德裏達的《友愛的政治學》無疑是20世紀後半葉最為重要的政治哲學著作！與他的《馬剋思的幽靈們》一道構成瞭解構學派“政治哲學”的核心文獻。
通過反復傾聽亞裏士多德的名言：“啊，朋友，沒有朋友！”在如此絕境的思想經驗和冒險中，德裏達解構瞭以“友愛”為基礎的政治哲學傳統，同時也迴應瞭施米特與之相對的“敵人的”政治神學，伴隨著尼采對說著“或許”的新哲學傢的召喚，在不可決戰的決斷中，解析展現瞭“到來民主”的可能性。
與之相關的其他兩文章，一個是德裏達以幽靈的解構政治學和“沒有彌賽亞主義的彌賽亞性”迴應瞭馬剋思主義左派的挑戰，一個是聯係勒維納斯正義的倫理增補瞭本雅明對暴力和極權主義的思考，二者都涉及到德裏達政治思想的核心：解析即是正義，而正義是不可解構的！
具體描述
讀後感
寡头政体：命名、枚举、计算 朋友不在面前，却又在面前。虽然已经故去，却还活着。 同一永远保卫自己而反对他人。 “哦，我的朋友们，根本就没有什么朋友” 朋友必须为数不多，而这为数不多的朋友之存在却是为乐应证根本就没有什么朋友，赋予这个句子以存在的可能性，成为被否...
評分这是我的某门课的作业，也是我上大学以来胡诌得最厉害的一篇东东。我从来没有读懂过德里达在说什么，我也不知道应该写什么，所以就随便胡扯些什么东西来了。最后我好像还凭借此文获得了89分。 谨以此文献给我敬爱的索卡尔先生，以及令我望而生畏的德里达先生。 ...
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評分如果没有对德里达的整个理论系统的熟悉，基本上完全看不出他说话的道理，论述展开极端的匮乏，大大不如早期作品的充分、可读。 虽然结论都很正确和重要。 总的来说，还是不推荐。
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用戶評價
確實讀不懂。垂死的聖賢抑或活著的傻瓜？
评分嗯。我就是標記一下。而已。
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