圖書標籤: 人類學  社會學  傷心人類學  社會學/人類學  anthropology  美國  社會  民俗學   

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看的第一本有關人類學的書，我覺得動情是對的，可是為什麼一定要傷心？我的理解，人類學傢本身就是在觀察記錄那些注定要消逝或者已經消逝的對象，就像一群在尋找彆人的故鄉的異鄉人啊。。。呃。。一群在體驗北京的北漂。。。

一切不動情的人類學都是假客觀，所以這本書讀晚瞭意義沒那麼大哈哈～vulnerable其實挺難翻譯的，動情、敞開又是脆弱和易受傷害的。

一切不動情的人類學都是假客觀，所以這本書讀晚瞭意義沒那麼大哈哈～vulnerable其實挺難翻譯的，動情、敞開又是脆弱和易受傷害的。

#田野需要情感投入，但，也需要走齣。

看到最後讓我想到柴靜瞭……我沒看過她的書，不知道她備受譴責的“感性”是不是可以通過本書來開脫？我常常有和作者一樣，將自己當作他者，或者有一個分化齣去的他者的目光在凝視自己的生活，這樣的感受。每當此時，我都會想起《世說新語》裏阮鹹說“未能免俗，聊復爾耳”。

露丝·贝哈是一个碎碎叨叨，文艺气息十足的人类学家。 她的田野搀和进了不少她个人的碎碎念，难过，痛苦，同情，眩晕，童年的创伤，双重身份带来的认同障碍... 这些玩意儿无一不渗透在她的学术研究中，那个正襟危坐于民族志文本之后，说着“太好了”了的人类学家的形象...  

中国人类学界（一部分学者）探讨“本土人类学”已经有些时日了，但在《伤心人类学》这本书里，对“本土”的定义似乎与中国人类学界有很大不同，作者这样定义“本土人类学”： 那些曾被当成“本土人”的人已经成为学者，研究他们自己的家乡社区和国家，此时参与者和观察者、朋...