蒙文通(1894—1968),名尔达,字文通,四川盐亭人。近代中国的杰出学者。其师承经学大师廖平和佛学大师欧阳竟无,一生在先秦史、宋史、民族史、古代学术思想史、道教史、史学史等众多领域都获有杰出成就和精湛造诣。本书辑入其挚友和学生汤用彤、钱穆、杨向奎、萧■父等二十多位学者的文章,从各自的视角描述和评介了蒙文通上下古今、风趣横生的硕学风度、综达经史百家的学术造诣、不断深入探索的治学精神。书前冠有蒙文通论学杂语,乃其毕生治学精诣所在。增订本仍由蒙默教授主编,增补旧文与新作,新辑补治学杂语数十条和著作目录系年,内容更为丰富。
后人所写,怀旧思故的文章,消遣尚可,价值不大! 但前面的治学杂语,珠玉之言甚多。无论对治学、为人还是思考都大有帮助。我推荐的评价,也由此而来。特摘抄印象深刻者,如下: “一个心术不正的人,做学问不可能有什么大成就。” “学生总得超过先生。如不能超过先...
评分还是托同学的福,没事的时候把这本书给看了一遍,至今留下的印痕深刻的地方是蒙文通老先生在古今中西汇聚的时候,能够立足于古代中国而发新,渊博的学识令人佩服。那时很是感慨老先生读的书多,学问深,而后来的学者大都没有深厚的古典学问的功底,这个固然是时代使然,但...
评分还是托同学的福,没事的时候把这本书给看了一遍,至今留下的印痕深刻的地方是蒙文通老先生在古今中西汇聚的时候,能够立足于古代中国而发新,渊博的学识令人佩服。那时很是感慨老先生读的书多,学问深,而后来的学者大都没有深厚的古典学问的功底,这个固然是时代使然,但...
评分在这本不薄的书里,真正的学记只有54页。其中多为片段散语,也无十分明显的分界,倒是像在聊天,谈到哪说哪。 做一些总结吧,比较侧重实用,这些看起来很“道理”的话放在书里其实一点都不沉重,反而晶莹剔透: 要敢抓、能抓大问题、中心问题; 读基础书要慢点读,仔细读,...
评分还是托同学的福,没事的时候把这本书给看了一遍,至今留下的印痕深刻的地方是蒙文通老先生在古今中西汇聚的时候,能够立足于古代中国而发新,渊博的学识令人佩服。那时很是感慨老先生读的书多,学问深,而后来的学者大都没有深厚的古典学问的功底,这个固然是时代使然,但...
治学杂语。
评分博学的蒙文通
评分学术史是蒙先生论学的一个重心。其论周代学术,勾揭出文学,史学,子学(哲学)发展的三个阶段。先生早年从经学大师今文家廖平学,撰有名篇《经学抉原》等富有影响的著作。20世纪40年代出版的《儒学五论》则是评史论政的名世之作,本汉代经师之言,以会通晚周诸子,其“立论颇恢奇,远超出一般经学的今古门户之见。不守藩篱,自成一家言”。其中《儒家政治思想之发展》一文酝酿长达十年之久,一反旧日崇鲁学薄齐学之故说,揭示了齐学在时当周秦之际,如何完成了对旧儒学的改造,转变为倡言“革命”、“素王”的新儒学。这无论对中国的思想学术史,或社会政治史,都有划时代的创新意义。论者谓蒙先生论今文家强调《齐诗》家和《京房易传》的“革命论”,“具有思想史的意义”。
评分我知道自己的斤两,全读完是不可能的了。。。
评分猛然想到罗志田、王泛森可称当代“罗、王”
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