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1525年前后，路德和闵采尔领导的宗教改革为先导，作为政治外衣的宗教团结了受到压迫的农民，当捕虾都能判死刑，临终都没吃饱过饭的农民，反抗是必然的。农民在全国各地揭竿而起，但他们主要把修道院的主教作为革命目标，对封建诸侯的态度还是暧昧的，帝国自由市市民也是被迫加入基督教兄弟联盟，农军本身缺少伟大的领袖，激进派分化为温和派，政治和军事才能缺乏等等导致农军被镇压，总之是革命条件还不充足。上帝面前人人平等，支离破碎的德意志为了这种自由将追寻好几个世纪。全书有大量的历史小故事，读起来有小说的愉悦感，但过程大同小异，农军联合自由市的革命派征服城市，抢劫修道院。

1525年前后，路德和闵采尔领导的宗教改革为先导，作为政治外衣的宗教团结了受到压迫的农民，当捕虾都能判死刑，临终都没吃饱过饭的农民，反抗是必然的。农民在全国各地揭竿而起，但他们主要把修道院的主教作为革命目标，对封建诸侯的态度还是暧昧的，帝国自由市市民也是被迫加入基督教兄弟联盟，农军本身缺少伟大的领袖，激进派分化为温和派，政治和军事才能缺乏等等导致农军被镇压，总之是革命条件还不充足。上帝面前人人平等，支离破碎的德意志为了这种自由将追寻好几个世纪。全书有大量的历史小故事，读起来有小说的愉悦感，但过程大同小异，农军联合自由市的革命派征服城市，抢劫修道院。

很详细的分析了农民战争的爆发，经过和衰落。农民毕竟是农民。

1525年前后，路德和闵采尔领导的宗教改革为先导，作为政治外衣的宗教团结了受到压迫的农民，当捕虾都能判死刑，临终都没吃饱过饭的农民，反抗是必然的。农民在全国各地揭竿而起，但他们主要把修道院的主教作为革命目标，对封建诸侯的态度还是暧昧的，帝国自由市市民也是被迫加入基督教兄弟联盟，农军本身缺少伟大的领袖，激进派分化为温和派，政治和军事才能缺乏等等导致农军被镇压，总之是革命条件还不充足。上帝面前人人平等，支离破碎的德意志为了这种自由将追寻好几个世纪。全书有大量的历史小故事，读起来有小说的愉悦感，但过程大同小异，农军联合自由市的革命派征服城市，抢劫修道院。

朱德的扁担，蒋介石的飞机

此书表现的是１５２４－１５２６年的德国农民战争历史。当时的德国还是个地理名词，境内有着大量的封建割据势力，有世俗的还有宗教的。于是农民们受到了更大的剥削。有罗马帝国皇帝、教皇、各自的封建领主以及上层宗教人民士等纷纷压迫着农民。 而在这种情形下，宗教改革运动以...  

此书表现的是１５２４－１５２６年的德国农民战争历史。当时的德国还是个地理名词，境内有着大量的封建割据势力，有世俗的还有宗教的。于是农民们受到了更大的剥削。有罗马帝国皇帝、教皇、各自的封建领主以及上层宗教人民士等纷纷压迫着农民。 而在这种情形下，宗教改革运动以...  

德国农民骨子中就没有中国古代“王侯将相宁有种乎？”的想法，而且中世纪欧洲门第之见非常严重，爵位要么世袭，要么皇帝所封，断无可能自封且成功的。如此，农民的目标就极其简单：减赋税，获权利。目标低了就很容易被满足和欺骗，然后农军的士气低落，农民可以随时离队，如此...

德国农民骨子中就没有中国古代“王侯将相宁有种乎？”的想法，而且中世纪欧洲门第之见非常严重，爵位要么世袭，要么皇帝所封，断无可能自封且成功的。如此，农民的目标就极其简单：减赋税，获权利。目标低了就很容易被满足和欺骗，然后农军的士气低落，农民可以随时离队，如此...

德国农民骨子中就没有中国古代“王侯将相宁有种乎？”的想法，而且中世纪欧洲门第之见非常严重，爵位要么世袭，要么皇帝所封，断无可能自封且成功的。如此，农民的目标就极其简单：减赋税，获权利。目标低了就很容易被满足和欺骗，然后农军的士气低落，农民可以随时离队，如此...