具体描述
本书是一部以文本学习为主的拉丁语教材，分两部分，前篇为古罗马宗教，后篇为古罗马宗教与基督教的相遇，前后两篇均包括述要、词语汇释和文本阅读三部分，述要主要介绍背景知识，词语汇释收录一些基本词条，而文本阅读部分则各收录二十二篇拉丁语名家名作，收录原作，同时给出主要词汇的释义、中文译文以及背景知识补充。另外，作者用序言的方式介绍拉丁语的语法要点。
作者简介
魏明德（Benoît Vermander），美国耶鲁大学政治学硕士、法国巴黎政治学院博士，1996年起任台北利氏学社主任，自2009年起任复旦大学徐光启-利玛窦文明对话研究中心学术主任。目前在复旦大学教授拉丁语和宗教人类学。主要著作：《天心与人心》、《全球化与中国》（商务印书馆），《和平教育》（台北光啟文化事業），《和谐，冲突与交流》（四川人民出版社）等。
吴雅凌，法国巴黎第三大学博士，现任职于上海社科院宗教所，著有《神谱笺释》等。
目录信息
弁言：拉丁语的结构述要
前篇：古罗马宗教
述要
词语汇释
文本阅读
一、西塞罗：论占卜
二、奥卢斯·格利乌斯：朱庇特的祭司
三、李维：盟约仪式
四、西塞罗：玷污神庙
五、苏埃托尼乌斯：吉利的征兆
六、西塞罗：公开祷告和公民大会
七、阿普列乌斯：伊希斯秘仪入会礼
八、马克罗比乌斯：诓骗敌城的庇护神
九、维吉尔：地府游记
十、奥维德：俄耳甫斯的地府游记
十一、马特尔努斯：诱拐珀耳塞福涅和神话的解构
十二、塞内卡：灵魂的喜乐
后篇：罗马宗教与基督宗教的相遇
述要
词语汇释
文本阅读
十三、《约翰福音》开篇
十四、天父经
十五、宗徒信经与尼西亚信经
十六、德尔图良：异端准则
十七、小普林尼：有关基督宗教信仰的争议
十八、米努西乌斯：两种普世观的冲突
十九、拉克坦尼提斯：反对活人祭
二十、叙马库斯：四世纪的多神信徒缅怀传统礼教
二十一、奥古斯丁：忏悔录引言
二十二、奥古斯丁：古罗马宗教的真正终结
结语
年表
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
我尝试用一种比较批判性的眼光来审视这本书的内容组织。从结构上看，作者显然是按照时间线索和地域划分来构建知识体系的，这种逻辑上的清晰性是毋庸置疑的。它为我们提供了一个系统性的框架，让我们得以从宏观层面理解那个辉煌文明的信仰变迁。然而，这种系统性似乎是以牺牲某些关键细节的深入挖掘为代价的。例如，在涉及到不同阶层对于同一神祇的不同解读差异时，着墨稍显不足，多半还是停留在官方祭祀层面。此外，我认为书中对不同地区间的文化交流和吸收的讨论可以更加丰富和辩证。历史的真相往往是复杂的交织体，这本书提供的视角虽然扎实，但在展现“灰色地带”和多元冲突时，略显单薄，让人感觉像是读了一份经过高度提炼的“标准答案”。
这本书的装帧设计非常有吸引力，初次拿到手里，就被封面上那略带古朴气息的插画所吸引。纸张的质感也相当不错，拿在手里沉甸甸的，让人感觉这是一本值得细细品读的厚重之作。印刷清晰，排版疏朗有致，即使是对于初次接触这个领域的读者来说，阅读起来也不会感到吃力。尤其是书中穿插的一些手绘的图谱和历史场景复原图，极大地增强了阅读的沉浸感。我特别喜欢它在章节之间的过渡设计，总能巧妙地引出下一部分的主题，使得整个阅读流程非常顺畅。不过，如果能增加一些彩图和文物照片的清晰度就更完美了，毕竟涉及古代文明，视觉化的呈现对于理解至关重要。总体来说，从实体书的角度来看，它无疑是一件精美的工艺品，体现了出版方对内容的尊重和对读者的诚意。
这本书的行文风格简直是一股清流，作者似乎拥有将枯燥的历史事实转化为生动故事的魔力。它不像传统的学术著作那样充满晦涩的术语和繁复的考据，反而更像是一位博学的长者在壁炉旁，娓娓道来那些远古的信仰与仪式。作者的叙事节奏把握得极其精准，时而慷慨激昂地描绘盛大的祭典场面，时而又细腻地剖析普通民众生活中的点滴虔诚。我读到某些段落时，仿佛能闻到空气中焚烧的香料气味，能听到古老的祷文回响。这种叙述的张力让人欲罢不能，即便是对于我这种历史知识储备有限的读者，也能轻松跟上思路，并从中获得极大的精神享受。唯一的小遗憾是，在探讨某些哲学思辨时，作者的笔触略显保守，未能更深入地触及一些敏感或最具争议性的思想内核。
这本书的语言运用达到了令人惊叹的流畅程度，每一个句子都像是经过精心打磨的宝石，闪耀着智慧的光芒。阅读体验极其舒适，几乎没有遇到需要反复回读才能理解的“拗口”之处。作者对古典文献的引用非常恰当，既保证了学术的严谨性，又通过精妙的翻译和注释，使其更容易被现代读者所接受。更值得称赞的是，作者在解释一些复杂的概念时，总是能找到极其贴切的现代类比，这极大地拉近了古代与现代的心理距离。可以说，这是一部真正做到了“雅俗共赏”的佳作。如果非要吹毛求疵，我希望它能提供更详尽的词汇表或者专有名词索引，以便于读者在查阅和巩固知识点时能更加高效。
这本书在思想的穿透力上展现了极高的水准，它不仅仅是在罗列事实，更是在引导读者进行深层次的思考。作者敏锐地捕捉到了古人信仰中的内在矛盾与外在张力，并将其置于一个更广阔的人类文明史的背景下来审视。我特别欣赏它没有采用简单的“美化”或“妖魔化”的二元对立视角，而是以一种近乎人类学的冷静与同情心来还原那个时代的精神面貌。读完之后，我感觉自己对人类对超自然力量的集体想象有了一种全新的认识，这种认识是基于对历史的尊重而非简单的猎奇。这本书的价值不在于它告诉了我们多少“是什么”，而在于它激发了我们思考“为什么会是这样”的求知欲。它成功地在知识的海洋中，为读者点亮了一盏理解文明根源的灯塔。
亮点在于书末的”上架建议：大众读物“吧。。。。
某些句子的中译不够准确 算是一个概览性的介绍吧 上课用的教材 宗教概念介绍比较多
太提纲了，得配合课堂讲解，看看诗歌好了。
真的很感谢赠书……
挺枯燥的，当单词索引和指导还不错，宗教部分泛泛而谈，选文也没怎么细讲，只能当作文学鉴赏，后面小半本还是如何基督教化。定位作为大众读物还挺尴尬的，不深不浅。我还是继续读贺拉斯、奥维德和卡图卢斯算了，罗马宗教的核心还是诗歌文学史。
