惡魔事典《Dictionary of Demons and Devils》

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出版者:奇幻基地[TW] 作者:山北篤,佐藤俊之/監修,桂令夫,佐藤俊之,司馬炳介,秦野啟,田中天,遙遠志,牧山昌弘,山北篤/合著 出品人: 页数:480頁 译者:高胤喨,劉子嘉,林哲逸 出版时间:2003 年 12 月 03 日 价格:NT 480 装帧: isbn号码:9789867576071 丛书系列:
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具体描述

本書,即為盡數網羅此類「惡魔」的事典工具書籍。詳細介紹了眾神之敵、坑陷人類的邪惡存在、歷史記述的惡魔的全貌。主要分成「主項目456名」「惡魔紳士錄890名以上」「主要神話、宗教的惡魔觀」三個部分。圖文並茂,總攬全世界的「惡魔」之書。內容包含:希伯來、基督宗教、《所羅門的小鑰匙》、《偽以諾書》、《神曲》、《失樂園》、《浮士德》、伊斯蘭教、中東、非洲、埃及、希臘、羅馬、塞爾特、北歐、東歐、斯拉夫、芬蘭、西伯利亞、印度、印度尼西亞、中國、朝鮮、日本、北美、馬雅、阿茲特克、巫毒教、印加、祕魯、大洋洲、克蘇魯、作品虛構、都市傳說等等,而列舉了廣義上被當成「邪惡存在」的諸多惡魔。書中涵括了於某神話中本為神祇,卻因其他敵對神話而被視成「神之敵」的神格;以及民間傳說裡禍害人類的妖怪;亦含有宗教場域中的惡魔性存在體。然而,書中並未查究惡魔是否存在。因為本書目的並非要論述惡魔是否「實際」存在,乃是欲傳達歷史中被形塑出的惡魔之形象。本書並非要將歷史上的惡魔們作為社會學、民俗學、或神話學等類的學問,亦非以精神醫學之角度看待,乃是將個性鮮明的各色「存在」以傳說故事待之。書中為對神話、傳說、民間故事抱持興趣的讀者送上了平常被總稱為惡魔的各式存在。

《尘封的低语:古籍中的异界絮语》 在这浩瀚的书海中,总有一些晦涩的角落,潜藏着不为人知的秘密,诉说着被遗忘的传说。我手中捧着的,是一本厚重而古朴的书册,其书名被烫金的古体字镌刻在深褐色的封面之上,散发出一种穿越时空的神秘气息——《尘封的低语:古籍中的异界絮语》。这本书并非是关于某个特定存在或种族的百科全书,亦非对某一类神秘现象的系统性梳理。相反,它更像是一扇门,一扇通往无数古老文明在不同时代、不同地域对“非人”存在和“超凡”现象的零散、碎片化记录的入口。 《尘封的低语》的价值,并不在于提供一套完整的知识体系,而是在于它所汇集的那些几乎被历史洪流冲刷殆尽的只言片语。这些“絮语”,来自各地散落的羊皮卷、破碎的石碑铭文、失传的口述史料,甚至是古老祭祀场所中偶然发现的残缺壁画。它收录的,是那些曾在人类文明的边缘低语,或被奉为神祇,或被视为祸患,或被敬畏,或被遗忘的种种“异象”。 翻开书页,你会发现,它的内容并非以逻辑清晰的条目形式呈现,而是以一种更为原始、更为贴近古人思维的方式组织。每当提及一种“异象”,书中都会引用其最初的来源,并附带作者(或是记录者)的简要考证。这些考证,并非现代学术论文式的严谨分析,而更像是不同时代的学者,带着各自时代的局限性与好奇心,对那些模糊不清的记载所做的推测与解读。因此,阅读《尘封的低语》,更像是与历史对话,与那些曾经的观察者、记录者、以及想象者进行跨越时空的交流。 书中“异象”的定义极其宽泛,几乎囊括了人类历史上所有难以用当时科学或认知解释的现象。例如,在“黯影之歌”一章中,作者引用了来自中亚草原游牧民族的古老传说,描述了一种潜伏于黄昏时分的无形力量,它们会窃取孩童的梦境,或是将迷路者的心智引入歧途。这些记载,没有给出具体形态,也没有明确的起源,只是通过歌谣、祭祀仪式中的祈祷词,以及一些模糊的民间故事来传递。书中对这些传说的解读,也只是尝试将其与当时人们对自然现象(如高原上的风、特有的地理环境)或心理状态(如孤独、恐惧)的感知联系起来。 又如,“山灵的耳语”部分,则汇集了来自阿尔卑斯山脉不同村落世代相传的故事。其中,有关于居住在高山绝壁上的,拥有能让巨石移动力量的“石之心”的传说;有关于在暴风雪中出现的,能够指引幸存者方向,却又会用幻象迷惑旅人的“雪之灵”的叙述。这些记载,并非是对某种具体生物的描述,而是对自然力量的具象化想象,是对人类在险峻环境中求生,对未知力量的敬畏与依赖的生动写照。书中对此的解读,则侧重于对这些传说在不同村落间流传的异同,以及它们如何影响当地的风俗习惯和祭祀活动。 《尘封的低语》中,并非都是令人不安的存在。也有一些章节,记录了人类在与自然、与未知力量互动时,所产生的积极联想。“星辰的赠礼”一章,便收集了古代美索不达米亚地区关于“智慧之光”的记载。这些记载,并非指向某个实体,而是描述了一种当人类在特定星象排列下,能够突然获得超凡的洞察力,能够解读宇宙规律,或是与“天上的声音”沟通的体验。书中对这些记载的考证,则着重于将其与当时的天文学观察、历法研究以及宗教神秘主义哲学联系起来,探讨这些“灵感”是如何激发了古代文明在科学和艺术上的巨大成就。 书中还有一些内容,似乎是不同文明在面对相似的“异象”时,所产生的相似的叙述模式。例如,关于“影子的诱惑”,书中将欧洲哥特式传说中,那些能模仿他人声音,引人堕入黑暗的“回声精灵”;以及东方民间故事里,那些会附着在镜子或水面,窃取使用者容貌的“水鬼”,进行了并列。书中并没有试图去寻找这些“异象”之间是否存在某种实际的联系,而是着重于分析不同文化背景下,人类对“欺骗”、“模仿”、“失去自我”等恐惧的共同表达。 《尘封的低语》并非是一本提供答案的书,而是一本提出问题、引发思考的书。它不告诉你“是什么”,而是告诉你“人们怎么说”、“人们怎么想”、“人们怎么记录”。它所呈现的,是人类在漫长的历史进程中,对于自身之外、经验之外的无数种可能性所进行的探索、想象、以及记录。这些记录,或许在现代人看来是荒诞不经的迷信,但在当时,它们是人们理解世界、安抚心灵、或是寻求力量的唯一途径。 阅读此书,你需要抛弃对“真相”的执念,而拥抱对“故事”的理解。你需要具备一种能够穿透历史的迷雾,去感受那些古老声音的颤抖,去体会那些遥远目光中的敬畏与好奇。这本书,就像一个巨大的、未被整理的古董箱,里面装满了来自不同时代、不同文明的破碎的器物、褪色的布料、以及写满密语的纸片。你需要耐心去一件件地打磨、去一件件地解读,才能从中窥见人类集体潜意识中,那些关于“异界”的、从未停止过的絮语。 它让我们看到,在科学尚未昌明的时代,人类如何用想象力去填补认知的空白;在宗教与神话交织的社会,人们如何赋予自然现象以人格和意志;在面对不可抗拒的力量时,又如何通过仪式和传说来寻求慰藉与掌控。这些“尘封的低语”,或许已经沉寂了千年,但一旦被重新唤醒,它们便能在这个喧嚣的世界里,激起阵阵涟漪,让我们重新审视我们与未知、与我们自身的关系。 《尘封的低语:古籍中的异界絮语》最终留给读者的,并非是对某种神秘存在的具体认知,而是一种对人类文明探索精神的感叹,以及对历史长河中那些闪烁着奇幻光芒的碎片化记录的珍视。它是一本关于“未被定义”的书,一本关于“可能”的书,一本关于“古老低语”的书。

作者简介

山北 篤(Ymakita Atsushi)1960年生於日本大阪府。任系統工程師後進入筆墨生涯。於製作遊戲外並著述諸多歷史、魔法、宗教方面之介紹書籍。

佐藤俊之(Satou Toshiyuki)1966年生於日本東京都。東京造型大學休學後開始撰稿活動。著作有《U-792潛航!》、《聖劍傳說》(

新紀元社)等多部著作。 桂 令夫(Katsura Norio)1968年生於日本福岡縣。主要著作有《伊斯蘭的幻想世界》(新紀元社)、《日德最後戰爭》;主要譯作有《深夜三流俗劣電影來襲!》等。

司馬炳介(Shiba Heisuke)1964年生於日本東京都。自由作家。主要的活動文類為神話與奇幻方面。

秦野 啟(Shinno Kei)1972出生於日本北海道。電子類專門學校休學後歷經數年空窗期,之後展開執筆活動。主要著作為《天羅萬象.零 仇殺的戰場》。並從事遊戲製作。

田中 天(Tanaka Takashi)1977年生於日本東京都。曾任電腦遊戲攻略書籍製作人員,後進入文字工作生涯。主要從事TRPG之報導。

遙 遠志(Haruka Toushi)1965年出生於日本東京都。由公立高中國文老師轉職為自由作家。主要活動於遊戲、奇幻、中國古書等範疇。

牧山昌弘(Makiyama Masahiro)1964年出生於日本茨城縣。學生時代即開始執筆,曾任職於出版社編輯部,後為職業作家。著有《占卜術》(『占術』)、《西洋神明事典》(『西洋神名事典』。兩書皆為合著,皆新紀元社出版)。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计简直是一绝,那种略带磨砂质感的封面,配上暗金色的烫印字体,拿在手里沉甸甸的,瞬间就让人感受到一种来自古老典籍的庄重感。内页的纸张选择也很有心思,不是那种市面上常见的廉价白纸,而是略带米黄色的道林纸,墨色清晰,触感温润,即便是长时间翻阅,眼睛也不会感到疲劳。光是看着这本书静静地躺在书架上,那种古典而神秘的气息就足以让人心生敬畏。设计师显然在字体选择和版式编排上下了大功夫,那些符号和图腾的排布既遵循了某种严谨的逻辑,又透露出一种不拘一格的艺术感,让人忍不住想去探究这背后隐藏的文化密码。我甚至能想象到,如果把这本书放在一个老旧的书桌上,配上一盏煤油灯,那种氛围感立刻就拉满了。每一次翻开它,都像是在进行一场跨越时空的对话,这种对实体书品质的极致追求,在如今这个电子书盛行的时代,显得尤为珍贵和难得,简直是收藏家和视觉艺术爱好者的福音。

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这本书带给我的最大的震撼,在于它成功地构建了一个完整而自洽的“世界观”。阅读过程中,我深刻体会到一种置身于一个巨大、古老且充满隐秘力量的体系之中的感觉。作者不仅仅是在介绍“对象”,更是在描绘一个活生生的、具有内在运行法则的宇宙侧面。从那些微妙的层级划分,到不同势力间错综复杂的互动关系,再到它们对人类历史进程可能产生的微小或剧烈的干预痕迹,都被描绘得有板有眼,逻辑严密。这使得原本抽象的概念变得具象化,仿佛触手可及。读完之后,我再看待周围的世界,总会不自觉地带入书中构建的框架去进行二次解读,那种思维模式的转变和认知维度的拓宽,才是这本书最宝贵的馈赠。它成功地激活了我大脑中沉睡已久的好奇心,让我开始用一种更具批判性和探索性的眼光去审视那些主流叙事之外的可能性。

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作为一名对边缘文化和神秘学抱有长期兴趣的研究者,我必须说,这本书在资料的考据和整合方面展现出了惊人的深度和广度。它并非仅仅简单地汇编了网络上随处可见的零碎信息,而是深入挖掘了那些需要专业知识才能接触到的早期文献、手稿影印本以及不同地域的口头传统。这种扎实的学术功底使得书中的内容具有极高的信赖度,它提供的不仅仅是“是什么”,更是“为什么是这样”的逻辑链条。令人印象深刻的是,作者对于不同文化体系之间关联性的探讨,那种跨越时区和语种的对比分析,展现了深厚的跨学科研究能力。书中引用的参考书目本身就是一份极具价值的指南,它为那些希望进一步深挖主题的读者指明了方向,这远超了一本普通参考书的范畴,更像是一份经过精心筛选和提炼的研究路径图。

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这本书的叙述方式极其引人入胜,它没有采用那种枯燥的学术罗列,而是像一位经验老到的说书人,娓娓道来那些隐秘而宏大的故事。作者的文笔精炼而富有画面感,每一个段落都像是一幅精心绘制的油画,色彩浓郁,细节丰富。我尤其欣赏作者在描述那些复杂概念时的处理手法,他们懂得如何在一堆繁复的符号和典故中,提炼出最核心、最能触动人心的部分,让即便是初次接触这些领域的人也能迅速沉浸其中。阅读的过程更像是一场惊心动魄的探险,每当我以为已经把握了某个实体的本质时,作者总能巧妙地抛出一个新的视角或一段被尘封的传说,立刻推翻我原有的认知,迫使我重新审视一切。这种循序渐进、层层递进的叙事节奏,完美地把握了读者的好奇心,让人根本无法停下来,恨不得一口气读到最后一页,去揭开所有的谜团。

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坦白说,这本书的阅读门槛并不低,它需要读者投入相当的专注度和耐心,才能真正领略其精髓。它不是那种可以边喝咖啡边轻松翻阅的消遣读物,而更像是需要一张大桌子、大量笔记和反复查阅的案头工具书。其中有些段落的描述极为晦涩,夹杂着大量罕见的术语和需要背景知识才能理解的隐喻,这无疑会对一部分读者构成挑战。然而,正是这种“不妥协”的态度,才使得它保留了其知识的纯粹性和深度。我喜欢这种作者对内容质量的坚持,他们没有为了迎合市场而进行不必要的简化,而是忠实地呈现了他们所研究的复杂性。对于那些真正愿意投入时间和心力去解码这些信息的人来说,这本书绝对能提供远超预期的回报,每一次攻克一个难解的概念,都会带来巨大的成就感。

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就是图太小了

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分類明細 可惜資料性一般

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麦晓拉在旁边看一边看一边问我问题...然后又被我捏了个乌青紫

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世界神话集会所,初心者推荐

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就是图太小了