Husserl’s Phenomenology pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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It is commonly believed that Edmund Husserl (1859-1938), well known as the founder of phenomenology and as the teacher of Heidegger, was unable to free himself from the framework of a classical metaphysics of subjectivity. Supposedly, he never abandoned the view that the world and the Other are constituted by a pure transcendental subject, and his thinking in consequence remains Cartesian, idealistic, and solipsistic. The continuing publication of Husserl's manuscripts has made it necessary to revise such an interpretation. Drawing upon both Husserl's published works and posthumous material, "Husserl's Phenomenology" incorporates the results of the most recent Husserl research. It is divided into three parts, roughly following the chronological development of Husserl's thought, from his early analyses of logic and intentionality, through his mature transcendental-philosophical analyses of reduction and constitution, to his late analyses of intersubjectivity and lifeworld. It can consequently serve as a concise and updated introduction to his thinking.

认为是与索科拉夫斯基的《现象学导论》并列的最好的现象学入门书籍之一。 现象学入门第一步一般不是直接进入，而是通过现象学的“观”先动摇自然态度，科学主义等等自身所处的当下之视域，一定程度摆脱认识根基和原初信念，才能没有疑虑地迈出入门的第一步：现象学的还原。 破...  

[丹]丹·扎哈维.胡塞尔现象学[M].李忠伟 译.上海译文出版社.2007 知识论的核心问题是知识何以可能。而不是考察意识是否独立获得独立心灵的实在知识，这一问题和有关外在实在的问题被他作为形而上问题拒绝掉了。 心理主义认为认识论现象是心智现象，因此研究他们和逻辑学是心理...  

作者邓晓芒｜来自《中州学刊》1996年 近年来，胡塞尔现象学在我国越来越引起学术界的关注。但尽管已翻译了不少胡塞尔的著作，也有相当一批介绍和研究文章，但人们仍感到胡塞尔的思想难以把握。本文试图以简明扼要和清晰易懂的方式对胡塞尔现象学的内在线索从总体上作一个引导性...  

作者邓晓芒｜来自《中州学刊》1996年 近年来，胡塞尔现象学在我国越来越引起学术界的关注。但尽管已翻译了不少胡塞尔的著作，也有相当一批介绍和研究文章，但人们仍感到胡塞尔的思想难以把握。本文试图以简明扼要和清晰易懂的方式对胡塞尔现象学的内在线索从总体上作一个引导性...  

一、《逻辑研究》和对心理主义的批评 胡塞尔是从对心理主义的批评开始的（《逻辑研究》）。认为逻辑、真理不能还原为主观意识. 但他对心理主义的批评不同于弗雷格，前者认为批判之后，仍需要对意向性加以分析；后者则对意识置之不理了。 “如果我们希望阐明逻辑原则或实在对象...  

胡塞尔的现象学导论，读起来很难但是能看懂。逻辑严密滴水不漏，解释了我们认知世界的过程knowledge,object,intuition,transcendental 一切的一切读起来都寒毛直竖。

读的断断续续，还得重读。 好像利科说过现象学史就是后来人不断偏离胡塞尔正统教条的异端学说产生史，这个我喜欢

清晰明了~内容多篇幅短。不但概述了胡塞尔现象学中比较核心的观点，而且还罗列了一些与自己不同的观点，以及对胡塞尔的误读，分析并简要解释了自己的看法。对于我等半路出家哲学后进生来说真的是很有帮助><

入门，对于内在时间意识和主体间性的问题，作者似乎也承认不能够很好呈现胡塞尔的思想，确实太艰涩了。

自学现象学，入门第二本导读。Sokolowski的《现象学入门》不受时间脉络约束，依照众概念的关联和难度梯度展开，比较适合建立基本概念框架，接受现象学方法论的熏陶。Zahavi这本书相比之下更适合做原著阅读之前的跳板。因为是以胡塞尔思想发展为脉络，章节之间呈现的是“局限-超越”的问题意识的关联，而且强调概念在体系中的重要性的相对关系，而不再是难度梯度。正因此，如某个友邻所说，这是一部精炼的胡塞尔思想体系索引。考虑到阅读目的是入门，我还挺庆幸自己是先透过一个胡塞尔的铁杆捍卫者的阐释，考察胡塞尔在各个问题上的解决方案的完满度，而非从某些被另立门派的动机所折射的后来者的批判视角出发。毕竟在对从被批评者到批评者的问题意识转换不敏感的情况下，是很容易失去方向感的。