咬文嚼字全集

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出版者:新世界出版社
作者:李屹之
出品人:
页数:428
译者:
出版时间:2006年9月
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787802281165
丛书系列:
图书标签:
  • 咬文嚼字
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具体描述

本书是供社会各界人士学习语言文字规范知识,纠正语言文字使用当中的错误而编写的一部普及型图书。共一万多个条目,基本包括了容易混淆和错用的所有问题,对读者在语言文字方面容易混淆或出现错误的地方,进行了细致透彻地讲解和辨析。

《瀚海拾珠:跨越时空的文化寻踪》 内容概要 本书并非聚焦于语言文字的精微辨析,亦非对特定词汇源流的深度挖掘,而是一部旨在带领读者穿越历史长河、徜徉于不同文化脉络中的游记式随笔集。它以一种更为宏观和开放的视角,探讨了人类文明发展过程中那些不经意间闪耀着智慧光芒的瞬间、那些在历史尘埃中被遗忘却极具启示性的思想碎片,以及那些构建起不同社会形态的精神支柱。 全书分为四个主要部分,每一部分都围绕一个核心主题展开,以兼具学术考据的严谨与散文叙述的灵动,构建起一个多维度的文化景观。 --- 第一部分:失落的工匠精神与技术传承 本部分着重考察了古代社会中,那些依赖口传心授、技艺复杂而难以完全文字记录的精湛技艺。我们没有深入探讨某一词汇的词源,而是关注技术本身如何作为一种文化载体存在和传递。 主题探索点包括: 1. 巴洛克的失语与重构: 以欧洲十七、十八世纪的建筑艺术为切入点,分析在宏大叙事下,普通工匠在雕刻、灰泥塑形中所体现的近乎宗教般的投入。重点考察了某些特定的建筑装饰手法——如“错觉透视”的运用,其背后涉及的几何学、光学知识,这些知识往往是刻在工具、刻在肌肉记忆中,而非明确记载于典籍。探讨了当这种手工技艺被标准化、工业化取代后,我们失去了哪一部分“不可言说”的文化价值。 2. 东方制瓷的“火之语”: 远赴景德镇和龙泉窑的遗址,通过对残片和窑址形制的分析,重构昔日匠人如何通过观察火焰的颜色、温度的细微波动来判断釉色的最终呈现。这是一种“经验的科学”,超越了简单的配方,涉及到对自然力量的敬畏与驾驭。我们将着墨于对比不同朝代对“天青色”的追求,并非词义上的辨析,而是对烧制过程中温度曲线和气氛控制的细致描摹。 3. 古籍修复中的“无为而治”: 考察传统纸张修复技术,特别是对蠹蚀和水渍的处理。重点描述了传统装帧中对于“包浆”的保护态度,以及修复师在面对残破古籍时,如何选择“保留历史痕迹”而非“一味求新”的伦理抉择。这种伦理观,本身就是一种非文字化的文化遗产。 --- 第二部分:城邦的呼吸与公共领域的变迁 此部分将目光投向人类群居的场所——城市空间,探讨公共生活的组织形式,以及不同时代人们如何“协商”彼此的存在。 主题探索点包括: 1. 古希腊广场的“声音疆域”: 考察雅典阿哥拉(Agora)在不同历史阶段的功能演变。我们关注的不是“民主”这个词的定义,而是广场上不同社会群体(如商人、哲人、士兵)如何通过占据空间、设定谈话的音量和节奏来确立其发言权。探讨了在没有电子媒体的时代,公共辩论的物理限制如何塑造了修辞的有效性。 2. 中世纪集市的“默契契约”: 描绘欧洲中世纪集市(Marketplace)的日常景象。集市是经济活动中心,但更是一个非正式的法律和信息交换网络。本书将着重描述那些不成文的“行话”和手势,它们是买卖双方在缺乏完善法律体系时所依赖的信任机制,是“交易”行为本身所负载的文化重量。 3. 罗马水道:看不见的城市规划: 分析罗马公共引水系统(Aqueducts)的庞大规模如何定义了城市的公共卫生标准和阶级划分。水流的分配不仅仅是工程学问题,更是帝国权力分配的体现。我们将探究普通市民对于“清澈水源”的集体认知,以及这种认知如何形塑了他们对帝国秩序的认同。 --- 第三部分:非主流叙事的考古:民间信仰与边缘知识 本部分尝试从主流史学叙事之外的角落,挖掘那些构成社会底层民众精神世界的碎片。我们关注的是那些未被主流文人记载,却在代代相传中影响深远的观念。 主题探索点包括: 1. 风土志中的“物候迷信”: 搜集整理中国古代地方志中记载的关于天气、农时与祭祀的民间记录。这些记录往往被视为“迷信”,但实际上反映了早期人类对气候规律极其细致的观察和归纳。比如,某一特定鸟类的迁徙时间与下一季收成的关联性预测,这种“知识”体系的逻辑结构。 2. “巫觋”与社会张力: 探讨在特定文化背景下,萨满、巫师或民间医者的角色。他们往往是连接现实世界与非现实世界的“翻译者”。本书将分析这些“边缘知识”如何在社会剧烈动荡时期(如饥荒、瘟疫)扮演了心理缓冲器的角色,而非仅仅是迷信的载体。重点分析他们所使用的仪式道具和语言范式,这些范式具有强大的群体凝聚力。 3. 游牧民族的“星空地图”: 考察草原文化中,如何通过观测星象来确定季节更迭、部族迁徙路线和法律判决的依据。这套基于天象的导航系统和时间计量法,与定居文明的历法有着根本性的差异,是理解游牧文明世界观的关键。 --- 第四部分:审美体验的异化与回归 最后一部分将目光转向人类感官经验的接收与处理,尤其关注在不同时代,人们对“美”的感知是如何被媒介和技术所改变的。 主题探索点包括: 1. 烛光下的阅读体验: 对比在油灯、烛光、煤油灯照明下的阅读体验,与现代强光LED照明下的阅读习惯。光线的强度、色温如何影响人脑对文字信息吸收的效率和专注力,以及这如何影响了对古典文学作品的感性理解。 2. 音乐的“空间性”: 考察中世纪教堂的穹顶设计如何影响唱诗班的混响效果,以及这种特意营造的“空间感”如何被设计用来强化宗教神圣性。我们探讨的是声音在物理空间中的表现,而非乐谱或和声理论。 3. 香料贸易与嗅觉记忆: 追溯古代香料从东方到西方的贸易路线,但重点在于香料如何成为权力、财富和记忆的载体。不同地区的人们对同一种香料(如檀香或乳香)的嗅觉体验和文化联想有何不同,以及这种嗅觉记忆如何固化了历史事件的体验。 结语 《瀚海拾珠》试图证明,人类文明的深度和广度,远不止于我们书面记录下来的那些宏伟篇章。真正的文化肌理,往往存在于那些被我们匆忙略过、未被正式命名、甚至难以用精准词汇界定的经验、技艺和集体无意识之中。本书是一次邀请,邀请读者放下对既定定义的执着,一同在历史的废墟、技术的遗迹和日常的角落中,重新发现那些被遗忘的智慧之光。

作者简介

目录信息

读后感

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纠错:P4把“秉承”写成了“禀承”。 因为要考校勘学,所以特意借了这本书。想临阵磨下枪,但看着看着就晕了。前半部分有些简单,惟一比较有用的是“容易错用的词”,也就是常见的别字。 说白来,还是自己思路不清。根据就是本工具书,用来复习校勘,效果约等于零。校对确实...  

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纠错:P4把“秉承”写成了“禀承”。 因为要考校勘学,所以特意借了这本书。想临阵磨下枪,但看着看着就晕了。前半部分有些简单,惟一比较有用的是“容易错用的词”,也就是常见的别字。 说白来,还是自己思路不清。根据就是本工具书,用来复习校勘,效果约等于零。校对确实...  

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《咬文嚼字》杂志社12月20日公布了“2007年十大语文差错”,其中排行第六的是“书面文字中经常混淆的词语——权力/权利”。具体分析如下: 如:“业主的合法权力应该得到保障”,“政府干涉经济生活的权利应该受到限制”。在这两个例子中,“权力”应为“权利”,“权...

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纠错:P4把“秉承”写成了“禀承”。 因为要考校勘学,所以特意借了这本书。想临阵磨下枪,但看着看着就晕了。前半部分有些简单,惟一比较有用的是“容易错用的词”,也就是常见的别字。 说白来,还是自己思路不清。根据就是本工具书,用来复习校勘,效果约等于零。校对确实...  

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用户评价

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父亲去年送的礼物,今年刚开始看。慢慢读,时间也慢了下来。

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图文借 http://book.douban.com/review/1576183/

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父亲去年送的礼物,今年刚开始看。慢慢读,时间也慢了下来。

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