图书标签: 蒙文通  学记  传记  治学  思想史  历史  学术  蒙文通学记   

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前辈们的性情

读治学杂语，颇有感触。

主要关注他对道教方面的研究，似乎是寻着道教哲学史（《老子》历代注）这条线做下去的。可能这方面是受到其师欧阳竟无等佛教哲学的研究影响。可从支言片语中发现些闪光，但是具体的作用实在不大，蒙文通的学问的确很深，可惜离本人兴趣稍远，而且又做得较为繁琐。故给予是评。

治学杂语。

随便翻了翻

蒙文通，后来是搞民族史和地方史比较出名，但其实他真正着力的还是今文学。不过今文学在近代以来的中国学界不大受待见，廖平先生经学的创见被人剽窃，却还没剽窃者康有为有名（想起一个对联，“国之将亡必有，老而不死是为”，横批忘记了，对得不错），而且说实话，廖先生的文...  

还是托同学的福，没事的时候把这本书给看了一遍，至今留下的印痕深刻的地方是蒙文通老先生在古今中西汇聚的时候，能够立足于古代中国而发新，渊博的学识令人佩服。那时很是感慨老先生读的书多，学问深，而后来的学者大都没有深厚的古典学问的功底，这个固然是时代使然，但...  

在这本不薄的书里，真正的学记只有54页。其中多为片段散语，也无十分明显的分界，倒是像在聊天，谈到哪说哪。 做一些总结吧，比较侧重实用，这些看起来很“道理”的话放在书里其实一点都不沉重，反而晶莹剔透： 要敢抓、能抓大问题、中心问题； 读基础书要慢点读，仔细读，...  

果然是名副其实的杂语。《治学杂语》长达54页，是蒙文通先生的随想集。一般每一段表达一个独立的意思，间或有接连数段表达同一方面内容的。这些段落涉及经学、历史地理学、宋史、经济史等不同层次的问题，当然也涉及到历史学的方法论。 应该承认，涉及到具体古代史问题的段落，...

后人所写，怀旧思故的文章，消遣尚可，价值不大！ 但前面的治学杂语，珠玉之言甚多。无论对治学、为人还是思考都大有帮助。我推荐的评价，也由此而来。特摘抄印象深刻者，如下： “一个心术不正的人，做学问不可能有什么大成就。” “学生总得超过先生。如不能超过先...