圖書標籤: 語言學  赫爾德  哲學  語言  語言的起源  文化  J.G.赫爾德  文學理論   

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這書寫的還是有點怨氣，不過至少有一點毋庸置疑：語言肯定是第一性的，說有什麼元語言，象什麼的，那都是反思的結果。語言是不是第一性的這個其實不重要，重要的是你如果不把語言當做第一性的，什麼就都沒有瞭。

“當人還是動物的時候，就擁有瞭語言”。作為各種感官非常發達的動物，人擁有聽覺、觸覺、視覺、味覺等多種靈敏的感覺能力。而人作為優於其他物種的種類，人擁有獨特的悟性。悟性使人能夠組閤和分辨各種感覺，並通過知覺、記憶等高級能力對其進行理性反思，由此產生瞭語言。沒有語言就沒有理性，沒有理性也就沒有語言。理性和語言是人區別與動物的根本特徵。從人必定要群居的方式來看，人是社會性的動物。通過婚姻、傢庭、部族等共同體活動，語言得以成長和成熟。從歷史演進的過程來看，每個民族都有體現民族個性的語言，每個民族都為繁榮人類的語言做齣瞭貢獻。而大多數民族的語言在形式上的相似性，充分說明隻有人類纔可能發明語言。語言的產生和演進是一個自然的過程，不需要上帝的恩賜。總之，隻有人纔能發明語言，其他動物不可能形成語言。

突然對語言是怎樣“自生自發”地進化而來的感興趣。

大自然鑄成瞭一條新的鏈條，即讓文明從一個民族傳播至另一個民族。於是，藝術、科學、文化和語言便隨著各個民族的持續進步而得到提高和完善。人類藝術在不斷地進步（雖然人類的本性在某些其他方麵會因此受損），語言也就隨之逐漸地完善。站在巨人肩上的侏儒始終比巨人本身高齣一截。（1770）

張老師一再告誡論文不能寫成這樣，好多感嘆號

“當人還是動物的時候，就擁有了語言”。作為各種感官非常發達的動物，人擁有聽覺、觸覺、視覺、味覺等多種靈敏的感覺能力。而人作為優于其他物種的種類，人擁有獨特的悟性。悟性使人能夠組合和分辨各種感覺，并通過知覺、記憶等高級能力對其進行理性反思，由此產生了語...  

赫尔德的著作在现在看来，与其被当作一些发人深省的观点，还不如当作一些可被重新审视的过程来看待。恰恰，赫尔德也是最早提出人类最独特的特征是能够“反思”。 赫尔德认为，人类对自然物体的反思、抽象形成了语言。这个观点在大多数介绍与现代社会科学有关的著作中，都能够...  

人类针对这个世界的理论是一个范围不断扩大，理论不断更新paradigm的过程。比如在某本（忘记了）书中谈到对火的研究，最初认为是存在火素。此处关于赫尔德关于语言的研究也是一样，虽然现在看来全是错误，但是在当时可能比其他的错误更正确。当然，不排除他是文采好，评委被迷...  

译者序言说赫尔德的语言是“诗的语言”，显然姚小平并不懂诗。诗从来即是与真在一起，与力几乎是背道而驰。赫尔德的语言，说是宣讲更合适。不过因为始终要与上帝理论，好像除了批判之际的康德，当时德国的哲学家、教授们都在如此演讲。 相应地，这种表述方式也限定了赫尔德对...