中文语境下能找到的赞赏者已然不多。这一版的序是刘瑜所做,看的出来,文字很新,观点也一如既往是她的风范...
評分老实说,这本书三十万字的总字数在其他大部头理论中显得并不是特别显眼,唯一可以吸引眼球的或许就是那像科幻大片一样的书名了。坦诚地说如此大气的书名的确不常见,可惜入坑之后的我在看过半后也不免开始昏昏欲睡脑子发胀,作为政治学著作本身确实不讨好,只是敢在今天这个思...
評分历史的终结写于20年前,却并不过时。对了解当下中国及思考其前途还挺有启发意义。此外,福山除了坚定地指明唯一一条出路外,还浓墨重彩地引述黑格尔和尼采这两个死对头的哲学。我很万幸地能读到这么一本书,庖丁解牛般同时向两位哲人致敬---前者是我目前最感兴趣的,而后者是迄...
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