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很早的書，其實上麵所說的一些現象在現在基本已經消失瞭。但有些道理還是值得藉鑒，不光是日本人，中國人也可以從中學習一些什麼。

作為一個科學傢,不必對作者的文采要求太高.如果把這本書與<醜陋的中國人>一起來讀會更有體會,同樣的愛國主義,為什麼前者讓人看到希望,後者讓人更加絕望?為瞭批判的批判沒有任何意義.不管是哪一種醜陋,作者自身恐怕也擺脫不瞭吧.貌似還有一本<醜陋的美國人>,可惜沒找到~

"日本人憧憬的，卻是外國人所不屑一顧的。而日本人迴避的，確實外國人所刻意追求的。" 在日本作者高橋敷在南美執教的所見所聞的反襯下，日本的問題在中國也同樣存在。不過剛好在如此不同的世界下，各種文化纔能相得益彰。

一個在美國的日本人,問題是我覺得他說的問題在中國人身上同樣存在.

以此為藍本 再補充幾點 就是醜陋的中國人瞭

《丑陋的日本人》看完了一个星期，一直提不起写读后感的兴趣，实在是从本书中获得的感触不大。之前一直把它错认为是《日本人可以说不》，在读的时候一直下意识的拿它和《中国人可以说不》做比较，真开始写读后感时才发现应该对比的是柏杨的《丑陋的中国人》——这本书我并没有...  

发现自己的丑陋才会有意识的令自己进步，一个人乃至一个民族有勇气承认自己的缺点不可耻，可耻的是顽固不化。 听说作者因为写了这个书到到处躲藏，实在感到极其可悲。我们跟日本其实在很多地方还是有共同之处，看书的同时也可以很好的检讨自己。  

虽说是看的是＂咔嚓＂之后的版本，但上世纪７０年代的日本人的某些观念与现在中国人的观念非常相似～不得不说我们好落后啊． 日本人在镜子里看到自己丑陋的容貌的时候，一边极力否认这是真实的自己，一边背过脸去修饰仪容，认定画皮之后才是其本来面目…… 而中国人照镜子－－...  

《丑陋的日本人》看完了一个星期，一直提不起写读后感的兴趣，实在是从本书中获得的感触不大。之前一直把它错认为是《日本人可以说不》，在读的时候一直下意识的拿它和《中国人可以说不》做比较，真开始写读后感时才发现应该对比的是柏杨的《丑陋的中国人》——这本书我并没有...