具体描述
《坐天下很累:中国式权力的九种滋味》是知名历史学者张宏杰的最新力作，历时五年，继《大明王朝的七张面孔》后，再创通俗历史写作高峰。作者通过心理分析式的写作手法描写了中国历史上的九位皇帝，透析他们在皇权压力之下所呈现出的不同人性侧面。从某种意义上来说，“皇帝”两个字，包含了解读中国社会的大部分密码。读懂了中国皇帝的问题，就读懂了中国几千年以来的社会问题。
《坐天下很累:中国式权力的九种滋味》同时又是一部历史反思之作，作者反思历史，关照当下，这些帝王时代的问题好像正在发生……关于权力、关于权力者们的各个性格侧面，也关于中国几千年来中国的社会问题。反思历史、反思中国式权力，更是为当下寻找参照及积极的解决之道。
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作者简介
张宏杰：蒙古族，1972年生于辽宁。东北财经大学经济学学士，复旦大学历史学博士。曾先后就职于某大型金融机构及某大学。著有《大明王朝的七张面孔》、《曾国藩的正面与侧面》《饥饿的盛世》等。即将出版《中国国民性演变历程》。
目录信息
序二 王学泰：四百零八位皇帝的九种命运
序 章 皇帝最不幸的人
在中国传统历史上，皇帝不是为国家而存在，相反，国家是为皇帝而存在。整个国家，就是给皇帝提供服务的庄园；全体臣民，都是皇帝一家人的奴隶；一切制度安排，都以皇帝一家的利益为核心。“皇帝”对于传统中国的重要性，从这个事实可以看得更清楚，浩如烟海的中国史，归纳起来只记载了两件事：夺取皇位和保护皇位。
第一章 王莽从先进模范到乱臣贼子
刚刚上台的时候，王莽绝没有想到做皇帝。他确实想效法周公，做一个完美的道德标杆。然而，当民意大潮渐渐涌起的时候，他的心理发生了微妙的变化。如果需要自己挺身拯救这些可爱的人民，自己为什么不能献身呢？
第二章 杨广被大业压垮
他是一个聪明、热情、热爱生活的人，更是一个事业心极强的男人。如果在大业五年（609年）“及时”去世，隋炀帝就会成为中国历史上功业最显赫的帝王之一。导致他身败名裂的主要原因，是成为“子孙万代莫能窥”的千古一帝的雄心催促他把车开得太快，终于车毁人亡。
第三章 朱元璋心理咨询记录
在一定意义上说，朱元璋的心理问题，就是这个民族的心理问题。另一方面，朱元璋个人，对整个民族心理疾病的恶化又起了很大的作用。面对这样的现状，解决的办法还应该是中国式的，那就是相信时间，时间和耐心能给我们以最大帮助。
第四章 正德不愿做皇帝的人
自从登上皇位的那一天起，他唯一的渴望就是逃离：逃离这把龙椅，逃离这座皇宫，逃离这座京城。他愿意做将军：活泼好动、反应敏捷。对于皇帝这项工作来说，这种性格无疑是最不适合的。，愿意做武士，甚至愿意做一个驯兽师，但就是不愿意做皇帝。上天赋予他的是多血质性格
第五章 崇祯后人权末代的悲惨命运
在明末的大战乱中，皇族的死亡率最高。农民军诛戮皇室子孙，一个最大的特点是坚决、彻底，不论主动投降，还是被动俘获，结局都是一律诛灭。二百多年来，统治集团的为所欲为，积累了太多的愤怒，这些权末代不得不用自己的鲜血为祖先的“幸福生活”付账。
第六章 永历生为猎物
回首一生，永历更像是上天穷极无聊的一个恶作剧。从降生的那一刻起，他注定要在既定命运之河中顺流而下，虽然倾尽一生之力去搏涛击浪，还是不能逆流半步，最终被带向不情愿的终点。
第七章 嘉庆从伟大到尴尬
从亲政初期的伟大，到谢幕时的尴尬，嘉庆的滑落曲线如此令人叹息。在全面盘点嘉庆皇帝的统治时，历史书给出的词汇是“嘉庆中衰”，他二十多年的统治，前面连着“康乾盛世”，紧接其后的，则是“鸦片战争”。大清王朝的不幸，就在于需要伟大人物的时候坐在这个位置上的却是一个平庸的好人。
第八章 洪秀全心不在焉的革命者
19世纪中叶，中国历史巨流之所以出现那个惊天大弯，仅仅是因为被一个乡下年轻人的怪梦轻轻撞了一下腰。这个梦是如此离奇、如此绚丽、如此怪异，又如此惊悚。它似乎是上天的一个寓言，预示着它将把整个中国带入一个同样惊悚而狂乱的迷梦当中。
第九章 光绪被“帝王教育”败坏的人
翻阅翁同龢的日记，我们发现，在大部分读者头脑中，那个清秀、文弱的光绪皇帝，有着完全相反的另一面：暴躁、偏执、骄纵。事实上，畸形的成长环境中，他的人格始终没有完全发育起来，许多心理特征仍然停留在儿童阶段。那场著名的改革之所以失败，与皇帝性格中的这种缺陷很难说毫无关系。
代跋 当年明月张宏杰笔下的历史与人性
后记
· · · · · · (收起)
读后感
古往今来，没有比中国皇帝更巨大、更崇高、更煊赫的存在了。在帝国中央，人们穷尽物力，建筑了由九千九百九十九间半的房屋组成的宫殿供他居住；数千名迷人的处女被精心挑选出来，囚禁在帝王城中供他一人享用；数万名健康男人被割去生殖器，以服侍他的吃喝拉撒睡；他吞噬...
评分天下、江湖是比较独特的两个字，真要给出明确的定义是件不简单的事情。江湖的故事太多了，就不说了，今天说说天下，我百度了一下天下，具体解释为：天下是东亚民族对世界的专有概念。字义上的意思为“普天之下”，没有地理和空间的限制，不过，也有不同的用法，用来形容某一...
评分有一个很黄很暴力的段子是这么说的：什么是小康？就是白天有的吃，晚上有的日；什么叫大康？就是白天挑着吃，晚上挑着日；什么叫富裕？就是白天想吃啥吃啥，晚上想日谁日谁。 这样说格调不高，很三俗，但我的问题是，如果是这样的人，有了势力，成了气候，甚至当了皇帝，我们...
评分“溥天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。”“奉天承运，皇帝诏曰”这两句话仿佛已经成为皇帝的代名词，深深印刻在人们的脑海中。在我们看来，皇帝的权力极大，要做的事虽多，但也简单，手下那么多，一条命令下去，可以让人生，可以使人死，还可以令人半死不活，甚至生不如死...
评分天下、江湖是比较独特的两个字，真要给出明确的定义是件不简单的事情。江湖的故事太多了，就不说了，今天说说天下，我百度了一下天下，具体解释为：天下是东亚民族对世界的专有概念。字义上的意思为“普天之下”，没有地理和空间的限制，不过，也有不同的用法，用来形容某一...
用户评价
也许是很多材料在其他地方看过，这本书对我来说不够惊艳，和作者的乾隆系列相比。
评分一个预感：像中国人这么聪明好斗虚伪的民族早晚有一天会像犹太人一样祸害全世界的。
评分通过心理分析式的写作手法描写了中国历史上的九位皇帝，透析他们在皇权压力之下所呈现出的不同人性侧面。从某种意义上来说，“皇帝”两个字，包含了解读中国社会的大部分密码。读懂了中国皇帝的问题，就读懂了中国几千年以来的社会问题。 有像康熙那样体制化的皇帝，也有像嘉靖那样挑战体制，利用体制的，还有逃避皇权责任的正德，以及为不负责的祖先买单的崇祯
评分对王莽的解读很有意思
评分这不是一本精英该读的书，这是一本百姓该读的书。
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