本书汇集了一些中国历史上出现过的政治预言，并把它们的历史背景加以介绍，一方面是让读者知道中国的政治史中还有这样一种特殊的政治手段，中国的文化史中还有这么一个怪异的门类，同时也希望读者知古以鉴今。古代的先哲在相信天帝和神明的前提下尚且把“听于神”当成亡国和乱世之征，我们还有什么理由在“科学与民主”的社会中相信什么天命呢！
具体描述
读后感
大家瞟一眼目录就知道，栾保群搜罗的谣言与谶语十分全面。大家再看看正文就发会发现，栾保群对谣言与谶语的背景介绍很详细。我要是硬写点相关的，最后不过是换种方式讲故事，讲不出什么新鲜的。所以，我就不用再在这两方面浪费笔墨了。但是，这并不是说我读了书，没发现有趣的...
评分大家瞟一眼目录就知道，栾保群搜罗的谣言与谶语十分全面。大家再看看正文就发会发现，栾保群对谣言与谶语的背景介绍很详细。我要是硬写点相关的，最后不过是换种方式讲故事，讲不出什么新鲜的。所以，我就不用再在这两方面浪费笔墨了。但是，这并不是说我读了书，没发现有趣的...
评分21.6 此时国内就出现了一首歌谣，其中有句“鱼羊田升当灭秦”。 有人就解释说：“鱼羊，鲜也；田升，卑也。这就是秦国要为鲜卑所灭。” （P191） 鱼羊确实可以变为鲜，田升却难以变为卑，除非使用其异体字。 21.7 宁王亲自巡视，忽然脑袋发热，对随从众官说：“我有一个对子，...
评分21.6 此时国内就出现了一首歌谣，其中有句“鱼羊田升当灭秦”。 有人就解释说：“鱼羊，鲜也；田升，卑也。这就是秦国要为鲜卑所灭。” （P191） 鱼羊确实可以变为鲜，田升却难以变为卑，除非使用其异体字。 21.7 宁王亲自巡视，忽然脑袋发热，对随从众官说：“我有一个对子，...
评分21.6 此时国内就出现了一首歌谣，其中有句“鱼羊田升当灭秦”。 有人就解释说：“鱼羊，鲜也；田升，卑也。这就是秦国要为鲜卑所灭。” （P191） 鱼羊确实可以变为鲜，田升却难以变为卑，除非使用其异体字。 21.7 宁王亲自巡视，忽然脑袋发热，对随从众官说：“我有一个对子，...
用户评价
不喜欢这样的咬文嚼字，但是有很八卦
评分段子而已，没有大意思。
评分找材料的时候拿出来读了一遍，然后节操掉光毁尽，不由感叹:民科和学院派差距真是高下立判。
评分传销一样的兵法=..=|||适用于广大劳苦不明真相的群众
评分估计就是把二十四史里的五行志译成白话了
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