中国哲学简史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
作者：冯友兰
中国20世纪哲人、杰出的思想家、学术大师。他以《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》和《贞元六书》等著作，成为近代以来能够建立哲学体系的哲学家之一。冯友兰是一位以救国兴邦为己任的爱国知识分子。他学贯中西，博古通今，是中国哲学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，他也是我国20世纪最负盛名并赢得崇高国际声誉的哲人。他是在中国学术史上做出了重大贡献的杰出学者，也是对20世纪产生了深远影响的哲人。
译者：涂又光
（1927～2012年）中国著名哲学家、教育家。毕业于清华大学哲学系，为著名哲学家冯友兰的学生，在冯友兰去世之后，整理其所有中、英文遗稿，编纂成14卷冯友兰氏《三松堂全集》。曾任华中科技大学教育科学研究院教授、博士生导师。在先秦儒学、楚国哲学史以及中国教育哲学研究上颇有建树，素以功力见长，著有《楚国哲学史》、《中国高等教育史论》、《文明本土化与大学》等学术论著。
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20世纪中国一代哲人冯友兰毕生的经典代表作!
被韩国首位女总统朴槿惠奉为生命灯塔，给了她战胜混乱世界的智慧和教诲。
北京大学出版社独家拥有版权的冯友兰亲自指导翻译并认可的唯一版本!
在20多万字的篇幅里融入了对中国传统思想、文化、智慧等方面的理解，融会了史与思的智慧结晶 ，洋溢着人生的智慧与哲人的洞见!
季羡林、杨振宁、厉以宁、赵启正、李慎之、易中天、张颐武推荐阅读！
所获荣誉： “全国大学生必读的100本书”之一
《中国哲学简史》内容简介：
打通古今中外的相关知识，以宏观开阔的视野对中国哲学进行了深入浅出的、融会贯通的讲解。
在有限的篇幅里融入了对中国传统思想、文化、精神、智慧等方面的理解，融会了史与思的智慧结晶，洋溢着人生的智慧与哲人的洞见，寄托着现实的人生关怀。
它在世界各地有多种译本，拥有众多的读者，是许多大学中国哲学的通用教材；同样，它也是广大读者学习中国古代文化、借鉴中国传统智慧、启迪现实人生的入门书。
它是一部名副其实的可以影响大众一生的文化经典。
名家评论
在我最困难的时期，使我重新找回内心的平静的生命灯塔的是中国著名学者冯友兰的著作《中国哲学简史》。
——韩国史上第一位女总统 朴槿惠
中国人了解、学习、研究中国哲学，冯友兰先生是可超而不可越的人物。
——中国社会科学院前副院长，著名国际问题专家 李慎之
中国哲学里，我推荐冯友兰先生的《中国哲学简史》，部头很小，讲中国哲学发展的基本过程和问题。它本来是写给美国人的，非常通俗易懂。对于所学专业不是哲学的学生是最基本的。在世界上还没有见过第二本这样的书。
——著名学者、清华大学国学院院长 陈来
具体描述
读后感
赵复三的这篇译后记，各家出版社经常把它删掉，我也不知道是为什么，但写得很好，也便于读者理解本书。特录于此。 =============== 赵复三的译后记 冯友兰先生的《中国哲学简史》英文版由美国麦克米伦公司于一九四八年出版，迄今已经半个多世纪了。在这半个多世纪里，...
评分这是我对这本书的判断。 凡是对中国文化感兴趣的人千万不要错过这本书，它是你进入中国文化的捷径和地图。你不必迷失在浩瀚难懂的典籍中晕头转向就能清楚了解，那些令我们景仰的圣人曾经是怎样思想的，他们的主要理论是什么，后来又是怎样发展或是被利用的。 书名虽是中国哲学...
评分 评分1. 道家强调无差别，特别强调无对错的差别。是不是因为取消了所谓的对，也就没有了所谓的错。例如：不再定义量化勤奋，也就没有了懒惰，只有自然存在，自然消失的劳累。又比如离婚给孩子带来的不幸，并不一定来自于离婚这件事，而来自人们社会的否定和廉价怜悯。 2. 墨家对赏...
评分《中国哲学简史》 ——冯友兰 文/onlineforever 从什么开始知道有冯友兰这么一个人，已然完全不记得了。只是在《风流总被雨打风吹去》中再次看到某些关联的二十世纪伟大的人物的的时候，才又会想起来他。在书中讲述金岳霖的故事的时候顺带讲述了林徽因、梁思成和徐志摩之间的...
用户评价
将中国哲学硬塞进西方框架的开山之作，最大价值就是以现代视角梳理了一下中国哲学的演变脉络，各家起源与职业关系之说纯属牵强附会，结尾花了几乎两章来吹嘘自己是近代以来国内中西贯通、开宗立派的第一人，季羡林对他的评价可不是夸奖。
评分将中国哲学硬塞进西方框架的开山之作，最大价值就是以现代视角梳理了一下中国哲学的演变脉络，各家起源与职业关系之说纯属牵强附会，结尾花了几乎两章来吹嘘自己是近代以来国内中西贯通、开宗立派的第一人，季羡林对他的评价可不是夸奖。
评分哲学的崇高任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。从小孩和原始人的自然境界，和自利而后果利别人的功利境界，到正其谊不谋其利的道德境界，最后到天民觉解的天地哲学境界。前二者乃现在的人，自然产物；后二者乃应然之人，精神创造。道德境界者是贤人，超道德境界者是人的最高成就之圣人。柏拉图的洞穴喻只是理智世界，天地境界者天人合一超越理智也。圣人不必做超乎寻常之事，做平常之事而有高度觉解即意识，既出世又入世。起点老庄之混沌，中途康德正负清晰模糊理性非理性神秘科学，终归第三层二谛义：万物非有非无，而又非非有非非无。有不执泥于无之无，逢佛杀佛，逢祖杀祖，时空有无，般若涅槃，太极。在达到哲学的单纯性之前，你必须通过哲学的复杂性。原来冯友兰早已点破未来哲学一切天机，人必须先说很多话，然后保持沉默。
评分的确写得很全，也很能抓重点。但可能真的是因为文化已经融入血脉的原因，此书给我的收获并不太大，因为没有太多新鲜的东西。或许我所需要的是能够引起思考的议题，而不只是一本以叙述为主的历史。
评分将中国哲学硬塞进西方框架的开山之作，最大价值就是以现代视角梳理了一下中国哲学的演变脉络，各家起源与职业关系之说纯属牵强附会，结尾花了几乎两章来吹嘘自己是近代以来国内中西贯通、开宗立派的第一人，季羡林对他的评价可不是夸奖。
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