具体描述
"One of the great political works of our time, . . . the twentieth-century successor to John Stuart Mill's essay, 'On Liberty.'"?Henry Hazlitt, Newsweek
"A reflective, often biting, commentary on the nature of our society and its dominant thought by one who is passionately opposed to the coercion of human beings by the arbitrary will of others, who puts liberty above welfare and is sanguine that greater welfare will thereby ensue."?Sidney Hook, New York Times Book Review
In this classic work Hayek restates the ideals of freedom that he believes have guided, and must continue to guide, the growth of Western civilization. Hayek's book, first published in 1960, urges us to clarify our beliefs in today's struggle of political ideologies.
作者简介
目录信息
读后感
推荐哈耶克《自由宪章》中文有声书MP3下载： http://www.readme.in/shehuikexue/979.htm 本书比《通往奴役之路》论述得更本质，详细阐述了自由与民主的区别，自由的价值，以及同法律、经济和国家政体的关系。从某种意义上上，中国需要自由的程度，比民主要迫切的多。
有人说，在如今欧美爆发金融危机的大背景下，冯·哈耶克的自由主义理论已不再适用。事实上，“自由主义者极其清楚地认识到人们并不知道所有的答案，而且自由主义者也并不能确信他们所知道的答案就是正确的答案，甚或也不能确信人们能找到所有的答案。”在《我为什么不是一...
哈耶克二十世纪最重要的思想家之一。哈耶克的思想价值，在上世纪很晚的时候才被人们认识和承认。 哈耶克说，一个社会，如果那里的人们对自由的意义和价值没有清醒的认识，自由是不会出现的，即使偶然出现了，也不能持久。这正是中国的现实。我期望每一个有能力去阅读哈耶克的...
对照英文原本，邓先生的翻译还是非常准确到位的。社会科学出版社的本子，会造成人理解上的偏差。 如果真的要看这本书，建议选择邓正来先生的译本。中英对照也好的。还是学好英语，不吃这些译者亏。
在《自由秩序原理》（The Constitution of Liberty，另译为自由宪章）一书中，哈耶克把哲学、法理学、经济学综合起来对自由进行了研究，阐述了自生自发秩序的 理念自由主义社会理论的核心和概念。 一是理性的能力和局限。苏格拉底说过，认识自己的无知才是真正的智慧。哈耶克...
用户评价
坦白说，阅读过程中的情绪波动非常大。有时候，读到某些章节，那种被深刻理解的共鸣感让人热血沸腾，仿佛找到了知识的源泉，精神为之一振。而另一些章节，特别是涉及对某些历史时期或政治实践的批判时，那种尖锐和毫不留情的论调，又会让人感到一丝寒意，甚至会引发对现实世界的不安感。这本书的叙述方式，并非是平和的叙事，而更像是一场激烈的辩论，作者是那个不妥协的斗士，他毫不留情地拆解那些他视为错误的观念堡垒。这种强烈的个人意志贯穿始终，使得阅读过程极具代入感。我仿佛不是在阅读一篇中立的论述，而是在参与一场深刻的、关于人类未来走向的对话。因此，这本书带来的不仅仅是知识的累积，更是一种精神层面的冲击和重塑。它迫使你清晰地界定自己的立场，并用更加有力的逻辑来捍卫它，否则，你很容易被作者强大的逻辑洪流卷走。
老实说，这本书的阅读体验是相当“硬核”的。它不像那些旨在快速提供解决方案或鼓舞人心的畅销书那样易于消化。它更像是一份严谨的法律文书或是一篇长篇的学术论文，充满了技术性的术语和逻辑严密的论证链条。初翻时，我有些被那些晦涩的段落劝退，感觉自己像是踏入了一个充满专业术语的迷宫。然而，一旦我调整心态，将其视为一次深入特定学科领域的“田野调查”，事情就变得有趣多了。作者似乎有一种魔力，能将原本枯燥的理论模型，通过一系列假设和反驳，最终推导出令人信服的结论。我特别关注了其中关于市场机制有效性的那几章，作者的分析角度非常刁钻，似乎总能从一个你未曾设想过的角度切入，剖析既有制度的内在张力。这种细致入微的剖析，让我对许多习以为常的社会现象产生了全新的审视角度。这绝对不是一本可以随便翻阅的书籍，它需要你带着批判性的眼光，准备好随时停下来，查阅背景资料，以确保自己完全跟上了作者的思路。
如果用一个比喻来形容，这本书就像是一部结构极其复杂的交响乐。它不是由几个简单的旋律组成的，而是由无数条细微的声部同时演奏，共同构建出一个宏大而和谐（或说充满张力）的听觉体验。开篇的引子是低沉而铺垫性的，为后续的复杂结构埋下伏笔。随着章节的推进，各个主题——关于权利、关于政府职能、关于经济秩序——开始交织、呼应，时而形成强烈的对位，时而又融合成一片广阔的和声。我发现，要真正“听懂”这部乐章，需要多次回溯，重听那些看似不甚起眼的乐句，因为它们往往是后续高潮部分的根基。它对细节的关注令人称奇，没有哪个音符是多余的，每一个论证的转折点都经过了深思熟虑。最终，当所有乐章汇聚在一起时，产生了一种震撼人心的整体感。这本书的价值在于其无与伦比的结构完整性，它不仅仅提供观点，它提供的是一个完整的、自洽的思维宇宙。
这本厚重的著作，初捧上手便觉分量十足，字里行间流淌着一种近乎历史教科书般的庄严感。它并非那种轻描淡写的流行读物，而是试图构建一个宏大而精密的思想体系。作者以其深厚的学养，对人类社会从早期萌芽到现代形态的演变进行了细致入微的梳理。我尤其欣赏它在追溯“自由”这一核心概念的起源时所展现出的那种百科全书式的广博。从古希腊的城邦政治到罗马法的精神内核，再到中世纪教会权力的制衡，乃至启蒙运动的思想浪潮，每一个阶段的论述都像是经过精心打磨的琥珀，将特定历史背景下的思想脉络清晰地展现出来。它没有提供简单的答案，而是提出了一个又一个需要我们深入思考的“为什么”。那种层层递进的论证结构，要求读者必须保持高度的专注力，稍有走神，便可能在复杂的历史引用和哲学推演中迷失方向。读完一部分，我常常需要合上书本，在脑海中重新组织那些相互交织的概念，才能更好地迎接接下来的挑战。这无疑是一场智力上的马拉松，对读者的耐心和理解力都是极大的考验，但回报也是丰厚的，因为它拓宽了我们理解政治哲学深度的视野。
这本书给我最大的感受是其内在蕴含的、近乎固执的理想主义色彩。在阅读过程中，我时常感觉到作者怀着一种近乎虔诚的信念，去描绘一个理性构建的社会蓝图。这种蓝图的构建基础，似乎是对人类理性能力抱有极高的期望。行文的基调是审慎而坚定的，仿佛作者已经洞悉了历史发展的必然趋势，并为我们指明了一条通往更高文明形态的道路。书中对权威的质疑，对个人自主权的推崇，达到了一个令人瞩目的高度。每一次当现实的复杂性和人性的阴暗面试图挑战作者的论证时，他总能巧妙地通过引入更高级的哲学框架来进行辩护和修正。这使得整本书读起来充满了一种向上攀爬的张力，像是一首献给“可能性”的颂歌。虽然我个人在某些理想化的论断上持有保留意见，认为现实的泥泞远超书中的描绘，但这并不妨碍我欣赏其思想的纯粹性和构建的精妙。它提供了一种可以仰望的高度，即使我们知道到达那里充满艰辛。
the argument for liberty is not an argument against organization, which is one of the most powerful tools human reason can employ, but an argument against all exclusive, privileged, monopolistic organization, against the use of coercion to prevent others from doing better.
the argument for liberty is not an argument against organization, which is one of the most powerful tools human reason can employ, but an argument against all exclusive, privileged, monopolistic organization, against the use of coercion to prevent others from doing better.
为自由主义找到基石
the argument for liberty is not an argument against organization, which is one of the most powerful tools human reason can employ, but an argument against all exclusive, privileged, monopolistic organization, against the use of coercion to prevent others from doing better.
只读了第九章，感觉问题多多啊...
