《大清律例根原》依据中国政法大学图书馆藏同治十年(1871)刑部外放官员裕禄主持修定、安徽省敷文书局刊印的古籍善本《大清律例根原》为底本,同时参照此前分别于乾隆五十八年(1793)、道光二十七年(1847)、咸丰二年(1852)刊印的四个版本校订而成。该书正文一百二十卷,分为名例律、吏律、户律、礼律、兵律、刑律、工律七个部分,附则《督捕则例》四卷。全书共计一百二十四卷。
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作为一名历史爱好者,我一直希望能够更深入地了解中国古代的法律制度。《大清律例根原》这本书,为我提供了一个绝佳的平台。它不仅仅停留在对清朝律例的表面介绍,而是深入挖掘了每一条律例背后的历史渊源和立法意图。作者在解释某些律条时,会追溯到前朝的类似规定,并分析其演变的原因,例如在户律关于“婚姻”的规定中,它就详细阐述了从唐宋时期的一些习俗如何演变为清朝的成文规定。书中对“例”的运用分析尤为精彩,它让我明白,法律的生命力在于其适应性和灵活性。《大清律例根原》通过对大量“例”的梳理和解读,展现了清朝法律是如何在实践中不断修正和完善的。我印象特别深刻的是其中关于“民事”纠纷处理的部分,它不仅列出了基本的法律原则,还通过一些经典的案例,展现了当时社会是如何处理土地、债务、继承等各类民事问题的。这本书让我对古代社会的运转逻辑有了更深刻的理解。
评分我一直认为,要理解一个时代的社会结构和价值观念,深入了解其法律是必不可少的。《大清律例根原》这本书,恰恰满足了我的这一需求。它不仅仅是罗列清朝的法律条文,更重要的是,它深入探讨了每一条律例的“根”与“原”,即其历史来源和立法依据。作者在解释某些律条时,会追溯到更早时期的法律思想,例如对儒家“礼”的观念如何渗透到法律条文中进行了详尽的分析。我特别喜欢书中关于“吏治”和“军事”方面的律条解读,它详细阐述了清朝如何通过法律来管理官员,规范军队,以及这些法律条文是如何反映当时的政治格局和军事战略的。书中引用的许多史料,包括奏折、判例等,都经过了作者精心的考证,使得论述更加严谨可信。读这本书,我感觉就像是在进行一场历史的解剖,每一个细节都充满了信息量,让我能够更全面地理解清朝社会的运作机制。
评分我一直对清代社会的方方面面都抱有极大的好奇,而《大清律例根原》为我打开了一个全新的视角。它不仅仅是关于法律条文的讲解,更重要的是,它将这些法律条文置于当时具体的社会、经济、政治和文化环境中进行解读。我特别欣赏作者对于“例”的运用和分析。清朝的“例”是对“律”的补充和变通,它更加灵活地反映了当时的社会现实和司法实践。《大清律例根原》对这些“例”的深入挖掘,让我看到了法律是如何在实际操作中被执行、被解释、被应用的。比如,在解释关于官员管理和考核的律条时,作者就详细阐述了不同时期、不同地区官员任职、升迁、惩处等方面的具体规定,以及这些规定是如何受到当时政治斗争和吏治思想的影响。书中对于一些经典的司法案例的引用和分析,也让我对当时的社会生活和社会问题有了更直观的了解。这本书让我明白,法律不是冰冷的文字,而是渗透在社会肌理之中的一股力量,它塑造着人们的生活,也被人们的生活所塑造。
评分我是一个对历史细节特别敏感的人,读《大清律例根原》简直是如获至宝。它不像很多学术著作那样高高在上,而是充满了鲜活的历史气息。作者并没有回避律例中那些看似繁琐的细节,反而从中挖掘出了丰富的历史信息。比如,在讲解户律中关于婚姻的规定时,它不仅列出了不同等级的婚嫁礼仪,还通过对这些礼仪的细致描述,展现了当时社会阶层之间森严的等级制度,以及不同地区、不同民族在婚姻习俗上的差异。我尤其喜欢其中关于田制和赋役的部分,作者通过分析历代赋税制度的演变,揭示了清朝是如何在前朝的基础上进行调整和继承的,以及这些制度对普通民众生活的影响。书中引用的大量史料,包括但不限于奏折、判例、地方志等,都经过了作者精心的筛选和考证,使得论述更加严谨可信。读这本书的过程,就像是在进行一场穿越时空的考古发掘,每一页都充满了新奇和发现。我常常会因为书中某个细节的精妙之处而反复咀嚼,思考它在当时的社会背景下所蕴含的意义。它让我明白,即使是看似微不足道的法律条文,也可能承载着厚重的历史信息。
评分这部作品的深度和广度,让我对中国古代法律体系有了全新的认识。它不仅仅是关于清朝的律例,更是将目光投向了更遥远的过去,追溯了法律制度的起源和发展。作者在解释每一条律例时,都会详细追溯其在先秦诸子百家中的思想源头,例如对法家“法不阿贵”思想在后世法律中的体现进行了细致的分析。我尤其对书中关于“事涉亲情”的律条进行了深入的阅读,作者通过对这些律条的解析,展现了中国传统社会中“亲亲相隐”等观念对法律条文的深刻影响。书中引用了大量的原始文献,并且对这些文献进行了细致的解读,使得论证更加严谨可信。读这本书,我仿佛能感受到中华民族在漫长的历史进程中,如何不断探索和完善社会治理的智慧。它让我明白,法律并非是孤立存在的,而是与整个社会的文化、道德、伦理紧密相连的,并且随着时代的发展而不断演进。
评分我一直认为,要真正理解一个时代的精神,就必须了解它的法律。《大清律例根原》恰恰满足了我这一点。它并非枯燥的法条汇编,而是将每一条律例都置于其产生的历史土壤中进行考察。作者在阐述某些律条时,会详细追溯其在先秦诸子百家中的思想渊源,例如关于“礼”与“法”的辩证关系,以及这些思想是如何在后世被吸收和转化的。这种源头性的追溯,让我对中国传统法律思想的形成有了更系统的认识。我尤其对书中关于“刑名”和“民事”的划分与联系的探讨很感兴趣。作者并没有将二者割裂开来,而是详细分析了在许多案件中,刑罚和民事赔偿是如何交织在一起的,以及法律是如何试图在维护社会秩序和保护个人权益之间寻求平衡的。阅读这本书,我仿佛能够听到历史的回声,感受到那些制定律法、执行律法的人们所面临的困境与抉择。它让我意识到,法律的背后,是无数的社会实践和思想碰撞。
评分这本书真是让我大开眼界,它并非简单罗列条文,而是深入挖掘了每一条律例背后的历史渊源和立法精神。我一直对中国古代的法律制度很感兴趣,但市面上很多解读都流于表面,要么是枯燥的法条堆砌,要么是主观臆断的阐释。《大清律例根原》却提供了另一种角度,它从清朝之前的历代王朝,甚至追溯到更早的法律思想,来梳理和解释大清律例的形成过程。我记得其中有一段论述了“亲亲相隐”原则在不同朝代的演变,从春秋时期的模糊概念,到唐律的明确规定,再到清律的细化,作者都引经据典,条理清晰。这种“根原”式的梳理,让我不仅理解了“是什么”,更明白了“为什么”。读这本书,感觉就像在和一位博学的前辈对话,他耐心细致地为我讲解那些尘封在历史长河中的法律智慧。尤其是在阅读有关刑名律的部分,作者对于不同刑罚的起源、目的以及在社会运行中的实际作用进行了详尽的分析,让我对古代司法的严酷与人情之间复杂的权衡有了更深的理解。书中提到的许多案例,虽然年代久远,但其背后所折射出的社会矛盾和人性弱点,至今读来仍令人感慨。它让我意识到,法律并非是静态的,而是随着社会发展不断调整和完善的活的有机体。
评分这本书对我来说,更像是一次穿越时空的文化之旅。它不仅仅是关于清朝法律的解读,更是关于中国古代法律精神的传承与发展。作者在阐释每一条律例时,都会追溯其在先秦诸子百家思想中的萌芽,例如对儒家“仁政”思想与法家“法治”思想的融合与张力进行了细致的分析。我尤其对书中关于“事涉礼仪”的律条进行了深入的阅读,作者通过对这些律条的解析,生动地展现了清代社会生活中无处不在的礼制规范,以及这些规范如何影响着人们的日常生活和社会交往。书中引用的许多案例,虽然年代久远,但其背后所折射出的社会矛盾和人性弱点,至今读来仍发人深省。它让我意识到,法律并非是孤立存在的,而是与整个社会的文化、道德、伦理紧密相连的。阅读这本书,我仿佛能感受到中华民族在漫长的历史进程中,如何不断探索和完善社会治理的智慧。
评分这部作品的深度和广度是我之前从未预料到的。它不仅仅是一部关于清朝法律的著作,更是一部关于中国法律发展史的百科全书。我本来以为只是想了解一下清朝具体的律条,但读了之后才发现,它把目光放得更远,从先秦的“法”的概念,到汉朝的“律”、唐朝的“令”,再到宋、元、明,最后落到清朝的“律”和“例”。这种纵向的梳理,让我对中国古代法律体系的连续性和变化性有了清晰的认识。作者在解释每一条律例时,都会追溯其源头,说明它是如何从前代的法律中继承、修改或发展而来的。例如,在关于“盗窃”的律条解释中,它不仅分析了清朝对盗窃的定罪量刑标准,还对比了唐、宋、明等朝代在处理类似案件时的不同侧重点,以及这些变化背后反映的社会经济状况。这种比较分析,让我能够更深刻地理解清朝法律的独特性,以及它在漫长的法律发展史中所处的位置。这本书的阅读体验,就像是在一条知识的长河中溯流而上,不断发现新的源头和分支。
评分我是一个对历史细节的追求者,《大清律例根原》无疑满足了我对细节的渴望。它不仅仅是讲述了清朝的法律条文,更重要的是,它将每一条律例的“根”与“原”都进行了深度的挖掘和梳理。我注意到,作者在解释某些律条时,会详细考证其在不同朝代的不同演变,比如在关于“户婚”方面的规定,它就对比了从周代的“礼”到唐宋的“律”,再到清代的“例”是如何一步步演变的,以及这些演变背后所折射出的社会结构和价值观念的变化。书中引用了大量的原始文献,并且对这些文献进行了细致的解读,使得论证更加严谨。我特别喜欢其中关于“刑名”部分的内容,作者不仅罗列了各种刑罚,更重要的是分析了这些刑罚的起源、目的,以及在不同历史时期如何被运用。这种深入的解析,让我对古代司法的严酷与人情之间的复杂关系有了更深刻的理解。读这本书,感觉就像是在抽丝剥茧,一层一层地揭示历史的真相,每一层都充满了惊喜。
评分已收到!读起来!——配货中。知道书讯就分心,不瞅一眼就心神不宁的,就是这种。
评分好看是好看,就是编的体例读起来容易混
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