流浪者之歌 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
赫尔曼·黑塞（Hermann Hesse）
1877—1962，德国文学家、诗人、评论家。出生于南德的小镇卡尔夫，曾就读墨尔布隆神学校，因神经衰弱而辍学，复学后又在高中读书一年便退学，结束他在学校的正规教育。日后以《彷徨少年时》《乡愁》《悉达多求道记》《玻璃珠游戏》等作品饮誉文坛。
1946 年获歌德奖，同年又荣获诺贝尔文学奖，使他的世界声誉达于高峰。1962 年病逝，享年85 岁。黑塞的作品以真诚剖析探索内心世界和人生的真谛而广受读者喜爱。
一生追求和平与真理的黑塞，在纳粹独裁暴政时代，也是德国知识分子道德良心的象征。
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本书讲述了古印度贵族青年悉达多为了追求心灵的安宁，孤身一人展开求道之旅的故事。他聆听教义、结识名妓，还成为富商。此时的悉达多，内在与外在的享受达到巅峰，却对自己厌恶至极。终于，他抛弃世俗，来到河边，意图结束生命。在最绝望的一刻，
他听到了生命之流永恒的声音……
具体描述
读后感
（以防万一，再次强调，这个悉达多不是佛陀，只是黑塞小说中的男主角，他所领悟的也不是佛教的教义。） 1. 赫尔曼·黑塞的《悉达多》对我来说，意义非凡。是至今为止我看了最多遍的一本书，市面上能搜集到的译本，我都买了看了，仍然每读每有新收获。 我第一次读到这本书的时候...
评分这是一个西方心灵对佛祖心灵的遥远呼应，而且是极有创造力的呼应。 东方的证道过程曾被这样来譬喻：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。悉达多在最终所达到的正是这个状态：看山还是山，看水还是水。然而，他所达成的路径却...
评分这本书中，黑塞从西方人的视角诠释源自东方的“佛”和“禅”，去其枝节，取其根本，他对“禅”理解浸透了西方理性主义，这种东西合璧的思维方式影响深远，《黑客帝国》编剧沃卓斯基就深受其影响，他说“比大多数德国学者更了解黑塞”，《黑客帝国》的理论基础其实是佛教，以西...
评分这是我大二参加某某杯竞赛的研究项目成果，前后花费了我半年多的时间。 但最终没有入选，更遑论获奖。 在比赛结果揭晓后，我仔细查看了获奖者的研究项目，没有一个纯文学研究、甚至人文研究的项目，于是内心得到一丝(自我)安慰。 但还是想给这篇文章一个面世的机会，希望能为喜...
评分用户评价
迷惘之人的良药。人得经历那么多的蠢事，那么多的邪恶，那么多的谬误，那么多的憎恶，幻灭，以及痛苦，这才能够复归童真而开始更生。必先沉沦，才能复活。
评分不许结伴而行，务必独自游历教化。以个体的自我面对向他一人展开的世界，体验、亲证、自律、实践。一个人，在路上。汝当自依。
评分刚读完的时候特别喜欢，买了好几本到处送人，现在倒有点不好意思承认。
评分艺术是作家使自我的可能性作充分的发挥和燃烧，在所有分化、分裂的范围内，毫无保留的表白出来。被改写的释迦牟尼悉达多《流浪者之歌》就是这种告白，并不是解释得救之道或显示解脱之道的结论。文学只能被解释为亲我体验的告白，是书是佛教所谓自了的罗汉或独觉，而不是普渡一切众生的菩萨。重要的不是教诲等言语，而就是黑塞的悉达多的个人体验的秘密，透过此直觉性、真实性、美，文学成为象征、暗示而绽露解脱的秘密。文学的界限我在此截断中流：文学的任务不在使人得到“解脱”。毋宁说这首印度诗中有佛陀的教诲和人格、《奥义书》和《吠陀》、歌德的泛神论、浪漫主义的神秘谢林、虔诚主义的沉潜、陀神的深渊与混沌、尼采的永恒轮回与超人等，汇合而成一股强烈的漩涡。去生活吧，痛苦和喜悦都来自相同的美和需要，肯定生命，即使是痛苦那也是好的啊！
评分大多数的人就像落叶一奥鹏，在空中飘啊转的，摇摆着翩翩落地。然而其他人，少数人，却有如星辰，走在稳定的轨道上，无风可及，他们的内心有着自己的规则和道路。 我就像你，你也不爱任何人——否则你怎能把情爱当作一门技艺？我们这一类人也许不会爱人。童稚之人可以，这是他们的神秘之处。 这河特别教会他倾听，以沉静的心倾听，以等待、开放的心灵去听，不带狂热，没有期望，不加批判，不生想法。 你可曾也从河流学到一个秘密：其实根本没有时间。一切在过去是空，也将成空；一切都存在，一切皆有真性及当下。 这个醒悟让他深感喜悦。噢，难道一切苦不都是时间，所有的自我折磨和自我恐惧皆是时间，一切重担，世间所有敌意都会离去，都会被克服，只要克服时间，只要不去考虑时间。
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