皮锡瑞所著的《经学历史(大学用书)》是经学入门书籍,可以说是“经学之导言”;本篇的任务,在介绍《经学历史》于读者之前,那不过是“经学导言之导言”而已。然而因为是经学导言之导言,所以不能不对于经学先作鸟瞰的说明,以便显出经学史的重要性和本书的价值。
皮锡瑞此书,立意在孔子作六经,“孔子之教何在?即在所作《六经》之内。故孔子为万世师表,《六经》即万世教科书。”而以汉最能“知孔子维世立教之义”,“孔子道在《六经》,本以垂教万世;惟汉专崇经术,犹能实行孔教。”以为自两汉之后,经学一代不如一代,而以清为复兴,...
评分很好的一部书,而且前面还有周予同先生的序。 但是,读此书者要注意,皮锡瑞是今文学家,其观点未免有失偏颇。周予同的注释,并未就观点加以阐发。周予同治经学史,是站在破除经学的立场上,读者需见仁见智。
评分这本书不只是经学史的入门书。 《经学历史》现在大多被当作经学史的入门书来读,但它的意义绝不同于流行的教材或者概说书。在经学还具有神圣性的时代,只有两个人完整地撰写过经学的历史,一个是皮锡瑞,一个是司马迁。 皮锡瑞写《经学历史》,并非面无表情地介绍经学的发展过...
评分很好的一部书,而且前面还有周予同先生的序。 但是,读此书者要注意,皮锡瑞是今文学家,其观点未免有失偏颇。周予同的注释,并未就观点加以阐发。周予同治经学史,是站在破除经学的立场上,读者需见仁见智。
评分皮锡瑞此书,立意在孔子作六经,“孔子之教何在?即在所作《六经》之内。故孔子为万世师表,《六经》即万世教科书。”而以汉最能“知孔子维世立教之义”,“孔子道在《六经》,本以垂教万世;惟汉专崇经术,犹能实行孔教。”以为自两汉之后,经学一代不如一代,而以清为复兴,...
今文经。很见功力。
评分很简短,但不错
评分“凡学有用则盛,无用则衰。存大体,玩经文,则有用;碎义逃难,便辞巧说,则无用。有用则为人崇尚,而学盛;无用则为人诟病,而学衰。”
评分今文经。很见功力。
评分经学入门上选。
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