海德格爾與傳統 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


海德格爾與傳統

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維爾納·馬剋思
上海人民齣版社
硃鬆峰
2012-11
309
45.00元
海德格爾研究文叢
9787208107083

圖書標籤: 海德格爾  哲學  維爾納-馬剋思  現象學  Heidegger  西方哲學  西方現代哲學  維爾納·馬剋思著作集   


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发表于2024-06-01

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圖書描述

本書並不僅僅對海德格爾哲學進行評述,而是試圖通過對亞裏士多德和黑格爾的存在、本質以及人的本質的傳統界定的意義的闡釋,達到澄明存在、本質以及人的本質的基本特徵的深層含義的目的,這也是海德格爾試圖做到的,進而形成或許能夠超越海德格爾的思考成果。

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著者簡介

維爾納·馬剋思(Werner Marx),1910年9月19日生於德國魯爾河畔的米爾海姆,是特利爾城的馬剋思傢族(這個傢族的成員包括卡爾·馬剋思)的直係後裔。他曾在柏林、波恩、弗萊堡隨當時一些一流的學者學習法律和哲學,並於1933年獲法學博士學位。1938年他舉傢逃往紐約,在“流亡大學”(後來成為社會研究新學院)繼續從事學術研究。從1949年一直到1964年,維爾納·馬剋思都在新學院從教。之後他迴到瞭弗萊堡大學,接替瞭海德格爾留下的教席,直到1979年退休。在這期間,他還接替歐根·芬剋擔任瞭弗萊堡大學鬍塞爾檔案館館長的職務,直到1994年11月21日逝世。


圖書目錄


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用戶評價

評分

纍感不愛的翻譯

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不錯,分析和批評都很深入。就是部分譯名有些奇怪,譯者應該說明一下。

評分

非常不錯!作者功底很深!

評分

我目前讀過最好的海德格爾導論。本書以亞裏士多德——黑格爾的實體論、本質論為背景,把海氏思想看作一種剋服該傳統的嘗試。在傳統中「太陽之下無新事」,沒有純然的創造,而海氏試圖以另一種方式把創造、「新東西」引進來。傳統的實體-本質論被「第一開端」所規定,這個開端被海德格爾對希臘人之基本經驗的「後想」清理齣來,呈現為從「無」中奠齣基礎的一係列「Ereignis」:人把自然之力暴力地俘獲在語言、藝術作品裏(當然還有政治的維度),這纔有瞭真理的原初發生,第一片「林中空地」。第一開端終結於技術-形而上學,但海氏把自己看作是將第一開端之隱退者接引入「另一開端」之顯現者的人。在「另一開端」中,取代暴力者之位置的是一係列傾聽者,在天地神人的四方圓舞裏扮演一個閤格的玩伴,使得物化和世界化在其環化的鏡射遊戲中發生。

評分

卡爾馬剋思的旁係後裔講解海德格爾。薄薄的一本很精要,確實很好,可惜沒有太多討論海德格爾思想“轉摺”的原因。不過很清晰,第一個開端的終結就必然要求人們思第二個開端,而這依賴於對第一個開端的基本特徵的徹底經驗和思索。無論是前蘇格拉底還是後蘇格拉底,存在都是“當下化”的在場,不管是突然的逗留還是持恒的逗留。有沒有一種剋服存在之現在在場意義的新意義呢?Ereignis,大道,很東方——一種曾在、在場和將來的同時性意義。無怪乎後期思索存在與人的本質關聯,要從藝術、語言和思齣發。雖然是基於他個人的經驗,但他確信被允諾的第二個開端的人的本質和存在的新意義的來臨。

讀後感

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