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即使在最不幸的时候，一个人也无法真正牵挂另一个人。 因为，牵挂一个人，就意味着每分每秒，一心一意的牵挂。 无论是家务事，有苍蝇飞过，还是想挠痒痒，都不能分心。 但是人们总会为苍蝇和发痒而分心。 这就是日子难过的原因。

要不就是加缪憋出来的，要不就是翻译憋出来的，否则我读着不会这么憋屈

鼠疫是一场对人的审视和考验，在极端的环境之下逼迫着人去思考、寻找生存的意义和死亡的价值。加缪的存在主义态度展露出一个悲观、绝望和死寂般的环境之中，想起的是《第七封印》的末世恐怖氛围和人的内心的倒塌，鼠疫的缓慢蔓生到戛然而止，引发心灵深处无所适从的恐慌感，存在主义教于人面对死亡的勇气和生存的痛苦，从向死而生中寻找意义。

在武汉肺炎肆虐期间读此书，敬佩作者能够用几个典型人物能够描绘出人间百态。理性冰冷无幻想的医生，努力找存在感的神父，默默无闻的写作爱好者格朗，顽固地寻找精神纯洁的塔鲁。人性才是本质，制度和新闻都不是。至于各种书评中法西斯的隐喻，我想就是乌合之众吧，每个人心中都有鼠疫，大多人都对此无动于衷，被历史车轮裹挟着滚滚向前。

即使在最不幸的时候，一个人也无法真正牵挂另一个人。 因为，牵挂一个人，就意味着每分每秒，一心一意的牵挂。 无论是家务事，有苍蝇飞过，还是想挠痒痒，都不能分心。 但是人们总会为苍蝇和发痒而分心。 这就是日子难过的原因。

关于鼠疫的象征阐释已经过多了，鼠疫代表的是一种毁灭性的原始的，自然的力量，这股力量可以转瞬之间将契约论，主体性，利维坦，消费社会等种种“文明”拽入混沌之中，一切意义都面临着审判与泯灭。这便是战后知识分子遭遇的世界，也是我们今天面对的，加缪所还原的荒诞剧场。 ...  

《鼠疫》不算是太长的长篇，但我却看了好久，原本打算在去北欧旅行的时候看完的，但只看了一个开头，就实在看不下去。所以这次回国特意把书带着，希望自己能利用这短暂的心平气和的时光，把小说看完。 《鼠疫》到底讲了什么，一篇讲城市受到鼠疫灾害的故事，为什么能让加缪获得...  

安娜走后，我们失去了时间。曾经她每日和大使馆的联系，消息时断时续，时好时坏。无论怎样，创造时间的延续。一桩我们仿佛在插手参与，又不断发展的事件。事情远没有到尘埃落地的地步。德国撤侨飞机上，发现两名确诊。他们要在军营里待上两周，出来的时间，由一百多人的健康状...  

加缪的《鼠疫》采用编年体，记述了194-年4月至次年1月发生在阿赫兰的鼠疫事件。 鼠疫的肆虐突如其来，“仿佛承载我们房屋的大地正在清洗使它感到重负的体液，让一直在它身体内部折磨它的疮疖和脓血升到表面来。” 但，起先并没有人重视此事。 因为“他们忘记了人人应当谦虚，如...