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出版者:中国政法大学出版社

作者:瞿同祖

出品人:

页数:478

译者:

出版时间:2004-01-01

价格:34.00元

装帧:精装

isbn号码:9787562016854

丛书系列:二十世纪中华法学文丛

图书标签:

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《法律的纹理：从中国古代到近代的演变与思考》 本书并非收录瞿同祖先生全部法学论著的集结，而是聚焦于从中国古代直至近代，法律意识、制度构建以及社会变迁之间错综复杂的互动关系。我们试图勾勒出一条法律思想发展的脉络，探讨在不同历史时期，社会结构、文化传统、政治权力如何塑造法律的形态，而法律又如何反作用于社会，影响着人们的行为模式与价值取向。 第一部分：古礼的羁绊与律法的张力——中国古代法律的基石 在中国古代，“礼”作为一种社会规范与道德准则，与“法”之间存在着一种既相互渗透又相互制约的关系。本部分将深入剖析这种“礼法结合”的独特现象，探讨礼在多大程度上填补了法律的空白，又在多大程度上限制了法律的独立发展。我们将考察从先秦到清末，不同朝代对于礼法关系的理解与实践的演变。 宗法制下的法律逻辑： 深入分析以宗法为核心的血缘关系如何渗透到法律制度之中，父子、君臣、尊卑等伦理等级如何在法律条文中得到体现，以及这种逻辑对于构建稳定社会秩序的作用与局限。例如，我们将探讨“亲亲相隐”等原则，分析其背后所反映的家族本位思想，以及它与普遍性法律原则的冲突。 刑罚的伦理色彩： 中国古代刑罚的制定与执行，往往带有浓厚的伦理色彩。笞、杖、徒、流、死等刑罚，不仅是对行为的惩罚，更是对道德败坏的谴责。本部分将探讨刑罚的象征意义，以及其背后蕴含的“德主刑辅”、“重德轻刑”等思想。同时，我们也将考察刑罚的等级性、家族连坐制度等，分析这些制度如何强化了等级秩序与集体责任。 民事关系的法律调整： 在财产继承、婚姻家庭、契约关系等民事领域，法律如何发挥作用？我们并非简单地罗列法条，而是试图理解古代社会中，基于亲属关系、邻里互助、行业规范等非正式制度，在多大程度上构成了民事生活的基础，而正式法律又如何在这些基础之上进行补充、调整甚至干预。例如，土地买卖、借贷关系等，其背后所遵循的习俗与规则，以及法律的介入，是为保障交易还是为了维护既有秩序。 司法实践的艺术与困境： 审判不仅仅是法律条文的简单套用，更是一门与经验、人情、权谋相交织的艺术。本部分将通过史料分析，探讨古代官员在断案时所面临的挑战，如何平衡情理法，如何处理证据，如何应对权力干预。我们将审视一些具有代表性的案例，从中体味古代司法实践的复杂性，以及其背后所反映的社会现实。 第二部分：西方法律的冲击与本土化的探索——近代中国法律的转型 晚清以降，西方列强的坚船利炮打破了中国封闭的国门，也带来了全新的法律观念与制度。本部分将聚焦于这一剧烈转型时期，探讨中国社会如何在“中学为体，西学为用”的思路下，尝试吸收、借鉴、改造西方法律，以期实现国家富强与社会现代化的目标。 “法治”观念的引入与嬗变： “法治”作为一个全新的概念，如何在中国落地生根？其含义经历了怎样的本土化解读与变迁？本部分将考察从清末修律到民国时期，围绕“法治”展开的各种讨论，分析不同政治势力、知识分子群体对于“法治”的理解及其在实践中的应用。我们将探讨“依法治国”与“人治”之间的张力，以及如何理解近代中国“法治”的初步探索。 民商事法律的移植与本土挑战： 制定近代民法、商法，是近代化改革的重要组成部分。本部分将分析中国在借鉴西方民商法典过程中所遇到的挑战，例如，如何处理传统宗法制度与契约自由的冲突，如何应对土地制度的复杂性，以及如何在不平等的国际条约环境下构建独立的商事法律体系。我们将考察《大清民律草案》、《中华民国民法》等重要立法，分析其优点、不足以及在实施过程中所面临的阻碍。 刑事司法改革的困境： 废除凌迟、酷刑，建立近代意义上的刑事诉讼制度，是近代中国司法改革的重点。本部分将探讨这一改革过程中所面临的阻力，例如，地方势力的阻挠、司法人员的素质、以及如何平衡国家权力与个人权利。我们将分析近代刑事法律的制定，以及在实际审判中，传统观念与近代法律之间的博弈。 法律与社会变迁的互动： 近代法律的引入，并非一蹴而就。它如何与当时激荡的社会思潮、政治革命、经济发展相互作用？本部分将关注法律作为一种社会工程，如何在改造社会的同时，也被社会现实所重塑。例如，新式法律如何影响了人们的婚姻观念、财产观念、以及对于国家权力的认知。 第三部分：法律的文化基因与现代社会的构建——一种跨时空的审视 在对古代与近代法律进行梳理之后，本部分将尝试进行一种更为宏观的、跨时空的审视，探讨中国法律传统中的一些深层文化基因，以及它们在现代社会转型中仍然存在的潜在影响。 “人治”与“德治”的余绪： 尽管现代社会强调“法治”，但源远流长的“人治”与“德治”传统，是否仍然在潜移默化地影响着我们的法律实践与社会认知？本部分将探讨如何在坚持法治精神的同时，理解与尊重中国文化中对于道德伦理的重视，以及如何避免将道德判断过度介入法律裁量。 等级观念与社会流动： 中国古代社会严明的等级秩序，在现代社会是否以新的形式存在？例如，在权力、财富、社会地位等方面，是否存在新的“等级”壁垒？法律如何才能有效地促进社会流动，保障机会均等？ 集体主义与个人权利的平衡： 强调集体利益与社会和谐的文化传统，在现代社会如何与个人权利的保护相协调？本部分将探讨如何在保障集体利益的同时，有效维护公民的个人自由与尊严，避免集体主义的过度膨胀导致个人权利的压制。 法律的“工具论”与“自主性”： 历代统治者常常将法律视为维护统治、实现政治目标的工具。在现代社会，我们如何才能建立一个法律自主性得到尊重，法律本身成为社会秩序与正义的基石的体系？ 结语： 《法律的纹理》并非为某个特定学派或某位学者立传，而是希望通过对中国法律从古至今的演变轨迹进行细致的梳理与深入的思考，引发读者对于法律的本质、功能及其与社会文化之间关系的进一步认识。我们相信，理解法律的过去，才能更好地把握法律的现在，并为建构一个更加公正、理性、有序的现代社会，提供有益的启示。本书旨在提供一种历史的纵深感和文化的穿透力，引导读者超越表面的法律条文，去探究法律现象背后所蕴含的深层社会、文化与政治逻辑。

评分☆☆☆☆☆

首先，他所写的时代和现时代是完完全全不同了，比如父权，无夫奸，由于 亲梳不同刑罚亦不同等等． 其次，他所写的＂古代＂和我所了解的古代亦有很多出入．如＂严格说来，父 权实指家长权，只有男人才能获得此权，祖母，母亲实不包括在内． 我们应注意父权的行使者不一定...

评分☆☆☆☆☆

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老实说，我并非科班出身的法学专业人士，更多是出于对社会变迁的好奇心来接触这类书籍的。一开始，我确实被一些术语和复杂的论证结构略微劝退，感觉像是走进了迷雾。但坚持读下去后，我发现作者的写作风格有一种独特的魅力，它不是那种冷冰冰的学术腔调，而是饱含着对社会现实的关切与批判精神。最吸引我的是那种穿透表象的犀利目光，他似乎总能一针见血地指出制度设计背后的权力逻辑和文化惯性。比如，书中对于特定历史时期法律规范的形成过程的梳理，那种严谨的考据和冷静的分析，让人不得不重新审视我们习以为常的一些法律观念的根基。这种阅读体验，就像是有人拿了一把手术刀，精准地剖开了社会肌理中的某些顽疾，让人既感到痛楚，又获得了清醒。对于非专业读者来说，理解某些深奥的理论可能需要反复琢磨，但其蕴含的宏大叙事和对社会正义的执着追求，却是跨越专业壁垒，直抵人心的力量所在。

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我是在一位研究政治哲学的同行那里偶然接触到这套文集的。他对其中关于“社会关系本体论”的探讨评价极高，认为这在当时的学界具有开创性。我带着这份期待开始阅读，尤其关注那些涉及法律社会学和制度变迁的篇章。这本书的价值，我认为很大程度上在于它提供了一种“中国式的”理论建构视角，它拒绝了简单地将西方理论模型套用到本土经验上的懒惰做法。作者似乎总在努力构建一套能够解释中国特殊历史情境的分析框架。这种学术上的“本土自觉”是极其宝贵的。阅读过程中，我被其论证的严密性所折服，每一步推导都像是精密仪器计算出来的结果，逻辑链条几乎无懈可击。当然，这种高度的理论化也带来了一定的阅读门槛，但对于追求学术深度的人来说，这种“硬核”的对话恰恰是渴求的。它迫使你跳出日常的惯性思维，去思考法律作为一种社会控制和价值实现工具的本质。

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说实话，这套书对我而言，更像是一份珍贵的“思想史料”而非纯粹的“法律教科书”。我更看重的是它记录了特定历史时期，知识分子群体在面对现代性冲击时，思想挣扎与理论构建的过程。阅读时，我常常会联想到那个时代知识界的氛围，以及他们在构建现代法律体系时所背负的巨大时代压力。书中的某些论述，虽然置于当下的语境下可能显得略微陈旧，但其所揭示的思维模式和历史局限性，恰恰是理解我们今天法律文化症结的关键钥匙。作者的论述往往是片段式的，但这些碎片组合起来，却能勾勒出一个宏大且复杂的图景。我特别喜欢其中穿插的那些对法律人伦理的思考，那种对职业操守和知识分子责任的强调，在今天看来依然具有强大的现实指导意义。总而言之，这是一套需要反复咀嚼、细细体会的集子，每次重读都会有新的发现，它所承载的学术重量和历史厚度，远超其篇幅本身。

评分☆☆☆☆☆

我主要是关注比较法和法律文化研究的。拿到这套书时，我首先关注的是它在方法论上的取舍。令人惊喜的是，作者并非将“比较”等同于简单的罗列异同，而是将中外法律思想置于各自的历史语境中进行深层对话。书中那些对不同法律传统冲突与融合的探讨，尤其精彩。例如，他对特定时期外国法律思想引入后，如何在本土化过程中被“消化”或“扭曲”的分析，视角独特且极具洞察力。这套书的语言风格，总体而言是沉稳而富有学养的，但偶尔流露出的那种批判性的激情，却像暗流一样涌动，使得整套书的阅读体验充满了张力。它不是那种人云亦云的综述性著作，而是充满了作者个人鲜明判断和深刻体会的结晶。翻阅这些篇章，仿佛能听到一位老学者在世纪的十字路口，对未来法治道路的喃喃自语和坚定呼唤，那种对真理的执着追求令人感佩。

评分☆☆☆☆☆

这套文集，初捧在手，便觉其厚重，不只是纸张的堆叠，更是思想的沉甸甸的份量。我个人对法学史和思想史的交叉领域尤为关注，这套书恰好提供了一个绝佳的窗口，去窥见近代中国法律思想的演进脉络。不同于单纯的条文解读或西方法理的生搬硬套，这里的论述，扎根于本土的社会结构和文化土壤，试图在传统的儒家伦理与现代的法律概念之间搭建桥梁。尤其是那些探讨“礼”与“法”关系的文章，读来令人深思。作者的笔触细腻入微，常常能从晦涩的古籍中提炼出与当代治理息息相关的洞察力。比如他对宗族制度下法律实践的剖析，揭示了权力运作的复杂性，远超教科书上简单化的描述。这种深厚的历史感和现实关怀，使得阅读过程充满了智力上的挑战与满足感。可以说，它不是一本用来快速翻阅的工具书，而更像是一张需要耐心展开、细细品味的地图，标示着中国法制现代化进程中那些关键的岔路口与未竟的探索。每次合上书卷，心中都会涌起一种对历史的敬畏感，以及对未来制度构建的殷切期盼。

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这……将问题分为家族和阶级两大块，再加上宗教予以论述，从周礼引到明清律。。。

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《法律在中国社会中的作用——历史的考察》 pp. 403-425

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儒法 阶级 特权 家国 行政法 史 通变 婚姻 地方 幕友

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读来不犯困，并且有所悟，这日子不错。

评分☆☆☆☆☆

瞿同祖先生的书将法制史研究奠定了法制史研究的大致框架，后人实难突破也！