君士坦丁一直被視為上古晚期最重要的一個皇帝。他堅強有力的個性奠定瞭歐洲後古典文明的基石；在他統治期間，適逢多事之鞦，極富戲劇性。他在米爾維橋的勝利是世界曆史上最關鍵的時刻之一。 但是君士坦丁也是一個具有爭議性的人物，這些爭議從古代就已開始。叛教者尤裏安指責君士坦丁貪婪浪費。異教史學傢索西穆斯認為(西方)帝國的瓦解，君士坦丁難辭其咎。從另一方麵來說，基督徒拉剋坦提烏斯和優西比烏斯認為他是上天挑選來造福人類的人。這種正麵看法在整個中世紀都占瞭上風。 君士坦丁實質上並不是一個虔誠的基督徒，這個人滿腦子都是野心和追求權力的欲望；更糟糕的是，他是一個“為瞭自己利益，不惜犧牲他人性命的人”，一個習慣違背誓言的人。而且這個人在宗教方麵，不但不一緻，而且還“刻意毫無理性”。
具體描述
讀後感
用三个晚上读完了这本书，多少也能理解布克哈特招致非议与广受好评的原因。从前读过《拜占庭帝国史》，发现布氏的作品果然具有不同于他人的独特之处。 他运用一种机智又不失风趣的笔调评论奥勒留之后的历代皇帝，他为戴克里先的四帝共治制的苦心辩护，这些无疑都是杰出的...
評分前陣子聽說宋立宏老師要修訂《君士坦丁大帝時代》這本書，覺得十分欣喜，舊版本身不差，但有些不通順之處感覺可以再好些，於是等新版一上市，就立刻再買一本來拜讀，說到底這跟我欣賞布克哈特的筆法也有關。可惜，還是讓我失望了。至少，前面一兩章明顯的缺失沒怎麼修正到，第8...
評分【摘要】本文首先追溯了布克哈特这位“19世纪最伟大的历史学家之一”的生平，指出他的经历和教育背景，决定了他对文化史的兴趣。但他的文化史并不是单纯的精神文化史，更接近文明史，即希望通过文化史揭示一个时代的总体面貌。在对他的《意大利文艺复兴时代的文化》、《希腊文...
評分【摘要】本文首先追溯了布克哈特这位“19世纪最伟大的历史学家之一”的生平，指出他的经历和教育背景，决定了他对文化史的兴趣。但他的文化史并不是单纯的精神文化史，更接近文明史，即希望通过文化史揭示一个时代的总体面貌。在对他的《意大利文艺复兴时代的文化》、《希腊文...
評分【摘要】本文首先追溯了布克哈特这位“19世纪最伟大的历史学家之一”的生平，指出他的经历和教育背景，决定了他对文化史的兴趣。但他的文化史并不是单纯的精神文化史，更接近文明史，即希望通过文化史揭示一个时代的总体面貌。在对他的《意大利文艺复兴时代的文化》、《希腊文...
用戶評價
我已經不信上帝，所以不用再給你麵子瞭
评分多神教是一種自然狀態，而一神教則是政治狀態。
评分以前關注君士坦丁是怎麼改革的 布剋哈特的觀點受限他所處時代能接觸到的材料比較陳舊。重新看瞭下關於三世紀帝國時代的異教和秘密儀式部分 材料形式包括文本、建築、繪畫比較雜，需要一些基於文化心理的分析。 “神話在異教崇拜中早就不重要瞭 基督教作傢對異教的批評比較矯情”這個觀點還挺有說服力的 另外印象深刻是異教融閤 秘密儀式流行 對來世的普遍接受 構成瞭基督教興起的背景畫麵
评分以前關注君士坦丁是怎麼改革的 布剋哈特的觀點受限他所處時代能接觸到的材料比較陳舊。重新看瞭下關於三世紀帝國時代的異教和秘密儀式部分 材料形式包括文本、建築、繪畫比較雜，需要一些基於文化心理的分析。 “神話在異教崇拜中早就不重要瞭 基督教作傢對異教的批評比較矯情”這個觀點還挺有說服力的 另外印象深刻是異教融閤 秘密儀式流行 對來世的普遍接受 構成瞭基督教興起的背景畫麵
评分以前關注君士坦丁是怎麼改革的 布剋哈特的觀點受限他所處時代能接觸到的材料比較陳舊。重新看瞭下關於三世紀帝國時代的異教和秘密儀式部分 材料形式包括文本、建築、繪畫比較雜，需要一些基於文化心理的分析。 “神話在異教崇拜中早就不重要瞭 基督教作傢對異教的批評比較矯情”這個觀點還挺有說服力的 另外印象深刻是異教融閤 秘密儀式流行 對來世的普遍接受 構成瞭基督教興起的背景畫麵
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