图书标签: 古典文学  儒林外史  海外中国研究  商伟  文学研究  文学  历史  思想史   

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稍微罗嗦了点，翻译腔也重，删掉四分之一冗余文字始为可颂。

略长，超长版书评

2012最佳人文学术图书， 依依不舍看完

1.非常羡慕作者的叙事能力。2.岔出去的还能圆回来才是好脑洞。

商伟真的功力非常扎实，特别会问问题，读前半本的时候真的被他的提问能力惊艳到，不仅每次都抓住关窍，而且层层深入地垒上去。但是读到后来就有点疲劳，第一，重复比较多，很多观点几乎在每一章都在重复；第二，学术写作本身的枯燥感，就是要用一整套学术语言去精准定义一些常识。第三，最后一部分讲泰伯礼我就完全没兴趣读了。内行人读学术书尚且抓取部分以为己用，外行人读就更要清楚知道自己兴趣在哪儿，需要从书里获得什么，不然囫囵读过什么都不会剩下的。我读这本书的很清晰地明白我对儒家礼仪的理论部分不感兴趣，但我对商伟如何架构这个研究，如何提问，儒家礼仪在实践中如何倒塌，文人对于出路的探寻都是有兴趣的。

那个年代的空间驰想 商伟 第一次听说恢复高考，是1977年的春天。那个时候，我正在福州城外的北峰分校“劳动实习。”除了早上偶尔上一两堂课，主要的时间都用在砍柴烧饭、春耕施肥。春天是雨季，山路经常打滑。一旦汽车进不了山，补给线就被切断了，我们只好吃咸菜下饭。可是，...  

《儒林外史》对我们意味着什么 □孙丽华(学者，中国社会科学院文学所) 毋庸置疑，在中国小说史上，清代的文人小说《儒林外史》是一部非常独特的作品，对于这部小说的定位，就成为小说研究界众说纷纭的话题。鲁迅对这部小说的评价是“伟大”、认...  

怨恨起红尘 —— 明清底层士人社会心态随札 极具思想原创性的德国现象学大家舍勒在探讨“资本主义的未来”这一重大的现代性问题时，竟将“怨恨”心态作为资本主义精神动因的根源。他深刻地指出，“资本主义首先不是财产分配的经济制度，而是整个生活和文化制度”（见...  

最初讀《儒林外史》，應該是初一的時候，很喜歡，看完之後還寫了首打油詩。也曾推薦給同學，結果同學大概沒聽清，去找了本《武林外史》，還跟我說確實很好看。上大學後，又重新讀了一遍，也只是淺嚐輒止，沒有深入體會小說的藝術性與思想性。買了這本書，其實不是爲了它是研究...  

Parts 1 and 2 of this book show how Rulin waishi engages with elite ritual and historiographical discourses; parts 3 and 4 focus on the novel’s narrative innovation and its relation with literati identity. I’ll focus on part 1 in this note. This book d...