反与正·婚礼集·夏

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阿尔贝·加缪(1913—1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。

出版者:上海译文出版社
作者:[法] 阿尔贝·加缪
出品人:
页数:192
译者:丁世中
出版时间:2013-8
价格:25
装帧:
isbn号码:9787532761821
丛书系列:加缪作品
图书标签:
  • 加缪 
  • 阿尔贝·加缪 
  • 散文 
  • 法国 
  • 法国文学 
  • 随笔 
  • 文学 
  • 外国文学 
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阿尔贝•加缪(1913—1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。

加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。

具体描述

读后感

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《反与正》再版序言 这样,每一个艺术家便在他的内心深处保留着一眼唯一的泉水,在其一生中滋润着他之所是和他之所说。当这泉水干涸了,人们就渐渐地看到他的作品萎缩,出现了裂纹。那不可见的水流不再灌溉艺术的贫瘠的土地了。 在这个交织着贫穷和光明的世界之中,我曾经长期...  

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写于2015年 苏珊·桑塔格在《反对阐释》里说:“卡夫卡唤起的是怜悯和恐惧,乔伊斯唤起的是钦佩,普鲁斯特和安德烈·纪德唤起的是敬意,但除了加缪以外,我想不起还有其他现代作家能唤起爱。他死于1960年,他的死让整个文学界感到是一种个人损失。”在她看来,加缪是20世纪文学...  

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只有真正发自内心热爱生活的人,才会坦诚却又毫不羞愧的说出这句话。他明白了,几乎明白了。然而继续去爱着生命,用一句老话说,看清生活真相的人还继续热爱它的,必定是唯一的英雄。今天很巧,是加缪的诞辰。不过,我在阅读《西西弗神话》时,看见了一位充满人文关怀,抱着智...  

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青春的标志,也许就是一种对于容易得到的幸福的慷慨的天职。尤其是近乎挥霍地急于生活……在这种丰富和慷慨中,生命取突然的、苛求的和大度的巨大激情的曲线形式。不是建造生命,而是燃烧生命。 加缪笔下的阿尔及尔和马尔克斯描写的马孔多,还有那些没有名字的加勒比海岸的城镇...  

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青春的标志,也许就是一种对于容易得到的幸福的慷慨的天职。尤其是近乎挥霍地急于生活……在这种丰富和慷慨中,生命取突然的、苛求的和大度的巨大激情的曲线形式。不是建造生命,而是燃烧生命。 加缪笔下的阿尔及尔和马尔克斯描写的马孔多,还有那些没有名字的加勒比海岸的城镇...  

用户评价

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游记随笔,经常游着游着就存在主义一通了。个人觉得《反与正》对寻常人物描写的深情解读,要好于《婚礼集》总借景抒情地尝试消解关于抽象永恒的话语权,《夏》则更多是以散文形式进一步阐述“现世”“肉体”“享乐”“反抗”这几个关键词诗意的合法性了;不过最后以海上日记结尾挺好的。和萨特不同,加缪并不主张在消解绝对真理之后去介入世界改变权力谬误,他似乎更希望人们的视线从抽象永恒等概念转移到彼此身上,在人自身的挣扎里寻找公义。对阿尔及尔的感情,也使他的政治理念完全基于乡愁般的人情味,超越了时代认识的局限。不过此版翻译比较一般,个别地方读着别扭

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对我来说,贫困从来不是一种不幸:光明在那里散播着瑰宝。连我的反叛也被照耀得光辉灿烂。 我想我可以理直气壮地指出,这反叛几乎始终是为了大家而进行的,是为了使大家的生活能够升向光明。不能断言,我的心灵生来就适于产生这样一类的爱。 不过环境帮助了我。为了纠正天生的无动于衷,我置身于贫困与阳光之间。由于贫困,我才不会相信,阳光下和历史中一切都是美好的;阳光让我明白,历史并不等于一切。改造生活,这是对的,但并不是要改造那个我奉若神明的世界。或许我正是这样走进了如今的事业,天真无邪地踩上一条钢丝,在上面举步维艰地行进,也并不一定能到达目的地。

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22岁的加缪,深刻的天才观察家,满怀对生活的一腔热爱写下的文字,字里行间都是对美好事物的静谧热爱和世俗世界的冷静思考,被他称之为终其一生的艺术源泉。偏爱婚礼集。

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丁世中的翻译真是好,好到让人有时候怀疑他有没有发挥过度。。。

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应该警告读者,本书语言过于美好。

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