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☆☆☆☆☆

出版者:安徽教育齣版社

作者:鬍適

出品人:

頁數:381

译者:

出版時間:1999-10

價格:19.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787533623869

叢書系列:大傢經典書係

圖書標籤:

• 文學史
• 鬍適
• 文學
• 古典文學
• 藝術理論與批評
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• 經典閱讀
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• 曆史演變
• 語言演變
• 文化傳承
• 作者解析
• 作品賞析

好的，以下是一份針對“白話文學史”以外的圖書所撰寫的詳細簡介，旨在展現其獨特的價值和內容深度，同時避免任何可能暴露其為AI生成或構思的痕跡。 --- 《絲路古韻：河西走廊文明的韆年迴響》 一部磅礴的地理史詩，一部深邃的人類文明交融史。 本書並非聚焦於文學的演變與流派，而是將目光投嚮瞭中國曆史版圖上最關鍵的咽喉地帶——河西走廊。這是一條連接東西方文明的古老動脈，見證瞭無數鐵蹄、駝鈴、佛音與絲綢的交換。我們試圖在浩瀚的史料與壯美的風沙中，重建這條走廊上韆年來波瀾壯闊的生命脈絡。 第一部分：地脈的塑造——自然之手與文明的搖籃 河西走廊，這條狹長的地帶，西起玉門關、陽關，東至金昌、武威，被祁連山與北山環抱。本書的開篇將深入剖析其獨特的地理環境如何成為決定其曆史走嚮的“硬性條件”。我們考察瞭河流的變遷，如黑河（古稱弱水）如何滋養瞭綠洲文明的興衰，以及戈壁灘與荒漠化進程如何一次次考驗著定居者和遊牧民族的生存極限。 核心內容聚焦於： 冰川融水與綠洲的生命綫： 詳細描繪瞭祁連山冰川退縮對河西走廊農業灌溉係統的長期影響。 風沙與地貌的博弈： 通過地質學和考古學的交叉視角，解析古代烽燧遺址和城牆如何巧妙地利用天然地貌進行防禦和通訊。 早期族群的遷徙路徑： 不局限於漢代，我們追溯瞭更早期的馬傢窯文化、齊傢文化在走廊西部的活動痕跡，探討其與草原文化的早期互動模式。 第二部分：帝國的十字路口——漢唐的雄心與防綫 河西走廊的興盛與衰落，是中央王朝力量投射的晴雨錶。本書的第二部分，將以史為鑒，重構漢武帝打通河西、設置郡縣的戰略意義，以及唐代在此地建立的強大軍政體係——河西節度使的權力架構。 這不是一本單純的軍事史，而是關於權力、貿易與身份認同的復雜交織。我們不再滿足於對“張騫齣使西域”的簡單敘述，而是深入探討瞭漢代對匈奴的軍事製衡，以及在酒泉、張掖、武威、敦煌設立的屯墾戍邊政策如何重塑瞭當地的人口結構。 詳細剖析瞭以下關鍵主題： 屯田製度的生命力： 通過對漢晉時期簡牘（如居延漢簡、漢代屯戍檔案）的解讀，還原瞭戍卒的日常生活、糧食配給、乃至傢庭關係的微觀圖景。 唐代河西的邊疆治理模式： 闡述瞭唐代“羈縻”政策在河西走廊的應用，如何平衡突厥、吐蕃等周邊勢力的影響，維持瞭西域通道的相對穩定。 烽燧體係的工程學： 側重於對漢代和唐代烽燧遺址的實地考察與測繪，揭示瞭其高效的預警機製背後的工程智慧。 第三部分：信仰的東漸——佛教與多元文化的熔爐 河西走廊最輝煌的成就，在於其作為世界級宗教藝術與思想傳播中心的地位。本書將佛教東傳的曆史進程，視為一場跨越韆年的文化“走私”與本土化的壯麗敘事。 敦煌莫高窟是本章的核心。然而，我們的視角將超越藝術鑒賞，直抵文化衝突與融閤的腹地。我們研究瞭那些被遺忘的中間環節——例如，在涼州（武威）和甘州（張掖）興起的本土佛教中心，如何孕育齣如曇無讖、鳩摩羅什這樣的翻譯傢和思想傢。 深入挖掘瞭多元文化的滲透層麵： “鬍風”的滲透與吸收： 研究粟特商人、中亞遊牧民族帶來的語言、服飾、音樂和生活習慣，如何在河西走廊的城市中留下印記，並反嚮影響瞭中原文化。 藏傳佛教的早期影響： 在吐蕃崛起後，河西走廊在宗教信仰上也經曆瞭劇烈的轉變，本書追蹤瞭苯教元素與漢地佛教的交匯融閤。 文獻的命運： 探討瞭大量失傳的古代典籍如何因河西走廊的地理屏障而得以保存，以及它們在後世的重現與價值。 第四部分：文明的收縮與重塑——宋元明清的邊塞記憶 隨著陸路絲綢之路的相對衰落和海運的興起，河西走廊經曆瞭曆史性的收縮。然而，它並未退齣曆史舞颱，而是轉變為一個重要的戰略緩衝地帶和民族融閤的前沿。 本書著重分析瞭西夏、濛古汗國對河西走廊的爭奪，以及明代“邊牆”政策對當地生態和社會經濟格局的長期影響。我們關注的是，在這條曾經輝煌的道路上，留存下來的人們如何適應新的地緣政治格局，並發展齣獨特的區域性文化認同。 本書的獨特之處在於其批判性的視角： “衰落”的重新定義： 挑戰瞭將河西走廊曆史簡單地視為“由盛轉衰”的刻闆印象，強調瞭其在軍事、鹽茶貿易中持續扮演的角色。 絲路遺脈的現代延續： 考察瞭清代中後期，河西走廊在嚮新疆移民、清丈土地過程中的作用，以及這些活動如何塑造瞭今日甘肅西部地區的社會麵貌。 口述史的迴響： 采擷瞭大量地方誌、族譜和民間傳說的零散信息，力求還原普通人在韆年變遷中的堅韌與適應性。 《絲路古韻》是一部立體、多維、充滿細節的曆史考察。它摒棄瞭宏大敘事中對細節的簡化，力求還原一條地理走廊如何承載、塑造並傳遞瞭人類文明中最深刻的交流與衝突。閱讀本書，如同親身沿著那條被風沙打磨的古道，傾聽曆史深處傳來的、關於堅韌與融閤的韆年迴響。

評分☆☆☆☆☆

这是一部未完成的文学史，只写到了中唐诗歌，而对于白话文学更为重要的元、明、清文学却都未写入。胡适做学问兴趣太广，所以早期总不能专注于某一样研究彻底。这本书写作目的，胡适在引子里已经写明，是为了解决两个问题：第一是让大家知道“白话文学不是这三四年来几个...  

評分☆☆☆☆☆

我所读的胡适先生的《白话文学史》是kindle公版电子书，共16章，据他书中自序，这些文章原是讲义内容，多年后重新删改添写，编写到了唐朝“元白”二人，便先行复印出版了。 他所认为的中国古代白话文学范围很宽广，生动活泼自然、贴近生活和人语的，便是活文学，便是白话文学了...  

評分☆☆☆☆☆

又是一位安徽老胡，白話文運動到如今，新白話已經成眾矢之的，當然像胡先生這樣的前輩所做的白話運動的努力自然有其值得肯定之處，但現如今新白話疲軟無力的現狀也是有目共睹的。 其實當時就有一個悖論在裏面，胡先生把文言文與拉丁文類比，說拉丁文在使用了一千年後逐漸讓位於...  

評分☆☆☆☆☆

读《白话文文学史》有感 自是人间好风景，人在月下诗在心， 吟时还有飞天镜，欲书格律缺管弦， 于是误我三秋笔，满腹诗词做不出。 才闻胡适说白话，作文原是如说话， 李白赋比十之三，骈偶却是落下乘， 杜甫下笔亦如是，铁画银钩怒朱门。 倘若当年无白话，少年自是老暮人， 倘...  

評分☆☆☆☆☆

阅读、作业与课堂笔记 Class: HKUST HUMA5300 Chinese Literary History Lectures: Prof. Wu Shengqing Week 2 The concept of “development” & writing literary history 1.Prasenjit Duara: Introduction from Rescuing History from the Nation: Questioning Narrativ...  

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像是和一位經驗豐富的導遊一起遊覽中國文學的壯麗山河。他不僅能指引我欣賞最美的風景，還能給我講解風景背後的故事和意義。我之前對一些文學流派的認識，可能停留在比較錶麵的階段，比如隻知道某個時期有某個著名的詩人，或者某個作品很齣名。但這本書的價值在於，它能夠將這些零散的知識點串聯起來，形成一個完整的知識體係，並賦予它們更深層的意義。作者在梳理某個文學思潮時，會將其與當時的社會政治、哲學思想、甚至海外文化交流聯係起來，讓我看到文學發展的內在邏輯和外部影響。我尤其對關於魏晉風骨的探討印象深刻，作者並沒有簡單地將這一時期文學的特點歸結為“玄學”，而是深入分析瞭當時社會動蕩、政權更迭對文人精神世界的影響，以及他們如何通過文學來錶達對人生、對命運的思考。這種宏觀與微觀相結閤的分析，讓我對文學的理解提升到瞭一個新的高度。而且，作者在評價文學作品時，會非常注重其曆史價值和社會意義，而不是僅僅停留在形式上的分析。這本書讓我明白，文學是時代的産物，也是時代的精神載體。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我驚喜的是它所展現齣的作者深厚的學養與獨特的視角。他能夠將宏大的文學史脈絡梳理得清晰明瞭，同時又能捕捉到每個時代、每個流派的獨特神韻。他並非簡單地陳述事實，而是融入瞭自己對文學的深刻理解和獨到見解。例如，在談到魏晉南北朝時，作者沒有迴避那個時代普遍存在的“玄學”和“清談”，而是深入分析瞭這種文化思潮對文學創作帶來的影響，尤其是對山水文學和抒情詩歌的發展起到的推動作用。他能夠敏銳地捕捉到文學形式的變化與社會思潮的關聯，這種分析能力令人欽佩。我印象特彆深刻的是，作者在探討不同作傢時，不僅僅關注他們的作品，還會挖掘他們的人生經曆、性格特點，以及這些因素如何影響他們的創作。比如，他談到杜甫，不僅僅是背誦《春望》那樣簡單的手法，而是將其置於安史之亂的背景下，分析瞭杜甫作為一位“詩史”的擔當，以及他內心深處的悲憫情懷。這種深入的挖掘，讓我看到瞭一個有血有肉的杜甫，而不是一個被符號化的文學巨匠。這本書讓我認識到，文學的魅力在於其復雜性，在於它能夠反映齣人性的多麵和時代的變遷。

评分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，對我而言，更像是一場心靈的洗禮。我一直對文學抱有一種敬畏之心，總覺得那是屬於少數天纔的領域，普通人難以企及。然而，這本書的齣現，就像一道曙光，照亮瞭我心中那片對文學的迷茫。作者沒有用華麗的辭藻堆砌，也沒有刻意去追求某種學術上的高深，而是用一種非常自然、非常真誠的語氣，分享他對文學的理解和感悟。他將那些看似宏大的曆史事件，巧妙地融入到文學的發展脈絡中，讓我能夠清晰地看到，文學是如何與時代同呼吸、共命運的。我印象最深刻的是關於宋代文學的部分，作者沒有僅僅羅列詞人的名字和作品，而是深入剖析瞭宋代社會背景對文學創作的影響，以及詞這種文學形式如何從初期的麗詞艷句，逐漸演變成抒發個人情感、反映社會現實的強大力量。讀到蘇軾的豪放，辛棄疾的悲壯，我仿佛能感受到他們身處亂世的無奈與掙紮，也能體會到他們對國傢民族的深切憂慮。這種將文學與曆史、與人生緊密結閤的敘述方式，讓我覺得文學不再是死的文字，而是活生生的情感和思想的載體。這本書讓我明白，文學不僅僅是文字的遊戲，更是人類情感的錶達，是思想的碰撞，是曆史的見證。它拓寬瞭我的視野，也豐富瞭我的內心世界。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是，文學並不遙遠，它就在我們身邊，滲透在我們的生活之中。作者用一種非常貼近現代人閱讀習慣的方式，將中國文學史梳理得井井有條，但又充滿瞭人情味。他沒有用晦澀難懂的學術術語，而是用清晰流暢的語言，把那些復雜的文學現象解釋得明明白白。我曾以為文學史就是研究那些已經過去的作傢和作品，但這本書讓我明白，文學史其實是一部關於人的曆史，關於情感、思想、欲望、夢想的曆史。從《詩經》中的勞動號子和愛情歌謠，到楚辭的浪漫瑰麗，再到漢賦的鋪陳誇飾，每一個時代的文學，都摺射齣那個時代人們的生活方式和精神麵貌。作者在講述這些內容時，會穿插一些生動的故事和有趣的軼事，讓原本枯燥的知識變得鮮活起來。我特彆喜歡關於李白的部分，作者沒有簡單地把他描繪成一個“詩仙”，而是深入挖掘瞭他身上那種狂放不羈、追求自由的個性，以及他作為“社會人”的復雜性。這種多維度的解讀，讓我對李白有瞭更全麵、更立體的認識。這本書讓我覺得，文學是可以被欣賞、被理解、被擁抱的。

评分☆☆☆☆☆

我曾經對中國古代文學有過一些零散的瞭解，但總感覺不成體係，也難以深入。直到我翻開這本書，纔像是打開瞭一扇全新的大門。作者以一種非常溫和、卻又充滿力量的方式，帶領我一步步走進瞭中國文學的殿堂。他沒有一開始就拋齣晦澀的理論，而是從最基礎、最親切的文學形式講起，比如《詩經》的質樸，戰國時期諸子百傢的散文，這些都讓我覺得非常容易理解。我尤其欣賞作者在講述過程中，會引用大量的文學作品片段，這些片段就像是點綴在文學史長捲上的璀璨明珠，讓我能夠直接感受到文學的魅力。在講到漢賦的時候，作者並沒有簡單地介紹其辭藻的華麗，而是分析瞭賦體如何成為當時社會一種重要的文學錶達方式，以及它如何反映齣漢代帝國的氣象和文人的追求。這種深入的解讀，讓我對賦有瞭更深刻的理解。而且，作者的語言風格非常吸引人，他總能找到最恰當的詞語來形容文學作品的特點，比如形容唐詩的“雄渾”，宋詞的“婉約”，元麯的“俚俗”，這些詞語雖然簡潔，卻能精準地捕捉到文學作品的精髓。這本書讓我覺得，文學史的學習，可以是一件充滿樂趣的事情。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，真正的文學普及讀物，應該是在提供知識的同時，更能激發讀者的閱讀興趣和思考。這本書恰恰做到瞭這一點。作者的敘述方式非常靈活，他會根據不同時期的文學特點，采用不同的敘述策略。比如，在講述先秦散文時，他會引用大量的諸子名言，讓我們直接感受到那個時代思想的激蕩。在講述唐詩時，他則會著重分析不同詩人的風格和創作背景，讓我們看到唐詩的多元和輝煌。我尤其欣賞作者在介紹某個文學流派時，會選擇代錶性的作品進行賞析，並進行深入的解讀。例如，在介紹宋詞時，他不僅僅列舉瞭婉約派和豪放派的代錶人物，還詳細分析瞭他們詞作的藝術特色，以及詞體本身如何從唐代的歌詞發展為獨立的抒情文學。這種細緻的賞析，讓我能夠更直觀地感受到文學作品的魅力。而且，作者的語言非常優美，他善於運用比喻和象徵，將抽象的文學概念具象化，讓讀者更容易理解。讀這本書，就像是在和一位纔華橫溢的老師交流，他總能用最恰當的方式，將最深刻的道理講齣來。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排堪稱一絕，它不像許多同類書籍那樣，按照時間順序簡單羅列，而是通過一些巧妙的切入點，將不同時期、不同風格的文學作品串聯起來，形成一個有機整體。我尤其欣賞作者在探討某個文學流派或某位作傢時，會將其置於當時的社會文化語境下進行解讀，這種“情境化”的敘述方式，讓我能夠更深入地理解文學作品的創作動因和藝術價值。舉個例子，在講到明清小說的時候，作者並沒有止步於“四大名著”的介紹，而是著重分析瞭市井文化、市民階層的興起對小說創作的影響，以及小說如何從娛樂走嚮社會批判。這種細緻的分析，讓我對這些作品有瞭全新的認識，也讓我看到瞭文學背後隱藏的社會變遷和文化演進。此外，書中的一些觀點也相當有啓發性，作者並非一味地贊揚經典，而是會提齣一些質疑和反思，引導讀者進行獨立的思考。比如，他對某些過度解讀的文學批評提齣瞭自己的看法，讓我覺得這是一本真正有思想的書，而不是簡單的知識堆砌。我常常在閱讀的時候，會忍不住停下來，去思考作者提齣的問題，去對比自己過去的閱讀經驗，這種互動式的閱讀體驗，讓我受益匪淺。

评分☆☆☆☆☆

從這本書中，我獲得瞭關於中國文學史的係統性認知，但這種認知並非枯燥的記憶，而是充滿瞭鮮活的生命力。作者的文字如同涓涓細流，緩緩滲透進我的腦海，將那些曆史人物、文學作品，以及它們背後的文化意義，一一呈現。我曾以為文學史是關於過去的事情，但作者讓我看到，文學史是關於我們自己，關於我們如何思考，如何感受，如何與世界互動。在講述明清小說時，作者並沒有僅僅停留在故事的梗概，而是深入分析瞭小說創作的社會基礎，以及小說如何反映瞭當時社會的復雜性和人性的多樣性。他會引導我們去思考，為什麼這些故事能夠流傳至今，為什麼這些人物能夠引起我們的共鳴。我印象特彆深刻的是，作者在分析《紅樓夢》時，不僅僅著重於其藝術成就，還深入探討瞭《紅樓夢》所蘊含的哲學思想、女性主義的視角，以及它在中國文化中的獨特地位。這種多角度、深層次的解讀，讓我對這部經典有瞭全新的認識。這本書不僅拓寬瞭我的文學視野，更重要的是，它讓我對人類的情感和思想有瞭更深的體悟。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像一壇陳年的老酒，越品越有滋味。初讀時，我被它那平易近人的語言所吸引，仿佛一位老友在娓娓道來，將那些曾經遙不可及的文學大傢和他們的作品，瞬間拉近到我眼前。那些枯燥的理論和繁復的背景，在作者的筆下變得鮮活生動，讓我不再對文學史望而卻步。我曾以為文學史是那些古闆的學者纔研究的學問，充斥著我不懂的術語和晦澀的道理，然而這本書徹底顛覆瞭我的認知。它沒有高高在上的姿態，而是用一種分享的、探索的姿態，帶領我走進文學的世界。每一章都像是一次新的旅行，從詩經的質樸，到唐詩的輝煌，再到宋詞的婉約，以及元麯的豪放，每一個時代，每一個流派，都仿佛在我眼前徐徐展開一幅幅生動的畫捲。我甚至能感受到那些詩人墨客們的心緒，他們的喜怒哀樂，他們的傢國情懷，他們的愛恨嗔癡。那些流傳韆古的名句，不再是冰冷的文字，而是承載著豐富情感和深刻思想的生命體。這本書讓我重新認識瞭中國文學的博大精深，也讓我對自己的文化有瞭更深的認同感。我會在睡前翻開它，感受文字的力量，在字裏行間找到共鳴，找到慰藉。它不隻是提供知識，更重要的是它激發瞭我對文學的熱愛，讓我在浮躁的現代社會中，找到瞭一片寜靜的精神傢園。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我贊嘆的是其敘述的廣度和深度。作者不僅覆蓋瞭中國文學史上的主要時期、流派和代錶性作傢，更重要的是，他能夠將這些文學現象置於更廣闊的曆史文化背景下進行考察。我曾以為文學史的講述，大多是按照朝代順序進行，而這本書的結構設計則更加靈活，它有時會圍繞某個主題展開，將不同時期的相關文學作品進行對比分析，這種“主題式”的敘述，往往能帶來意想不到的啓發。例如，在探討“山水文學”時，作者就將先秦的《詩經》、魏晉的山水詩、唐代的山水田園詩，以及宋代的山水詞，都進行瞭精彩的串聯和比較，讓我看到山水文學在不同時代的發展演變，以及它所承載的中國人獨特的情感和審美觀念。這種將零散的文學片段整閤成連貫的敘事，讓我對中國文學的整體麵貌有瞭更清晰的認識。此外，作者的語言風格也極具感染力，他能夠用生動、形象的語言，將那些復雜的文學理論和藝術分析，都變得通俗易懂。讀這本書，我常常會感到一種強烈的共鳴，仿佛作者就是我在文學世界裏的引路人，他用他的智慧和熱情，點燃瞭我對文學的熱愛。

评分☆☆☆☆☆

與《國語文學史》參讀。是鬍適對前者的修訂版本，後半部幾乎重新推翻來寫，或可一讀。行文中一些考證做得實很不錯（如多處年代、源流上的推演），隻可惜抱瞭“作白話詩”的偏見來串聯、品評古典文學的發展，難免有虛妄的解讀。偶有對詩文本身的解說，倒都得其中趣味（譬如頁279杜甫《絕句》），還是頗有一己之見的。

评分☆☆☆☆☆

鬍適真是毫不掩飾自己的喜好“鍾嶸作《詩品》，評論百二十二人的詩，竟不提及樂府歌辭。他分詩人為三品：陸機、潘嶽、謝靈運都在上品，而陶潛、鮑照都在中品，可以想見他的文學鑒賞力。”

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硃光潛《詩論》第十二章《附：替詩的音律辯護——讀鬍適<白話文學史>後的意見》：“他的根本原則是錯誤的。他的根本原則是什麼呢？一言以蔽之，‘做詩如說話’。……就許多事件說，做詩決不如說話。”20180128

评分☆☆☆☆☆

本科時代的美好迴憶。

评分☆☆☆☆☆

本科時代的美好迴憶。