此书为著名学者王元化先生近年谈论戏曲的专题文集,其中包括《京剧与传统文化丛谈》《胡适与京剧偶记》《谈折子戏》《谈基础与流派》《京昆丑角戏》《由伍子胥所想到》《秦腔赵氏孤儿》等篇章,作者以鉴赏的眼光看待京戏,首先把它当作一件艺术品,鉴赏是要满足艺术享受,而这种艺术享受包含了剧中的思想意蕴、道德观念和社会价值。作者写这些文章,不仅是出于爱好,而且更是意在探讨中国文化传统资源中“至今仍在吸引我们、令我们感到喜爱的那些东西”。并告诫青年朋友:没有技巧,就没有京剧,但技巧之外,更重要的是感情的内涵,如果光遵守京剧前辈的规矩法度,而不能像前辈一样去理解戏中人物的思想感情,不懂得像前辈一样在表演上展出风格和气派,就只能是一种貌合神离的模仿。书后附有《王元化谈戏著述一览》。
序言
京剧与传统文化丛谈
写在《丛谈》之后
谈样板戏及其他
再谈样板戏
京剧的即兴表演
京剧杂谈钞
胡适与京剧偶记
附:胡适日记摘钞
谈折子戏
谈基础和流派
对《长生殿》的一点理解
京昆丑角戏
京剧《伍子胥》
由伍子胥所想到的
附:辨儒法
汉剧《宇宙锋》
川剧《帝王珠》
秦腔《赵氏孤儿》
王元化,1920年生于湖北武昌,祖籍江陵。30年代开始写作。曾任中共上海地下文委委员、代书记,主编《奔流》文艺丛刊。抗战胜利后,曾任国立北平铁道管理学院讲师,50年代初曾任震旦大学、复旦大学兼职教授,上海新文艺出版社总编辑,上海文委文学处长,1955年受到胡风案牵连,至1981年平反昭雪后,曾任国务院学位委员会第一、二届学科评议组成员,上海市委宣传部部长。现为华东师范大学教授、博士生导师,杭州大学名誉教授,中国作家协会顾问,中国《文心雕龙》学会名誉会长,中国文艺理论学会名誉会长。
我是在古籍书店发现它的,静置一隅,850宽幅的大小可称其为小书了。当时有些匆忙,翻看序言的时候读到最后一句写着: “我说以上这些话并不想得罪什么人,但迎面相逢的事是无法回避的。我只好直言了。”落款是:王元化。 我的脑里浮现的是那个讲述上海往事的温婉笔触下面,关...
评分我是在古籍书店发现它的,静置一隅,850宽幅的大小可称其为小书了。当时有些匆忙,翻看序言的时候读到最后一句写着: “我说以上这些话并不想得罪什么人,但迎面相逢的事是无法回避的。我只好直言了。”落款是:王元化。 我的脑里浮现的是那个讲述上海往事的温婉笔触下面,关...
评分小孩子们一直读王小波,,激动得不得了,认为看到了说真话的天神。我也很喜欢他,但是把王小波的光芒看得过大盖住了其他人,实在幼稚了。 王元化现在的文字,见解独到,崇尚理性思维。对儒家思想、“五四”均有自己独到的分析,不盲目从众。老人家与一个电影厂厂长争论的一段...
评分小孩子们一直读王小波,,激动得不得了,认为看到了说真话的天神。我也很喜欢他,但是把王小波的光芒看得过大盖住了其他人,实在幼稚了。 王元化现在的文字,见解独到,崇尚理性思维。对儒家思想、“五四”均有自己独到的分析,不盲目从众。老人家与一个电影厂厂长争论的一段...
评分少年鲁莽,对于破旧立新、改弦易辙之事总是大有兴趣,又容易热血上头,为改而改。历史上利用此种不成熟心理的翻云覆雨手、或是形式大于内容的遵旨型表面工程,都比比皆是。而当跨过上个世纪的种种时代热潮,可以撇开文艺为政治所用时,王老先生也可以更简单清晰的语言来指出“...
这本书的篇幅虽然不薄,但阅读体验却异常轻盈,这大概归功于作者对叙事节奏的娴熟控制。我注意到,作者在处理不同年代的戏班故事时,切换自如,没有丝毫的滞涩感。他擅长运用对比的手法,将清末民初的繁华与抗战时期的艰难,通过戏曲的兴衰来侧面烘托出来,使得这本书不仅仅是艺术评论集,更像是一部浓缩的时代侧影。尤其是一些关于戏班内部的人情冷暖和师徒传承的片段,写得感人至深,充满了人性的光辉与挣扎。我尤其欣赏作者在讨论艺术传承问题时的审慎态度,他既不盲目尊古,也不一味批判,而是以一种近乎“温情”的批判精神,探讨着如何让这门古老的艺术在新的时代背景下保持其核心的生命力。这种平衡感,在当今许多文化写作中是十分罕见的。
评分这本新近读到的书,名为《清园谈戏录》,着实让我眼前一亮。它不仅仅是一部关于传统戏曲的记录,更像是一面能映照出旧日社会风貌和文人雅趣的镜子。作者的文笔古朴而不失灵动,对于舞台上的每一个细节,无论是角色的身段、唱腔的韵味,还是布景的巧思,都描摹得入木三分。读来仿佛能亲身置于那一方小小的戏台上,耳边萦绕着悠扬的锣鼓点和婉转的腔调。尤其是书中对几位梨园名角的生平轶事和艺术心得的记述,笔墨尤其细腻,让人在欣赏戏曲艺术魅力的同时,也对那些为艺术奉献一生的前辈们怀有一种由衷的敬意。全书结构错落有致,时而深入分析某一剧目的精妙之处,时而又跳脱出来,穿插一些幕后趣闻,使得阅读过程充满了惊喜和探寻的乐趣。对于戏曲爱好者而言,这无疑是一本不可多得的佳作,它弥补了许多现代出版物对传统艺术“知其然而不知其所以然”的不足,真正做到了深入挖掘和传承。
评分说实话,我原本对这类聚焦于古典戏曲的文字并没有抱太大的期待,总觉得会是枯燥的理论堆砌或是陈旧的经验重述。然而,《清园谈戏录》彻底颠覆了我的印象。这本书最吸引我的地方,在于它将“谈”这个字做到了极致的生动。作者似乎有着一种与古人对话的能力,他不是在“说教”,而是在“交流”。书中对不同流派的唱念做打进行了精辟而又不失温度的比较,那些看似深奥的术语,经过作者的白话阐释,立刻变得清晰易懂,即便是像我这样对戏曲了解不深的“门外汉”,也能从中领略到其中的韵味和门道。更难得的是,作者的观察角度非常独特,他不仅关注台前的表演,更深入到戏曲背后的社会文化语境中去探寻其根源。这种多维度的审视,让整本书的层次感极强,读起来丝毫不觉乏味,反而有一种拨开迷雾,豁然开朗的感觉。它的文字节奏感把握得极好,时而如行云流水般抒情,时而又如剑刃出鞘般犀利精准。
评分初翻《清园谈戏录》,我原以为会是一本高高在上的“理论大全”,但事实证明,它更像是一位饱经风霜的老者,拉着你坐在摇椅上,娓娓道来他与戏曲之间的不解之缘。书中不乏一些对某段经典唱腔的逐字逐句拆解,但这些拆解绝非板着面孔的教条,而是充满了对美的由衷赞叹和对表演者心境的深刻体悟。作者总能从最微小的细节中,挖掘出巨大的艺术能量。比如他对某一特定身段在不同剧目中的微妙差异的比较,读来让人拍案叫绝。这种细致入微的观察力,配上作者老辣而又不失童心的笔调,使得全书读起来酣畅淋漓,回味无穷。它成功地将戏曲的“高雅”与“烟火气”完美融合,让人感觉到,艺术原来可以如此贴近生活,如此有温度。这本书的价值在于,它提供了一个理解传统文化深层逻辑的独特窗口。
评分我收藏了许多关于文史的旧籍,但《清园谈戏录》这本书的装帧和排版,给我的直观感受是极佳的。它不像有些古籍翻印那样晦涩难辨,而是透着一股雅致的现代审美,纸张的质感和墨色的浓淡都恰到好处,非常适合静下心来细细品读。内容上,这本书的魅力在于其对“瞬间”的捕捉。戏曲的魅力往往就在于那转瞬即逝的“神来之笔”,而作者似乎拥有定格这些精彩瞬间的魔力。他记录了某位老伶人在特定一场戏中,因为一个微小的眼神变化,如何瞬间牵动了满堂彩。这种对“情景交融”的精准描摹,超越了一般的文字记录,更像是一种带有强烈个人情感色彩的艺术再创造。书中的引述和旁征博引也极其考究,看得出作者是下了深厚功夫的,但这些“学术支撑”都被巧妙地融入了流畅的叙事之中,绝不会让人感到学究气。读完后,感觉心灵被那份纯粹的艺术热爱所洗涤了一遍。
评分线装版
评分07.6
评分王元化先生的文化胸襟,在读了不多几篇之后就极为赞叹。不过这本书是戏曲爱好者的角度来看,所以并不是特别的专业吧,但是仍能感受到那份珍爱和美。王先生的性格也可从字里行间看出些门道,以后会多读些他的书。从南京先锋书店带回来的唯一一本书,很爱这本小书的装帧。
评分第一篇谈京剧和传统文化特别好,中西方戏剧的比较很深刻,西方观演是非此即彼的替代关系,京剧观演则是你中有我我中有你的融合关系。“使用布景和道具绝不是戏剧的进步,却意味着观众头脑的迟钝。”
评分有底蕴有识见有纵横有归纳,谓之牛
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