“青年造反哲学”的创始人——马尔库塞

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出版者:湖南人民出版社
作者:(英)阿拉斯代·麦克伦泰
出品人:
页数:116页
译者:詹合英
出版时间:1988年9月
价格:1.65
装帧:
isbn号码:9787217004380
丛书系列:西方著名学人丛书
图书标签:
  • 马尔库塞
  • 西马
  • 社会理论
  • 批判理论
  • 传记
  • Marcuse
  • 68
  • 马尔库塞
  • 批判理论
  • 西方马克思主义
  • 青年文化
  • 反文化
  • 哲学
  • 社会学
  • 政治哲学
  • 现代思想
  • 文化批判
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具体描述

本书以评为主,以述为辅,对德国哲学家马尔库塞的思想和方法提出了大胆率直的质疑,并作出了较为全面和深刻的分析和批判。

赫伯特·马尔库塞:从法兰克福学派到“激进批判”的思想探索 本书深入剖析了赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse)的哲学思想演进及其在20世纪激进社会运动中的深刻影响。 马尔库塞,作为法兰克福学派的关键人物,其思想跨越了对黑格尔、马克思主义、弗洛伊德精神分析以及存在主义的广泛吸收与批判性重构。本书旨在为读者构建一幅清晰的脉络图,展示这位思想巨匠如何从对古典哲学的精深解读,逐步转向对现代工业社会(特别是发达资本主义社会)的结构性批判,并最终成为“六八学运”的精神导师。 第一部分:早期思想的奠基——现象学、马克思主义与存在主义的融合 本书首先聚焦于马尔库塞的早期学术生涯,特别是他在德国受教于海德格尔和海尔巴斯等人的经历。这一时期,他致力于调和马克思主义的社会批判与胡塞尔、海德格尔的现象学方法论。 1. 马尔库塞对“在世存在”的哲学挖掘: 我们详细考察马尔库塞如何运用现象学工具来解构传统形而上学对“真实存在”的预设。他早期关注的焦点在于“历史性”与“在世性”的关联,试图在现象学的框架内为社会变革的可能寻找本体论基础。 2. 马克思主义的“新诠释”与“本体论转向”: 重点分析马尔库塞如何批判当时盛行的教条主义马克思主义,主张回归马克思早期文本中对“异化劳动”的人本主义维度。马尔库塞认为,异化不仅是经济范畴的问题,更是一种本体论上的存在论困境。这种“本体论转向”为他日后批判发达社会的全面性奠定了基础。 3. 早期著作的结构分析: 细致梳理《黑格尔的实在论》和《理性和扬弃》等早期著作,揭示马尔库塞如何通过对黑格尔辩证法的精细研读,确立其“批判性”思维的出发点——即对现存实在的“否定性”的坚持。 第二部分:精神分析与社会批判的联姻——《爱欲与文明》的革命性意义 本书的核心章节将集中分析马尔库塞的代表作《爱欲与文明》(Eros and Civilization)。这部著作标志着马尔库塞完成了对西方理性主义和功利主义的致命一击,是法兰克福学派理论体系的关键组成部分。 1. 弗洛伊德的再激活: 我们探究马尔库塞如何将弗洛伊德的精神分析理论引入社会批判。他继承了弗洛伊德关于“本能”与“文明”之间冲突的观点,但进行了激进的修正。他认为,文明的压抑并非完全是人类生存的必然,而是特定历史条件下产生的“过度压抑”(Surplus Repression)。 2. “绩效原则”与“快乐原则”的对立: 详细阐述“绩效原则”(Performance Principle)的概念——即要求个体将所有能量导向生产和积累的社会法则。马尔库塞认为,这是资本主义社会维持其统治的核心机制,它系统性地压制了人类的“爱欲”(Eros)和“生命本能”,将其转化为“工作”的服从。 3. 非压抑性文明的可能景象: 本部分深入探讨了马尔库塞对“非压抑性文明”(Non-repressive Civilization)的乌托邦式构想。他设想,在摆脱了绩效原则的束缚后,被压抑的爱欲可以转化为审美和自由创造的能量,实现人与自然、人与人之间和谐共存的境地。 第三部分:发达工业社会的全景式批判——“单向度”人类的诞生 随着二战的结束和战后西方社会的繁荣,马尔库塞的关注点转向了发达工业社会(One-Dimensional Society)的内在机制。 1. 技术理性的统治: 本书剖析马尔库塞对“技术理性”的批判。他认为,现代技术已不再是中立的工具,而是成为一种统治和整合社会的力量。技术逻辑渗透到社会生活的方方面面,使得批判和超越成为不可能。 2. “虚假的需求”的制造: 重点解析“虚假的需求”(False Needs)理论。通过大众传媒、广告和消费主义的轰炸,发达社会成功地将体制的再生产要求内化为个体的“真正需求”。马尔库塞指出,这种满足感是虚假的,它使个体对奴役本身感到满足,从而消除了革命的内在动力。 3. “单向度的人”: 阐释“单向度思维”的形成过程。在发达社会中,对立面、否定性和批判性思维被系统性地“吸收”或“同化”。社会不再存在明确的、能够挑战现有秩序的对立力量,每个人都朝着一个方向——肯定现有秩序的方向——思考和行动。 第四部分:超越与激进政治的呼唤 面对强大的社会整合力,马尔库塞晚期思想转向寻找新的革命主体和解放的“大气层”。 1. “大他者”的衰落与“局外人”的寻找: 探讨马尔库塞对传统革命主体(无产阶级)的失望。他认为,在发达国家,工人阶级已被消费主义和福利制度成功收编。因此,他将目光投向了社会结构边缘的群体——学生、边缘族裔、被压迫者以及“第三世界”的解放运动。 2. 审美化的政治: 深入分析马尔库塞如何将审美经验视为抵抗的最后堡垒。艺术和对美的追求,保留了超越绩效原则的想象空间,是尚未被完全异化的人类潜能的体现。 3. 批判理论的遗产与持续的挑战: 本书最后总结了马尔库塞思想在后世(如生态哲学、身份政治、反全球化运动)中的回响,并对其理论局限性进行了审慎的评估。马尔库塞留下的,是对“人类解放”这一终极目标的坚定承诺,以及对技术社会中人性异化的深刻警示。 本书力求以严谨的学术梳理和流畅的叙事风格,勾勒出马尔库塞作为一位“永恒的激进主义者”的思想足迹,为当代读者理解西方批判理论的深度和广度提供一把钥匙。

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和社科院出的是同一本书,只是不同的译者。翻译普遍比较差~

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作者个人立场太强

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和社科院出的是同一本书,只是不同的译者。翻译普遍比较差~

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