悲剧心理学（中英文） pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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朱光潜

中华书局

张隆溪

2012-8

647

72.00元

精装

朱光潜全集（新编增订本）

9787101087376

图书标签: 朱光潜美学心理学文学理论悲剧中华书局心理英文原版

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发表于2025-05-23

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图书描述

《悲剧心理学》是朱光潜先生青年时期留学英法期间用英文撰写的一部美学著作。1933年初，由法国斯特拉斯堡大学出版后，得到了西方文艺批评界的赞许。上世纪八十年代由张隆溪翻译成中文出版。这本书是朱光潜先生文艺思想的起点，也是其另外两部重要著作《文艺心理学》和《诗论》的萌芽。本书以杰出的悲剧作品为基础，从具体的审美现象出发，对各种悲剧快感理论进行了批判研究，对悲剧的审美特征、悲剧快感的根源，悲剧的净化作用以及悲剧与哲学、宗教的关系等重大美学问题进行了探讨，提出了自己独到的见解。此次出版，将1933年的英文版附在后面，以便对照阅读。并附一篇《思想就是使用语言》（中英文）。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

虽然知道只是偶像的博士论文，还是会因为有更高的期待产生不满，不满他抛出各家的观点后，我正想听他说些什么就没了，或者说是他的论证不能让我觉得通透，反而激发更深的疑惑。凭心而论依然是很好的入门读物，收获还是很多的。

评分☆☆☆☆☆

书中较为争议的两个问题，一是中国艺术中有无悲剧，二是现实生活中有无悲剧。先生说，现实生活中并没有悲剧，正如辞海里没有诗，采石场里没有雕塑作品一样，先生的意思大概是，现实中的痛苦和灾难只是悲剧的素材，它们要经过艺术手段距离的过滤后，才能成为悲剧。悲剧这种戏剧形式和这种术语，起源于希腊。中国没有产出一部严格意义的悲剧，原因在于中国人不大进行抽象思辨，也不想费力去解决那些和现实生活好像没有什么明显的直接关系的终极问题。对于中国人来说，哲学就是伦理学。中国人乐天知命，基本上是很乐观的民族，用很强的道德感代替宗教狂热，宗教感情淡薄，对人生悲剧性的一面感受不深。所以先生认为，要给悲剧下一个确切的定义，我们就可以说它是崇高的一种，与其他各种崇高不同之处在于它用怜悯来缓和恐惧。

评分☆☆☆☆☆

很多论述过于追求逻辑平衡，观点全面，以致像是和稀泥，重复罗嗦的地方也不少，综合来看相当于一般博士论文水平吧。从讨论的问题到文风都像19世纪的产物，放到现在感兴趣的读者估计不会多了。以及这个版本里全是印刷错误，丝毫没有经过仔细编辑，惨不忍睹。使用的译文底本是安教社的全集版，擅自修改了张译的很多译名，很多是瞎改。张译的译名原本有一些不确，且有若干漏译，反而没有改正。论文原打印稿里的拼写错误不少，还有语法错，一些不能用笔误解释，说明朱的英文可能确实不够好。

评分☆☆☆☆☆

之于学术：关于悲剧研究很好的理论入门，从亚里士多德到尼采以及更近的哲学家都论述清楚，基本抓住了他们思想的中心和要点。朱光潜先生的逻辑思辨能力极强，且阅读量极大，明显优于其他理论书籍的一点就是大量引用文学作品，涉猎广泛，却不泛泛。其直觉和经验的中和所形成的则是性感的理性。当然，原创性不是最高（先生自己早说明了的），以及有时过于反对绝对而走向绝对故陷入诡辩（语言的性质），但这都是其次。这本书没有提出个人独创的见解，但是一个非常优秀的整理（很难得）。第十章净化尤其晦涩。我无比感谢先生之于个人：关于悲剧—时间和空间的距离说—解决了我将近一年的写作困惑，给了我心理安全和精神寄托。对于宗教、哲学和悲剧的关系分析，我受到启发（坚定了自己）不知会不会是一个开始，这部著作让我对自己的研究方向有了思考。

评分☆☆☆☆☆

悲剧并不满足于任何思考的结果，满足于作为一个问题展示在人面前那些痛苦的形象和恶的形象。悲剧不急于作出判断，却沉醉于审美关照之中。