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发表于2024-11-07
文化评论与中国情怀(上) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本卷收入了作者关于中国现代文化危机、文化认同、文化冲突与融和、中国文化的重建等方面的文章。这些文章既有很强的学术价值,又饱含对民族、对文化的深切忧思;在当时有很强的针对性,到现在亦有发人深省的现实意义。如作者所言,“所谓‘中国情怀’其实便是一种中国文化的情结”, “远托异国,昔人所悲;望风怀想,能不依依”,这首引自李陵答苏武书中的古诗,充分表达了作者心系中国的赤子情怀。
余英时,安徽潜山人,1930年生于天津。1950年至1955年就读于香港新亚书院及新亚研究所,师从钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学,师从杨联陞先生,获博士学位。曾任密西根大学、哈佛大学、耶律大学教授、香港新亚书院院长兼中文大学副校长。现任普林斯顿大学讲座教授,台湾中央研究院院士。著有《汉代中外经济交通》、《历史与思想》、《史学与传统》、《中国思想传统的现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《中国文化与现代变迁》、《历史人物与文化危机》、《士与中国文化》、《方以智晚节考》、《论戴震与章学诚》、《红楼梦的两个世界》、《中国近代思想史上的胡适》、《陈寅恪晚年诗文释证-兼论他的学术精神与晚年心境》、《犹记风吹水上鳞-钱穆与现代中国学术》、《现代儒学论》等。
那时余老很年轻,大概二十几岁吧。自惭形秽啊!
评分记得当初读到“尝侨居是山,不忍见耳”典故的那种感动,持续了好久好久
评分孟子曰:“三代之得天下也,得其民也,得其民者,得其心也。”恩泽不下于民,而责人民之不爱国,不可得也。去国必有可爱之道,而后能令人爱之,天下有轻去其国,而甘心托庇于他政权之下者矣。《硕鼠》之诗人曰:“逝将去汝,适彼乐国。”何为出此言乎?其故可深长思也。——陈援庵《通鉴胡注表微·民心篇第十七》
评分那时余老很年轻,大概二十几岁吧。自惭形秽啊!
评分有点不对味啊,感觉浅尝辄止
昔有鹦鹉飞集他山......山中大火,鹦鹉遥见,入水濡羽,飞而洒之。天神曰:“汝虽有志意,何足云也?”对曰:“尝侨居是山,不忍见耳!”天神嘉感,即为灭火。 《文化评论与中国情怀》可看作是余英时羽翼上所濡水点。
评分昔有鹦鹉飞集他山......山中大火,鹦鹉遥见,入水濡羽,飞而洒之。天神曰:“汝虽有志意,何足云也?”对曰:“尝侨居是山,不忍见耳!”天神嘉感,即为灭火。 《文化评论与中国情怀》可看作是余英时羽翼上所濡水点。
评分昔有鹦鹉飞集他山......山中大火,鹦鹉遥见,入水濡羽,飞而洒之。天神曰:“汝虽有志意,何足云也?”对曰:“尝侨居是山,不忍见耳!”天神嘉感,即为灭火。 《文化评论与中国情怀》可看作是余英时羽翼上所濡水点。
评分昔有鹦鹉飞集他山......山中大火,鹦鹉遥见,入水濡羽,飞而洒之。天神曰:“汝虽有志意,何足云也?”对曰:“尝侨居是山,不忍见耳!”天神嘉感,即为灭火。 《文化评论与中国情怀》可看作是余英时羽翼上所濡水点。
评分昔有鹦鹉飞集他山......山中大火,鹦鹉遥见,入水濡羽,飞而洒之。天神曰:“汝虽有志意,何足云也?”对曰:“尝侨居是山,不忍见耳!”天神嘉感,即为灭火。 《文化评论与中国情怀》可看作是余英时羽翼上所濡水点。
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