图书标签: 山海经 神话 古籍 袁珂 中国古典文学 历史 地理 中国
发表于2024-11-25
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袁珂先生1916年出生,四川新都县新繁镇人,1946年到台湾省编译馆就职,开始系统地研究中国神话传说。1949年初,先生回到四川,一直从事文学暨神话学的研究工作;1987年调入四川省社会科学院任研究员,2001年7月14日逝世。
袁珂先生在学术上的贡献举世皆知,概括起来有如下几个方面。第一、把神话传说当成学问来研究,是建立中国神话学的主力学者。第二、对神话学资料的收集、整理、梳理、分析、研究、出版,以及普及神话学知识方面的工作和著述甚丰,其中《中国古代神话》一书,改变了疑古派和言必称希腊者所谓的中国神话资料贫乏的误解和谬见;而《中国神话大词典》一书则是神话传说(包括对民间故事的提炼)资料集大成的巨著。第三,袁珂先生提出并论证了广义神话的概念,扩展了神话学研究的视野和领域。第四、袁珂先生长期鼓励、指导青年学者进行神话学研究,而且这种指导是客观的科学的不追求任何私利的。
真有意思真有意思。
评分如杨童鞋所言,很多神话都是类似的,关键是我看不到图...
评分N年前
评分这两天再读山海经又入魔了。
评分语调平和却波澜惊悚
上学的时候就听老师说过,山海经的校注袁珂先生的最经典,可惜当时已经很难找到了,于是就这样在书店里有一搭没一搭的找了好多年,这次终于看见后浪公司再版了。 老实说,古籍的整理或者这种竖版繁体书,我一般只挑大社的,比如中华、上古,或者再有一些就是江苏...
评分《山海经》里有好多要妖怪,西王母也不例外,她的形象是“豹尾虎齿而善啸”,一点也不慈祥。后来民间开始出于某种原因而美化神仙们,到了西游记里,西王母修成“正果”,配给了玉皇大帝。小时候看西游记的那会儿见到个稍微不像人的雷公嘴的就觉得这家伙好神奇,而在我们最朴素...
评分子居: 《山海经》是先秦时期唯一真正具有天下视角、时空跨度的书,也是唯一不宣扬灌输任何价值观、唯一不以任何记述人或被记述人为主视角的书,综合来说,《山海经》是先秦存世典籍中唯一平实且切合科学范式的书籍。 相对于那些空洞造作的洗脑小册子,那些不是用来虐人就是用...
评分子居: 《山海经》是先秦时期唯一真正具有天下视角、时空跨度的书,也是唯一不宣扬灌输任何价值观、唯一不以任何记述人或被记述人为主视角的书,综合来说,《山海经》是先秦存世典籍中唯一平实且切合科学范式的书籍。 相对于那些空洞造作的洗脑小册子,那些不是用来虐人就是用...
评分轉余友爲此書所撰的書評。原文鏈接:http://www.hinabook.com/article-325.html?member-orders.html 《漢書·藝文志》著録“《山海經》十三篇”,《隋書·經籍志》著録“《山海經》二十三卷”,下小字注明此書爲“郭璞注”。《隋志》又説《山海經》爲漢初蕭何所得,“相傳...
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