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非常簡短的小冊子，適閤地鐵閱讀，適閤地鐵上的中國人閱讀。耶林對自然法的崇尚令人熱血都要為之沸騰，如今這麼理想主義的作品真的是很難見瞭。

很有力量的一本書啊，德國人果然邏輯好。

任何一個鼓勵、研究底層維權抗爭的人都繞不開一個根本問題：是什麼促使人放棄寜靜的生活和和平的秩序而去抗爭？而迴答這個問題最終會涉及審美的層麵：抗爭是否是“不美好”的行為？這本書給齣的答案：法的生命在於鬥爭，這種健全的理想主義的法感情在人格、社會層麵上都是必不可少的。尾聲之時，此書把抗爭提升到審美層麵進行更加牢固的肯定。不過，肯定抗爭的理論無法否定個人選擇追求寜靜與和平，因為這同樣是個人的權利……大事小事上是否抗爭？其實是生活中每個人時時刻刻都在做的抉擇。

花瞭好多天終於給讀完瞭，實在是不容易。

鬥爭的真諦是付齣行動 從個人上來講是維護自己的權利 從正義上看也是維護法律和社會的名譽 西方國傢中 英國人和瑞典人尤其在乎自己的權利是否被侵犯 看似龜毛的他們其實正是我國需要重視的基本點 我國法律製度不完善存在幾點問題 至今沒有民法典。 法官到底是受黨的製約還是政府的製約（這又說到國體瞭)。人民法律意識淡薄 即對法的定義很模糊 也不清楚自己的權利是否被侵犯 而即便知道也選擇退讓 特彆是最後一點 在我國大部分人的目標是解決溫飽問題 哪裏會有時間和精力關心自己的權利問題 所以維護自己的權利和鬥爭其實是高成本高風險的 在本身就沒有人權的天朝下 哪裏還有精力去為權利而鬥爭。在我們要求人民去依法維護自己閤法權益的時候 D和ZF也應該想想我們哪什麼健全的法律去給人民做保障。說著說著就吐槽瞭。。

“权利”与“斗争”在德文中系同一词，耶林所指为权利即为法律，权利是其表现，而斗争则是形式。为论述斗争这一形式的合理性与必要性，全书从三个方面对斗争的基础进行了阐释。 　　第一部分是法与权利的多义性与不可分割性。就作者本人而言，recht本身就包含了两层含义，...  

中国历史中“法”与“斗争”的关系并不如书中那样鲜明，所谓的“法运动的轨迹”实在是模糊难寻，历朝历代均不乏严重侵害私权的案例，但却没有一场真正“为权利而斗争”的革命。凡中国历史上的革命不过都是“农民起义”，如书中所言，“乃基于农民阶层强烈的所有欲和猜忌心所引...  

虽然曾经修过德国法律，但那是最痛苦的经历。一般的德国人讲，法律是另一门语言。而讲法律的教授非常喜欢辩论和苏格拉底三段论式推理，每次上法律课最怕被他点到，简直是大魔头一般的存在。虽然读书是痛苦的，法律仍然是一门非常有魅力的学科，法律的历史就是人类理性的斗争史...  

“法的目标是和平，而实现的手段是斗争。只要法必须防御来自不法的侵害——此现象将与世共存，则法无斗争将无济于事。法的生命是斗争，及国民的、国家权力的、阶级的、个人的斗争。”——是为序 你是否也曾在权利受到侵害时在心里宽慰自己“退一步海阔天空”；你是否也曾遇到为...