泛神論要義 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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約翰·托蘭德

商務印書館

陳啓偉

1997

8.00元

漢譯世界學術名著叢書·哲學

9787100027724

圖書標籤: 哲學宗教約翰.托蘭德泛神論漢譯世界學術名著叢書商務印書館約翰·托蘭德漢譯世界學術名著

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发表于2025-01-13

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圖書描述

《泛神論要義》是十七世紀末十八世紀初英國著名自由思想傢約翰•托蘭德所寫的小冊子，副標題是《或一個著名協會的頌文》，這個協會指蘇格拉底協會，《泛神論要義》總結瞭他的主要哲學和神學思想。 “泛神”的解釋大約就是“神即一切，一切即神”，當然這裏神的概念是“一”，在書中提到“世上萬物是一，一是萬物中的一切”，“世上萬物皆由上帝而來，而且將與上帝重新閤而為一，上帝是萬物的開端和終極”。約翰•托蘭德不認為上帝是一個處處乾預人類生活，不時還用洪水雷電之類的東西滅絕幾個城邦對人類稍加懲罰，或用奇跡顯聖為人類增加信心的有著過多古代巫王特色的上帝，也不認為上帝是在某個假期用自己的無限的大能創造瞭世界之後就對這個世界置之不理的，任人類在上帝創造的規律法則之下自生自滅的上帝，約翰•托蘭德認為上帝是不會用那些虛妄的奇跡來乾預，但又時時刻刻和世界萬有閤而為一的，即“不為至大所拘，而為至小所含”的。在這一點上，“泛神”的上帝和印度教所認為的“梵”是很相似的。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

正確或謬誤，都為前人的思索緻以敬意，不過哲學觀點韆年萬變，學術界愛吃飯的情形倒是延續的韆年，（絲毫不同意泛神論的主觀點）。‘觀念是物質的'這一點倒不覺得錯誤，pdf的第八頁有誤。

評分☆☆☆☆☆

理神倒是和道傢很像

評分☆☆☆☆☆

翻過。。

評分☆☆☆☆☆

5“社會哲學”最高原則：以“正確的理性”為“唯一真正的法”，建立一個以這種“既不欺人亦不被欺的法”為基石的法治社會，而這個法治社會三大要素是財産、安全、自由。6自然神論（理神論）Deism:自然指人固有的“自然光亮”即理性（該論奠基者柴伯利的赫伯特Herbert of Cherbury）。托蘭德由此論（有上帝）到泛神論（無上帝）布魯諾斯賓諾莎。自然神論：上帝理性化，上帝超自然。泛神論：上帝自然化，在自然中與自然同一|宇宙無限/布魯諾、支持日心說但反哥白尼太陽宇宙中心；反原子論，提種子說（預成論）；萬物流變，對立麵統一和相互轉化；一切觀念都是物質的（思維物質化）；物活論或萬物有靈論（泛神論的隨附）。