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出版者:中华书局

作者:［明］王守仁原著

出品人:

页数:1084页

译者:

出版时间:2008

价格:98.00元

装帧:平装

isbn号码:9787101060478

丛书系列:理學叢書

图书标签:

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• 明代思想
• 格物致知
• 知行合一
• 经典著作

《江左风物志》 探寻吴地人文与自然精粹的鸿篇巨制 作者： [虚构作者姓名，如：沈阆] 字数： 约七十万字 装帧： 精装，仿宋版雕版插图 出版年代： [虚构年代，如：康熙乙卯年仲春] 书籍简介： 《江左风物志》并非一部单纯的地理或博物著作，而是作者沈阆历经数十年光阴，足迹遍布长江下游的吴、越、楚故地，以其深厚的学养和细腻的笔触，对江左地区（主要指今江苏、浙江及安徽南部一带）自上古至作者所处的时代，在自然风貌、物产、民俗、历史遗迹、地方文化乃至人文精神等方面进行的全面而深入的考察、记录与阐释。全书依山川河流脉络布局，兼采经史子集之学，融汇地方志、方物志、游记与笔记之精髓，力求勾勒出一个立体、鲜活、充满生命力的江左画卷。 卷帙浩繁，体系宏大 全书共分十六卷，纲目森严，条理清晰： 卷一至卷四：山川形胜与地理脉络 此部分详述江左区域的地理格局。重点描绘了太湖水系的精微曲折，钱塘江的潮汐规律，以及黄山、天目山等群山的源流脉络。书中不仅有地理测绘的严谨记载，更穿插了大量古代贤人对山川的题咏与命名由来。例如，对“镜湖”水文变迁的考证，书中引据了多处古代碑刻与地方文献，追溯其由名山大泽演变为农田灌溉系统的历史轨迹。对区域内特有地质现象，如喀斯特地貌的成因，亦有所论及，但侧重于古代朴素的自然观与哲学思考。 卷五至卷八：物产丰饶与农桑百工 此部分详尽记录了江左地区赖以生存和发展的物质基础。 物产方面： 丝绸、茶叶、瓷器是重点。对于太湖流域的桑蚕养殖，书中详细描述了不同季节的饲养方法，不同品种蚕的吐丝特性，以及区分上等绫罗的经验。在茶叶方面，不仅记录了洞庭碧螺春、龙井等名茶的种植地与采摘时节，更追溯了饮茶风俗的兴起，乃至其在文人雅集中的地位。 百工方面： 对苏杭的园林技艺、徽州木雕与砖雕的工艺流程进行了细致的描摹。尤其对徽派建筑中“三雕一塑”的技艺传承，采录了数位地方匠师的口述，力图还原其凿刻间的哲学意蕴。书中特别指出，此类工匠技艺的精妙，往往与其家族世代相传的伦理规范密不可分。 卷九至卷十二：风俗人情与祭祀典仪 此为全书最具生活气息的部分。作者以近乎人类学家的细致入微，记录了江左各地独特的岁时节令与民间信仰。 岁时节令： 春社的祭祀、夏至的驱瘟、秋季的丰收祈福，乃至冬日的守岁习俗，无不详述。书中对杭州“端午龙舟竞渡”的场面描绘得淋漓尽致，不仅记叙了竞赛的激烈，更分析了其背后蕴含的尚武精神与水患敬畏心理。 民俗信仰： 侧重于地方性的神祇崇拜与民间故事。例如，对钱塘江潮神信仰的演变，书中对比了不同朝代祭祀仪式的庄重程度，并收录了数篇与潮神相关的民间传说，探究其如何从自然现象的神化，逐渐融入社会伦理的教化之中。 卷十三至卷十六：人文荟萃与历史遗迹 此部分着重于江左之地所孕育的文化精英及其留下的物质印记。 文脉传承： 重点梳理了唐宋以来江左地区涌现的著名诗人、学者、画家。沈阆采取了“以地系人”的方式，如在描述“平湖”时，必然会提及与此地渊源深厚的词人及其代表作。书中不乏对某些大家著作的简要评述，但旨在强调其作品与家乡山水的内在联系。 古迹考订： 对历代名胜古迹的兴衰进行了考证。例如，对南京六朝宫阙的遗址，作者结合地理变迁和历代史书记载，尝试还原其昔日之盛景，并对残存的砖石遗迹进行了细致的勘察与图录。对于一些被世人遗忘的古寺、古塔，作者也付出了极大的心力去寻访和记录其碑文残片，试图填补地方史的空白。 艺术风格与独特价值 《江左风物志》的价值不仅在于其博采群芳的广博性，更在于其独特的叙事视角——一种融合了“实录”与“感悟”的文风。作者极少使用空泛的赞美之词，而是通过对细节的精准捕捉和对历史脉络的梳理，让读者自行体会江左之美。其文字朴实中蕴含典雅，如同精雕细琢的木器，纹理清晰可见。 本书最大的特色是其“以物观人”的理念。作者认为，一方水土孕育一方风气，山川的走向决定了百姓的性格，物产的丰富塑造了社会的结构。因此，对稻谷的记载，必然与地方赋税制度相关联；对特定矿石的记录，则指向了地方冶金术的发展。它提供了一种理解区域文化生态的独特框架，超越了一般方志的范畴，达到了对特定地域文化的深刻体认。 对于后世研究者而言，《江左风物志》是研究明清时期江南社会经济结构、民间信仰演变以及地方文化认同形成的关键性参考资料，其详尽的物产清单和工艺描述，更是无可替代的史料宝库。全书旨在展现长江下游文脉的绵延不绝，而非专注于某位哲人的学说汇编。

评分☆☆☆☆☆

说起王阳明，我是充满了无限的崇拜。不只为王守仁先生的立功、立言、立德的真三不朽，也为他充满传奇的一声。 王的一生，天纵之才，也有他自身的不断追求，在做事，做人方面做到了完美无缺，从政多年，却能知祸知福。先生更是文武双全，平叛乱，安流民。文韬武略，难得确实一片...  

评分☆☆☆☆☆

一切著书立传必有其根本，王夫子纵然崇尚心学，一切发乎于心，也不免要引经据典的从三皇五帝开始，一如孔孟程朱。但是为了借孔灭朱，不由得也对古文牵强附会一点。还令学生一如论语的文体问答自如。明星老自吹也不好吧。 呵呵呵，以上仅仅是看了几页的小偏见。大学之道，要看...  

评分☆☆☆☆☆

我们中国人，已经太久没有提起王阳明了。 阳明先生是中国古代春秋之后，唯一能够实现儒家“立德立言立功”这三立的伟人。而且，他也是孔孟之后，清楚地用他的心学阐述儒学的大家。他的“心即理”，“知行合一”，“致良知”的学说，直指道心，让我们在500年后，任然有血脉喷张...  

评分☆☆☆☆☆

“此心光明，亦复何言”，只一句话瞬间让人泪目，这是王阳明先生的遗言，古往今来最光明磊落问心无愧的遗言，阳明先生以他良善的品质，悲悯的情怀，绝顶的才识，惊人的功绩，成就了自己年少时“成为立德、立功、立言的大圣人”的誓言。 心即理，知行合一、致良知，是王阳明先生...

评分☆☆☆☆☆

我们中国人，已经太久没有提起王阳明了。 阳明先生是中国古代春秋之后，唯一能够实现儒家“立德立言立功”这三立的伟人。而且，他也是孔孟之后，清楚地用他的心学阐述儒学的大家。他的“心即理”，“知行合一”，“致良知”的学说，直指道心，让我们在500年后，任然有血脉喷张...  

评分☆☆☆☆☆

读完《阳明先生集要》，我的内心久久不能平静。这本书最打动我的是它对历史背景的细腻描摹。作者似乎对明代中后期的社会思潮有着深刻的洞察，他巧妙地将阳明先生的学术发展置于那个风云变幻的时代背景下，使得我们能更深刻地理解他的学说为何会产生，以及为何能产生如此巨大的社会反响。特别是书中对“心即理”、“致良知”等核心观念的论述，都紧密地结合了当时的政治斗争和学术争议。这种将思想与时代紧密结合的叙事方式，使得阳明先生的形象不再是书本上的一个符号，而是一个有血有肉、在历史洪流中力挽狂澜的智者。全书结构严谨，逻辑清晰，即便是初次接触阳明学说的读者，也能循着作者的引导，逐步领悟其精髓。我甚至从中找到了一些现代企业管理和个人修养的共通之处，可见其思想的永恒魅力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的编排方式简直是太贴心了！我一直觉得关于古代圣贤的书籍，要么是晦涩难懂的文言文堆砌，要么就是过于简化而失真。但《阳明先生集要》却在这两者之间找到了一个绝妙的平衡点。作者的文字功底非常扎实，在保持原文精髓的同时，进行了恰到好处的现代语境转化，使得我们这些“新新人类”也能轻松消化这些宝贵的思想财富。我尤其欣赏书中那些充满画面感的描述，比如阳明先生在被贬谪期间的艰辛与感悟，读起来就好像亲眼目睹了一般，极大地增强了阅读的代入感。它不是那种读完就束之高阁的书，而是让人忍不住反复翻阅，每读一次都有新的体悟。对于那些渴望在喧嚣的现代生活中寻找内心宁静和力量的人来说，这本书无疑是一剂强心针。它教会我们如何向内求索，如何在困顿中发现自我价值。

评分☆☆☆☆☆

这本《阳明先生集要》着实让我眼前一亮，它不像传统传记那样堆砌史料，反而更像是一场与王阳明先生的心灵对话。阅读过程中，我能清晰地感受到作者在梳理阳明思想脉络时的匠心独运。比如，书中对“知行合一”的阐释，并非是简单的概念复述，而是结合了大量的实例和阳明先生的亲身经历，将一个原本听起来有些抽象的哲学命题，变得具体可感。我印象最深的是其中对于“致良知”的深入剖析，作者没有止步于对心学的表面介绍，而是深入挖掘了其背后的道德实践意义。这种写作手法，让读者在阅读时，仿佛能够穿越时空，亲身领悟阳明先生在困境中如何坚守其心学信念。全书的语言流畅而富有哲思，读来令人心旷神怡，对于想要全面了解王阳明生平、思想及其深远影响的读者来说，无疑是一份极佳的读物。它不仅仅是一本“集要”，更是一份启发人心的智慧宝藏。

评分☆☆☆☆☆

对于一个历史爱好者来说，《阳明先生集要》无疑是一部不可多得的佳作。它最大的亮点在于其资料的详实性和观点的独到性。作者似乎倾尽心血，从浩如烟海的文献中精炼出最有代表性的篇章和最具启发性的论述，并辅以精妙的点评和考证，极大地提升了阅读的深度。不同于市面上其他泛泛而谈的传记，这本书真正做到了“集要”的精髓——抓大放小，直击要害。它没有冗余的枝节，每一页都充满了干货，对于系统研究王阳明思想脉络的学人来说，它无疑是一个高效的工具书。但同时，即便是普通读者，也能感受到作者对于王阳明先生那份深深的敬意与理解，这种情感的传递，让阅读过程变得温暖而有温度，而非冷冰冰的知识灌输。

评分☆☆☆☆☆

我通常对“集要”类的书籍抱持着审慎的态度，总担心其内容会过于零散或肤浅。然而，《阳明先生集要》彻底颠覆了我的看法。这本书在组织结构上展现出了非凡的智慧，它并非简单地罗列语录，而是构建了一个清晰的逻辑框架，引导读者逐步领会阳明心学的系统性。我特别喜欢书中关于实践环节的论述，作者很注重将阳明先生的理论与他平定叛乱、教化百姓的实际行动联系起来，完美诠释了“知行”如何相互印证、相互成就。这种由理论到实践的无缝衔接，极大地增强了理论的说服力。全书的装帧设计也十分考究，拿在手里便有一种沉甸甸的质感，让人倍感珍视。它是一部值得收藏，更值得细细品味的传世之作，能让人在精神层面得到一次彻底的洗礼与升华。

评分☆☆☆☆☆

细读了其中理学、文章编，至于经济编，留待工作以后再看可能更有体会。

评分☆☆☆☆☆

“正心，诚意，格物，致良知。”尔未看此花时，此花与尔心同归于寂。尔来看此花时，则此花颜色，一时明白起来。便知此花，不在尔的心外。

评分☆☆☆☆☆

什么样的生活是值得追求的？考虑到流行的儒家经典文献都是公务员写的，那么里面透露的也一定是公务员们理想——升官成圣的生活。但对于体制外的农民、打工仔（因买官的传统，商人可忽略）呢？答：赚钱活命先，想这么多干嘛？

评分☆☆☆☆☆

对于业余读者，集要足够了～

评分☆☆☆☆☆

对于业余读者，集要足够了～