圖書標籤: 人類學  社會學  傷心人類學  社會學/人類學  anthropology  美國  社會  民俗學   

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所謂社會科學的科學化與去科學化與去去科學化【不……

古巴女文青的矯情觀察，自稱為“傷心人類學”，逼格高，絮叨，差評

終於把颱版裏那個拗口的“易受傷”改成瞭“動情”。本書應該算是各種反身人類學/情感人類學齣現的標誌之一。

把自己的主觀經驗（或者說情感）帶入民族誌書寫，需要的不止是大膽和勇氣，更是自信吧：她怎麼能夠相信自己的個人經驗一定是有意義有價值的呢？（此書並非隻是將田野工作的過程寫進民族誌【反身（反思）人類學】，而直接就是將個人經驗寫成瞭“民族誌”，不過這還能叫“民族誌”嗎？或者說是“民族誌”有瞭新定義？）

「軟弱、感染的細胞正在我的骨髓裏擴散與膨脹，我的時間已經所剩無幾。」

我做了什么？通过把聚光灯转到我身上，我是否把死亡研究中“更重大”的主题移出了人们视野？我想从我同事那里得到什么？同情？怜悯？更大掌声？ 我知道，每篇民族志都依赖某种形式的权威。但作为一个置身多种错位中的民族志者，我并不相信自己的权威。我觉得它一直都处于问题、...  

露丝·贝哈是一个碎碎叨叨，文艺气息十足的人类学家。 她的田野搀和进了不少她个人的碎碎念，难过，痛苦，同情，眩晕，童年的创伤，双重身份带来的认同障碍... 这些玩意儿无一不渗透在她的学术研究中，那个正襟危坐于民族志文本之后，说着“太好了”了的人类学家的形象...  

某人说官网上的那个下载不了~~ 偶打包丢iask上一份，还在审核>< ifile上放了一个备份~~内容都是一样的，网页格式滴~~~~~ http://ifile.it/j9nctaf/The%20Vulnerable%20Observer%20Anthropology%20That%20Breaks%20Your%20Heart.rar ------------------------------------- ...  

中国人类学界（一部分学者）探讨“本土人类学”已经有些时日了，但在《伤心人类学》这本书里，对“本土”的定义似乎与中国人类学界有很大不同，作者这样定义“本土人类学”： 那些曾被当成“本土人”的人已经成为学者，研究他们自己的家乡社区和国家，此时参与者和观察者、朋...