具体描述
该书凡十二章,起明太祖,终陈子龙,上而庙堂台阁,下而小说戏曲,均为本书讨论对象,全面系统地展现和论述了有明一代文学思想演变之轨迹及其所以演变之原因,探赜索隐,巨细靡遗,成一家言。是书功力深湛而出之以平易,虽为理论之作,而文章尔雅,亹亹可诵。
作者简介
目录信息
引言
第一章 洪武、建文朝的文学思想走向
第二章 永乐至正统朝的文学思想
第三章 景泰至成化末、弘治初的文学思想
第四章 弘治、正德间的文学思想
第六章 历史演义小说所反映的文学思想
第七章 独抒情怀的文学思想在吴中的发展
第八章 文学思想多元并存局面之出现(上)
第九章 文学思想多元并存局同之出现(中)
第十章 文学思想多元并存局同之出现(下)
第十一章 文觉得复古思潮的现款卢
第十二章 容与堂本《水浒传》所反映的文学思想倾向
第十三章 嘉靖末至万历前期文学思想的变化
第十四章 重情观念在线曲文学中的表现
第十五章 异议者李贽的文学思想
第十六章 万历后期重情说的发展
第十七章 自娱与适情的文学观
第十八章 小说观念的巨大转变
第十九章 以文为戏、适俗疗俗的文学观
第二十章 明末产用的文学观
结束语 明代文学思想发展中的几个理论问题
部分引用书目
后记
· · · · · · (收起)
读后感
终于把这个题目做完了。十二年,日日夜夜。其间为这题目的研究做准备,写了《明代后期士人心态研究》。但大量的精力,还是耗在了材料的阅读上。即以别集为例,不读不放心,读了与研究题目有关的十不得一。十个别集有九个属于白读。我研究的是文学思潮的发展,总想了解其时之文...
终于把这个题目做完了。十二年,日日夜夜。其间为这题目的研究做准备,写了《明代后期士人心态研究》。但大量的精力,还是耗在了材料的阅读上。即以别集为例,不读不放心,读了与研究题目有关的十不得一。十个别集有九个属于白读。我研究的是文学思潮的发展,总想了解其时之文...
罗先生自1994年至2004年间指导的部分博士论文[有关明代部分]: (信息来源:国家图书馆网站) 1.《明代言情小说情节结构模式研究》1994 曹萌著 罗宗强教授指导 2.《明代隆庆、万历间文学思想转变研究》 1994 饶龙隼著 罗宗强教授指导 3.《李贽与晚明文学思想》 1995 ...
罗先生自1994年至2004年间指导的部分博士论文[有关明代部分]: (信息来源:国家图书馆网站) 1.《明代言情小说情节结构模式研究》1994 曹萌著 罗宗强教授指导 2.《明代隆庆、万历间文学思想转变研究》 1994 饶龙隼著 罗宗强教授指导 3.《李贽与晚明文学思想》 1995 ...
终于把这个题目做完了。十二年,日日夜夜。其间为这题目的研究做准备,写了《明代后期士人心态研究》。但大量的精力,还是耗在了材料的阅读上。即以别集为例,不读不放心,读了与研究题目有关的十不得一。十个别集有九个属于白读。我研究的是文学思潮的发展,总想了解其时之文...
用户评价
这本书读起来真是一场穿越时空的盛宴,它巧妙地将宏大的历史叙事与细腻的个体生命体验编织在一起。作者的笔触如同画家手中的画笔,勾勒出了那个时代知识分子精神世界的波谲云诡。我尤其欣赏它对社会背景与思想流变之间相互作用的深入剖析,那种层层递进的逻辑链条,让人在阅读中不由自主地思考:究竟是时代塑造了思想家,还是思想家推动了时代的更迭?书中对于特定学派思想核心概念的阐释,并非干巴巴的术语堆砌,而是结合了当时文人处理实际问题时的困境与抉择,使得那些看似深奥的理论变得触手可及,充满了鲜活的张力。阅读过程中,我仿佛能闻到那个时代书房里墨香与檀香混合的气味,感受到士人们在朝堂风云变幻下的那种复杂心绪。这不仅仅是一本学术专著,更像是一部融入了历史温度的文学史诗,让人在领略思想光辉的同时,也为那些智者的孤独与坚守而动容。
要说这本书最吸引人的地方,大概是它所展现出的那种“通透感”。作者仿佛拥有某种魔力,能够将跨越数百年的知识壁垒瞬间打通,使当代读者的思考方式与古代的智者产生共鸣。书中对不同地域、不同阶层知识分子思想差异的细致区分,避免了将整个明代士人视为铁板一块的常见误区。例如,他对南方士人和北方士人思想侧重点的对比分析,就充满了洞察力,揭示了地理环境与政治现实对思想形态的微妙塑形作用。这种精细的颗粒度,让阅读过程充满了发现的乐趣。每读完一个小节,我总会停下来,反复琢磨作者是如何将看似不相干的史料串联成一个有机的整体的。它真正做到了“以小见大”,通过个案的深入分析,折射出整个时代精神的侧影,读来令人心悦诚服,回味无穷。
从装帧设计到文字排版,这本书都透露着一种沉静而有力量的美感。它不是那种追求花哨的视觉效果,而是用最朴素的方式彰显内容的厚重。特别是那些引用和注释的处理,做得非常考究,既不打断主体阅读的流畅性,又能确保学术的严谨性。阅读体验上来说,这是一本非常“友好”的学术著作。作者对于特定时期思想界“潜流”的发掘,堪称一绝。他没有满足于讲述那些显赫一时的流派,而是挖掘了那些被主流叙事暂时忽略的边缘声音和异见,揭示了思想世界内部的多元与张力。这让我意识到,任何一个看似统一的时代精神背后,都隐藏着无数次激烈的思想交锋和微妙的妥协。这种“向下挖掘”的能力,体现了作者深厚的文献功底和敏锐的洞察力,让这本书的价值远远超越了同类研究的平均水平。
这本书的叙事节奏把握得相当精准,没有一般历史著作那种拖沓或晦涩的感觉,反而有一种行云流水的流畅感。它不像是在罗列史实,更像是在讲述一个个精彩绝伦的故事,每个章节的转折都设计得恰到好处,让人忍不住想翻到下一页去探究事情的后续发展。最让我印象深刻的是作者在处理争议性人物和学说时的那种近乎“公允”的克制,他没有急于下定论,而是将复杂的思想脉络清晰地呈现出来,留出足够的空间让读者自己去判断和消化。这种叙述方式极大地提升了阅读的参与感。我发现自己常常在脑海中与书中的人物进行“辩论”,思考如果我身处那个时代,会做出怎样的选择。这种深度的互动,使得原本可能枯燥的理论学习,变成了一场引人入胜的智力探险。读完之后,那种知识被内化的充实感,远胜于单纯的记忆几个历史节点。
这本书的语言风格极其成熟老练,仿佛一位阅尽世间繁华的智者在娓娓道来,没有丝毫卖弄学问的匠气,却处处流露出扎实的学养和对历史的深沉敬畏。他的句子往往结构复杂但逻辑清晰,擅长使用富有画面感的比喻来阐释抽象的哲学命题,比如他描述某一思潮的兴衰时,用的词汇和意象,直接将我带入了那个时代的文化氛围之中。我特别喜欢他对于“文”与“学”、“道”与“术”之间辩证关系的探讨,这种超越了简单的二元对立的分析框架,极大地拓宽了我对传统文化研究范式的理解。读完这本书,我感觉自己对“明代”这个标签有了全新的、更具层次感的认知,不再是一个扁平的断代史概念,而是一个充满了复杂人性与深刻思想碰撞的鲜活场域。这是一种知识的升华,而非简单的信息获取。
前言最值得一读,胜过一些专门研究伽达默尔的学者
四星半,有些作家没有提到,编辑偶见错字。序的部分观点已经十分清晰了。
明代文学中复古与崇古思想贯穿始终,但也要分清崇古与复古。崇古是提倡典范文学,复古是要求了典范的方向。在明代,一直到清代,文学规范上有人坚持学唐,有人坚持学宋。研究这要注意文学思想作为同历史政治并进的另一种发展,在影响当时的学者作家方面发挥了重要作用。还要分清阳明心学到底何时何程度影响了当时的文学和思想。另外的启示是,复古的途径存在学古人的方法与精神二端,学人往往在走向创新的过程中矫枉过正,终于又走向了另外一个极端。罗宗强先生花了12年时间写完此书,而研究明代文学又何止这12年呢!2016/4/15
亟需換換思路。。。完整了,好的。
毕业论文写的就是明代中后期的文学思潮,这本书帮助真的很大。