图书标签: 历史  顾颉刚  顧頡剛  学术史  先秦史  中国古代史&研究  秦汉史  经学   

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这种胶皮封面潮湿季节会全身长毛发霉，一个月内发霉三次，国内这些所谓的设计师。包括全宋词和季羡林全集那种假布面，实际是化纤的材料也会在潮湿季节发霉。翻了一遍下来，看不懂一些论文的价值，只是记下人物内容，以后用得到的话再详细看一遍吧。最后一册很好，可惜不可能单独出版。

目前只通读了前四册，顶礼拜服，对于所谓古史辨派有了更清晰的认识，学界对其颇有误解，在我看来，与其纠结于立场，不如吸收其方法。日后续读。

看第12卷《当代中国史学》。顾先生臧否晚清民国学者和著作，就像今天豆友们评论21世纪以来的著作一样熟悉。现在已经失去了顾先生那时的氛围，又没有能力亲自翻所有原著，只能听顾先生报菜名。特别重点看了上编第三章关于晚清金石学的文字，很推崇孙诒让和吴大澂。

很喜欢啊~~先生研究不广，关于我要看的孔子和周公统共没多少，但是可以看出下工夫很深，一句一句贴实的话很能神交，不浮浅，文笔也很直，要是那时能多研究研究孔子和周公的话，与我一定能省不少工夫~~只是最后觉得老聃是西汉前后或荀子同时代人有些偏颇，私以为老聃还是应该是孔子同时代人，只不过略比孔子晚些，或是受孔氏当时的影响。道德经确实是针对论语（或孔子）来的，仁义礼智信，这些条条框框自周公后孔子前鲜少有人提及（春秋中连孝都只有26个），显然是孔子的产物或是孔子那个时代特有的产物，是以老聃道德经中篇首就提及的“绝仁弃义”可以说绝对是有针对性的。是以老聃应是受论语的影响写的道德经。而老聃的下线就是韩非子了，左不过韩非子的辩老的成书年代。若你要说韩非子也不靠谱，是后人捏造的话，那么整个战国史也都要质疑了。

这种胶皮封面潮湿季节会全身长毛发霉，一个月内发霉三次，国内这些所谓的设计师。包括全宋词和季羡林全集那种假布面，实际是化纤的材料也会在潮湿季节发霉。翻了一遍下来，看不懂一些论文的价值，只是记下人物内容，以后用得到的话再详细看一遍吧。最后一册很好，可惜不可能单独出版。

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