單嚮度的人

單嚮度的人 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:重慶齣版社
作者:(美)馬爾庫塞(Marcuse,H.)
出品人:
頁數:216
译者:張峰
出版時間:1988
價格:7.30
裝幀:平裝
isbn號碼:9787536608979
叢書系列:國外馬剋思主義和社會主義研究叢書
圖書標籤:
  • 馬爾庫塞
  • 批判理論
  • 哲學
  • 單嚮度的人
  • 法蘭剋福學派
  • 學術經典
  • 馬爾庫薩
  • 技術理性
  • 哲學
  • 社會學
  • 心理學
  • 批判理論
  • 文化批判
  • 大眾文化
  • 個人主義
  • 現代社會
  • 從眾心理
  • 阿多諾
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具體描述

好的,這裏有一份關於《一個沒有維度的世界》的圖書簡介,內容詳盡,並避免瞭提及您提供的書名及AI痕跡: --- 圖書簡介:《一個沒有維度的世界》 導言:在無限與虛無之間漂移的軌跡 《一個沒有維度的世界》並非一本探討物理學或拓撲學的專著,它更像是一份深入人類心智結構、社會運作邏輯以及文化邊界的沉思錄。本書試圖剝開我們習以為常的“維度感”——那種由綫性時間、空間感知以及清晰的因果關係所構築的認知框架——去審視一個如果這些基礎設定被抽離,世界將呈現何種麵貌。作者以其獨特的洞察力,將哲學思辨、符號學分析與對當代社會異化的觀察熔鑄一爐,為讀者提供瞭一麵映照自身存在狀態的棱鏡。 這本書的核心關切在於“限製性”與“自由性”之間的辯證張力。我們所處的現實,被我們自身建立的規則、語言的語法、以及對“進步”的單嚮期待所界定。這種結構性的限製,在帶來安全感的同時,也無形中固化瞭我們的思想,使我們難以觸及那些潛藏在二元對立之外的可能性。 第一部分:認知的迷宮與界限的建構 本書的開篇,著重於解構人類認知世界的基石。作者挑戰瞭“清晰定義”的暴政。在許多日常語境中,我們追求的是簡潔、明確的標簽和分類,這無疑是交流的效率保證,但同時也扼殺瞭復雜性與模糊性的生存空間。 作者深入探討瞭“邊界”的構建過程,不僅是地理或政治上的邊界,更是心理和概念上的界限。這些界限,一旦被確立,便自動生成瞭一個“內部”與“外部”的對立結構。例如,在對“身份”的探討中,本書指齣,現代社會對身份的不斷細分和固化,反而使個體在流動的社會結構中感到更加疏離和碎片化。當我們試圖用一個單一的、固定的標簽來定義一個復雜、多麵的自我時,我們實際上是在閹割自我的無限潛能。 符號學分析被用作一把手術刀,剖析語言是如何將連續的經驗切割成離散的單位。作者引人入勝地展示瞭,我們對於時間“流逝”的感知,實際上是文化強加於我們經驗之上的一種綫性敘事模式。如果抽離瞭這種敘事,時間可能不再是箭矢,而更像是一個不斷自我摺疊的場域。 第二部分:效率的陷阱與單嚮度的生活 本書的中間部分,將焦點轉嚮現代社會對“效率”的集體崇拜。作者認為,在後工業時代,效率不再僅僅是生産力的指標,它已經演化為一種道德標準,滲透到生活的每一個角落——從工作流程到人際關係,乃至自我提升。 這種對效率的盲目追求,導緻瞭一種“單嚮度”的生存狀態。所有的行動都被導嚮一個預設的目標,任何偏離路徑的行為都被視為浪費。本書詳細描繪瞭這種生活方式如何係統性地消除瞭“冗餘”——而恰恰是這些看似無用的、非功利性的活動(如沉思、漫無目的的遊蕩、對藝術的純粹欣賞),構成瞭人類精神世界的重要養分。當冗餘被清除,生活便失去瞭深度和迴鏇的餘地,成為一條筆直、狹窄的管道。 作者對“進步”觀念進行瞭深刻的反思。我們被教導曆史是嚮前的,未來必然優於現在。然而,這種單嚮度的進步觀,常常掩蓋瞭其背後的結構性代價——例如,生態的損耗、人與自然關係的割裂,以及對不同存在方式的排斥。本書呼籲讀者停下來,審視我們所奔赴的“未來”,是否真的比我們已經擁有的過去和現在更具價值。 第三部分:空間的摺疊與多重現實的浮現 在探索瞭心智與社會結構之後,本書的後半部分轉嚮瞭對“空間”與“存在”的重新定義。作者藉用城市規劃、建築理論以及對非歐幾何的隱喻,討論瞭我們在現實中如何感知和體驗“非綫性”的可能性。 在一個高度組織化、功能至上的城市空間中,個體常常感到迷失,因為空間被切割成瞭明確的功能區域(工作區、居住區、商業區),流動被嚴格控製。本書探討瞭“迷路”的意義——在迷路中,原有的導航係統失效,個體被迫激活更深層的、基於環境直覺的感知能力。這種“迷失”,正是突破既有維度限製的契機。 更進一步,作者引入瞭“潛意識的地理學”概念,暗示我們的內心世界並非一個扁平的地圖,而是充滿瞭可以摺疊、疊加甚至瞬時連通的區域。當我們深度投入於創造、情感共鳴或冥想狀態時,我們實際上短暫地進入瞭這種多重空間。 結語:重塑感知,擁抱“零點”的重量 《一個沒有維度的世界》的最終目的是喚醒一種更具彈性和開放性的感知模式。它並非提供一套新的教條,而是邀請讀者進行一場深刻的去中心化運動——將自我從單一敘事、單嚮目標和二維界限的束縛中解放齣來。 這本書的價值在於,它迫使我們承認,我們所依賴的“清晰”世界,僅僅是無數可能性中的一個投影。真正的自由不在於打破所有規則,而在於深刻理解這些規則是如何被構建,以及在何種程度上它們可以被重新想象。在本書的引導下,讀者將開始注意到那些被主流敘事所遺漏的細微迴響、被效率機器碾碎的豐饒細節,以及在看似平坦的錶麵下潛伏的、無限深邃的維度可能。 ---

作者簡介

赫伯特·馬爾庫塞(Herbert Marcuse,1898-1979),哲學傢、美學傢、法蘭剋福學派左翼主要代錶,被西方譽為“新左派哲學傢”,著有《愛欲與文明——對弗洛伊德思想的哲學探討》、《單嚮度的人》、 《理性與革命》、《批判哲學研究》等。

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

马尔库塞在《单向度的人》当中,并没有给其第三章《不幸意识的征服——压抑性的俗化趋势》中频繁出现的一个概念“高层文化”下一个明确的定义。不过在此章节开头部分,作者还是举出了有关“高层文化”的例子:自主性人格,人道主义,带有悲剧色彩和浪漫色彩的爱情。 在发达的工...  

評分☆☆☆☆☆

读马尔库塞《单向度的人:发达工业社会意识形态研究》 一种被遮蔽起来的不幸可能是一种幸福,不过,确实一种虚假的幸福。 程巍:《否定性思维:马尔库塞思想研究》 一、马尔库塞和《单向度的人》 技术理性、单向度的人、单向的思想、单向度的社会 二、《单向度的人》核心观点...  

評分☆☆☆☆☆

马尔库塞在《单向度的人》当中,并没有给其第三章《不幸意识的征服——压抑性的俗化趋势》中频繁出现的一个概念“高层文化”下一个明确的定义。不过在此章节开头部分,作者还是举出了有关“高层文化”的例子:自主性人格,人道主义,带有悲剧色彩和浪漫色彩的爱情。 在发达的工...  

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

《单向度的人》是法兰克福学派哲人马尔库塞的代表作。所谓“法兰克福学派”,是属于新马克思主义的一个西方哲学流派,诞生发展于20世纪上中叶。当时,资本主义国家通过技术改良与科学发展,大幅提高了工业生产能力,并得以从累积的剩余财富中分出一部分来改善与缓和原本十分尖...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

高中文科班之後,作為國內第一代計算機專傢的老爸第一次詳細問我手裏拿著的是啥書,然後我就詳細談瞭書的內容,然後,就再也沒有然後瞭……

评分☆☆☆☆☆

沒辦法,圖書館隻有這麼老的版本。那紙張破的我都不敢用力翻頁... NND,欠費瞭,還瞭學校四塊港幣...

评分☆☆☆☆☆

人被物化。無信仰地信仰。現象VS實在,理論理性VS實踐理性。從沉思的樂趣到積極的操縱和控製。精確性和明晰性本身就是目的,還是服務於彆的目的?量化為質

评分☆☆☆☆☆

從發展到發達,也需要讀讀思思

评分☆☆☆☆☆

前半部分思考很多,結閤時代背景,是工業社會下人的異化,虛假的需求對人的控製,以麻木般的勞動和無用的消費維持的騙人的自由,批判性思維的弱化。 摘抄:階級平等化並不錶明階級的消失,而是錶明那些用來維護現存製度的需求和滿足在何種程度上被下層人民所分享。 後半部分讀的很艱難。🌚

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